2018遼寧軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作熱點(diǎn)：供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革
供給側(cè)改革是2015年11月習(xí)近平總書(shū)記提出的內(nèi)容，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三駕馬車消費(fèi)，投資和出口都遇到不同程度的挑戰(zhàn)，在貿(mào)易戰(zhàn)等等形式下，為使得國(guó)家經(jīng)濟(jì)能夠穩(wěn)定運(yùn)行，我國(guó)提出要進(jìn)行供給側(cè)改革，即從供給方進(jìn)行改革來(lái)拉動(dòng)內(nèi)需實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。用改革的辦法推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整，減少無(wú)效和低端供給，擴(kuò)大有效和中高端供給，增強(qiáng)供給結(jié)構(gòu)對(duì)需求變化的適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率，使供給體系更好適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化?，F(xiàn)實(shí)舉例：在剛建國(guó)后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，假如作為民眾去當(dāng)時(shí)的供銷社買糖，那么最終決定他能拿到什么樣子糖不是取決于他的主觀意愿而是更多取決于供銷社內(nèi)有怎樣的一種糖，這時(shí)候更多屬于賣方市場(chǎng)。而當(dāng)下如若我們有買糖的需求，那么去到超市后作為消費(fèi)者就可以主觀決定自己喜歡哪塊糖，當(dāng)前我們就屬于更多的買方市場(chǎng)。當(dāng)前之所以出現(xiàn)海淘熱潮、代購(gòu)熱潮主要是因?yàn)槲覈?guó)國(guó)產(chǎn)的產(chǎn)品更多屬于低端制造業(yè)而當(dāng)前我國(guó)民眾由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)有了更高的消費(fèi)需求，在國(guó)內(nèi)產(chǎn)品無(wú)法滿足其需求時(shí)，國(guó)內(nèi)的更多消費(fèi)需求被轉(zhuǎn)移到了國(guó)外，供給側(cè)改革將是解決這一尷尬現(xiàn)狀的重要方式方法之一。在適度擴(kuò)大總需求的同時(shí)，去產(chǎn)能、去庫(kù)存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板，從生產(chǎn)領(lǐng)域加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)供給，減少無(wú)效供給，擴(kuò)大有效供給，提高供給結(jié)構(gòu)適應(yīng)性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率，使供給體系更好適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的現(xiàn)實(shí)意義1.供給側(cè)改革能夠有效解決當(dāng)下經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩，經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)不突出的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定發(fā)展;2.供給側(cè)改革能更好的落實(shí)當(dāng)下重視職業(yè)教育的問(wèn)題，職業(yè)教育培養(yǎng)的技術(shù)型人才能夠在改革下有更多的發(fā)展機(jī)遇，職業(yè)學(xué)院能真正意義得到民眾的支持和認(rèn)可度提升;對(duì)策措施1.大國(guó)工匠的宣揚(yáng)。近年來(lái)工匠精神的宣傳，讓更多藍(lán)領(lǐng)可以有工匠精神，幫助實(shí)現(xiàn)買方市場(chǎng)的改革;2.定位更準(zhǔn)確的改革方向更多向第三產(chǎn)業(yè)如高精尖產(chǎn)業(yè)、計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)、綠色經(jīng)濟(jì)方向?qū)崿F(xiàn)發(fā)展;3.政府政策扶持政府作為執(zhí)政者更多給予國(guó)產(chǎn)企業(yè)支持與扶持。
2018湖南軍隊(duì)文職招聘軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：以深化改革之力 謀紅利之福
以深化改革之力謀紅利之福六十余年風(fēng)雨中國(guó)，較之英美等發(fā)達(dá)國(guó)家，新中國(guó)仍舊稍顯年輕，但這樣一個(gè)年輕的年輕的國(guó)家，卻探索出了屬于自己的獨(dú)特的社會(huì)主義道路，在穩(wěn)步發(fā)展中重新樹(shù)立大國(guó)形象?；厥走^(guò)去三十余年的波瀾壯闊，從小崗村紅手印到深圳蛇口試驗(yàn)田，再到南海邊寫下的詩(shī)篇，無(wú)不印證著銳意改革的重要意義，也正如俄國(guó)革命家車爾尼雪夫斯基所言，沒(méi)有痙攣，歷史就不能向前邁進(jìn)一步，在我國(guó)全面深化改革的同時(shí)，在步入改革深水期、陣痛期的當(dāng)下，更要以一馬當(dāng)先的銳氣為改革助力。深化醫(yī)療體制改革，為健康中國(guó)圓夢(mèng)。千百年前，人們囿于生活困苦，的的確確是人到七十古來(lái)稀，而今物質(zhì)生活豐裕，生活水平提高，人均壽命自然也就有所提高。只是在人均壽命提高的大背景下，捫心自問(wèn)一下，真的是健康地生活嗎?更有在醫(yī)療技術(shù)大幅提高的背景下，真的是就醫(yī)保健如吃飯穿衣嗎?答案顯然是否定的。我國(guó)當(dāng)前的醫(yī)療資源分配嚴(yán)重不均，城鄉(xiāng)間、區(qū)域間無(wú)不有著明顯的資源分配不協(xié)調(diào)，更多的人還在陷在看病難看病貴的現(xiàn)實(shí)困境里，更有魏則西百度求醫(yī)終是誤了姓名如此艱難的就醫(yī)不禁讓人唏噓，隨著健康中國(guó)的口號(hào)越喊越響，更應(yīng)拿出一些切實(shí)地改革之法，深化醫(yī)療體制改革，讓健康中國(guó)真正落地生花。推動(dòng)教育體制改革，為人才強(qiáng)國(guó)筑基。如今雙創(chuàng)旗幟高揚(yáng)，山寨企業(yè)越發(fā)沒(méi)了生存之地，而若要深入推進(jìn)創(chuàng)新，真正以創(chuàng)新謀發(fā)展，則仍是需要源源不斷的人才資源推動(dòng)?，F(xiàn)下中國(guó)發(fā)展仍不均衡，城鄉(xiāng)區(qū)域間方方面面都存在有不小差異，更有階層板結(jié)寒門再難出貴子等論斷紛擾著惶惶人心。不過(guò)我們同樣也欣喜地看到，全面推行義務(wù)教育、因地制宜撤點(diǎn)并校等政策自實(shí)施以來(lái)，很大程度上提升了教育質(zhì)量，也一定程度上推動(dòng)了教育公平。因此仍需政策上繼續(xù)發(fā)力，推動(dòng)教育體制改革以更好地為國(guó)之發(fā)展提供人才助力。促進(jìn)文化體制改革，為文明古國(guó)煥新。中國(guó)作為四大文明古國(guó)中唯一沒(méi)有文化斷流額國(guó)家，悠久的歷史燦爛的文化無(wú)疑是先人留下最寶貴的財(cái)富。而今在多元文化沖擊之下，人們的文化選擇越來(lái)越多，價(jià)值觀也開(kāi)始多樣，如何保證在攫取財(cái)富的同時(shí)不忘初心?文化的激蕩與交鋒之下，傳統(tǒng)文化之魂究竟還留有幾分?為此，文化不能只歸于文化，在市場(chǎng)力量發(fā)揮的同時(shí)更需要行政力量扶持。因時(shí)而變，因勢(shì)而變，若要泱泱大國(guó)千年文化不斷流，離不了文化體制改革這把利劍。溫家寶總理早在十六大報(bào)告中就指出，教育是民生之基，醫(yī)療是民生之需。而文化則更是人民群眾的精神食糧。習(xí)近平總書(shū)記也說(shuō)，改革發(fā)展搞得成不成功，最終的判斷標(biāo)準(zhǔn)是人民是不是共同享受到了改革發(fā)展成果。因此，在全面深化改革的當(dāng)下，更應(yīng)秉承著發(fā)展為人民的信念，不斷深化改革，讓人民享有更多改革獲得感。
2018甘肅軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：讓獲得感激蕩改革大潮
獲得感激蕩改革大潮屹立東方的璀璨明珠，在全面深化改革中夯實(shí)了發(fā)展的基礎(chǔ)，古老文明的傳承凈土在獲得感提升中插上了騰飛的翅膀。全面取消農(nóng)業(yè)稅、大力推進(jìn)營(yíng)改增、有效促進(jìn)雙并軌，中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)改革發(fā)展的神話;有效破解看病難、穩(wěn)步推進(jìn)優(yōu)教育、基本實(shí)現(xiàn)穩(wěn)就業(yè)，改革也在一次次刷新民眾獲得感的紀(jì)錄。民心所向，改革所為。唯有充分展示改革的含金量，才能讓追求民族復(fù)興夢(mèng)想的中國(guó)人民分享改革發(fā)展的紅利。改革需堅(jiān)持物質(zhì)富裕導(dǎo)向，打牢民眾獲得感之基。馬斯洛需求分析理論指出，人的生存需求作為基本需求決定著人的大部分行為選擇。以民眾獲得感為導(dǎo)向的全面改革是治理能力和治理體系現(xiàn)代化的體現(xiàn)，是滿足人民群眾對(duì)美好生活向往的途徑，更是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)想的不二法門。改革以磅礴之勢(shì)在滿足民眾獲得感的指引下，取得了一個(gè)個(gè)豐碩成果。供給側(cè)改革的戰(zhàn)略規(guī)劃，雙創(chuàng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)要求，互聯(lián)網(wǎng)+驅(qū)動(dòng)的發(fā)展生態(tài)，深化改革成為民眾物質(zhì)富裕的量身裝備，以中國(guó)制造2025為指引夯實(shí)實(shí)體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以綠色發(fā)展為導(dǎo)向驅(qū)動(dòng)模式創(chuàng)新，以精準(zhǔn)扶貧為抓手縮小貧富差距，方能讓改革的含金量普惠全民。改革需堅(jiān)持精神富有原則，鑄造民眾獲得感之魂。求真務(wù)實(shí)、誠(chéng)信和諧、開(kāi)放圖強(qiáng)的民族精神在千百年來(lái)的改革發(fā)展中顯示了強(qiáng)大的生命力。獲得感不僅是物質(zhì)滿足的簡(jiǎn)單積累，更是精神文化的發(fā)源地、聚合地、傳播地，在這片豐饒的精神文化沃土中充分挖掘民眾幸福基因，才能在深化改革的洪流中，讓人民實(shí)現(xiàn)從生存到生活再到美好生活的跨越。唯有用深化改革凝聚人、引導(dǎo)人、激勵(lì)人、塑造人，才能推動(dòng)謀求民生福祉的發(fā)展戰(zhàn)略，提升民眾文化軟實(shí)力。因此，講好中國(guó)故事，以改革重拾失落文化，打造書(shū)香社會(huì)，以改革提升文化素養(yǎng)，堅(jiān)持文化惠民，以改革豐富基層文化，政策的含金量應(yīng)在文化惠民中彰顯精神魅力。改革需以獲得感為源動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)民生幸福雙豐收。物質(zhì)富裕與精神富有如同鳥(niǎo)之雙翼，車之雙輪，唯有物質(zhì)富裕才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福;唯有精神富有才能實(shí)現(xiàn)人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。滿足民眾獲得感既是推進(jìn)全面深化改革的動(dòng)力支撐，也是發(fā)展賦予中國(guó)政府的歷史使命，以全面改革為支點(diǎn)，以民眾獲得感為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)兩富比翼雙飛，才能讓中國(guó)真正達(dá)到國(guó)富民強(qiáng)。在風(fēng)云變幻的國(guó)際環(huán)境中，在利益交織的時(shí)代轉(zhuǎn)型期，中國(guó)能夠始終佇立潮頭把握時(shí)代脈搏，唯一堅(jiān)守的就是人民美好生活的信仰，在物質(zhì)與精神的天平兩端，穩(wěn)穩(wěn)地添加全面深化改革的砝碼，不偏不倚，不卑不亢，不破不立，讓獲得感激蕩改革大潮，我們正破浪前行。
2019河北軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：在改革開(kāi)放中砥礪奮進(jìn)
四十載風(fēng)雨砥礪，四十載春花秋實(shí)，雖已昂首闊步走過(guò)千山萬(wàn)水，但還需堅(jiān)持不懈跋山涉水。改革開(kāi)放40年的歷程，就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)脫胎換骨、鳳凰涅槃的歷史，一座座城鎮(zhèn)、一處處村莊、一個(gè)個(gè)家庭都發(fā)生著巨變，人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。為了中華民族更加美好的明天，堅(jiān)定不移全面深化改革、擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放是必由之路，將改革開(kāi)放進(jìn)行到底。解放思想、實(shí)事求是是改革開(kāi)放的思想之舵。1978年改革開(kāi)放伊始，解放思想、實(shí)事求是成為貫穿改革開(kāi)放的思想法寶，沒(méi)有解放思想，拋開(kāi)實(shí)事求是，就沒(méi)有今天的累累碩果。明者因時(shí)而變，知者隨事而制，聰明的人會(huì)根據(jù)時(shí)間的變化而改變方法，智慧的人會(huì)根據(jù)事情的變化而改變策略，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問(wèn)題，一代人有一代人的使命。當(dāng)前，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生廣泛而深刻的變化，改革發(fā)展面臨著新形勢(shì)、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，改革進(jìn)入深水區(qū)，剩下的都是難啃的骨頭，能否讓改革開(kāi)放取得新突破，關(guān)鍵就是充分解放思想，求真務(wù)實(shí)，站在更高起點(diǎn)推動(dòng)改革開(kāi)放向縱深發(fā)展，破除一切陳舊的、不合時(shí)宜的思維定勢(shì)、固有模式和路徑依賴，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)持實(shí)事求是，擺脫思想枷鎖。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生是改革開(kāi)放的應(yīng)有之義。天下順治在民富，天下和靜在民樂(lè)，造福人民就是最大的政績(jī)，急群眾之所急，想群眾之所想，讓人民生活更加幸福美滿，改革開(kāi)放就是為了更好地滿足人民群眾對(duì)美好生活的需求，這是改革開(kāi)放的根本目的，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。改革開(kāi)放四十年，中國(guó)正以煥然一新的形象展示在世人面前，國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福，從未像今天這樣更接近中華民族偉大復(fù)興，站在了新的歷史起點(diǎn)，這也深刻證明了改革開(kāi)放道路的正確性，只有全面深化改革，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，才能保證經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，在發(fā)展的路上不落下一個(gè)群眾，讓國(guó)民享受到改革開(kāi)放的紅利，獲得實(shí)惠。求同存異、自信包容是大國(guó)之范。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：大道之行也，天下為公。當(dāng)今世界，各國(guó)相互依存、休戚與共，我們要順勢(shì)而為，推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體。我國(guó)的改革開(kāi)放，不是一家唱的獨(dú)角戲，而是歡迎各方共同參與的，各國(guó)共享的百花園，我們尊重世界文明多樣性，鼓勵(lì)中西方文明交流，兼容并蓄，揚(yáng)長(zhǎng)避短，汲取世界文明的智慧;我們也必將始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。改革開(kāi)放在碰撞與交融中前進(jìn)，強(qiáng)國(guó)之路上，我們既有求同存異的心態(tài)，又有自信包容的氣度。為山者基于一匱之土，已成千丈之峭;鑿井者起于三寸之坎，以就萬(wàn)仞之深，改革開(kāi)放的道路荊棘密布，道阻且長(zhǎng)，既不能一蹴而就，也無(wú)法一勞永逸。正如習(xí)近平總書(shū)記所講：行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。堅(jiān)持解放思想、為民造福、自信包容，繼往開(kāi)來(lái)，砥礪前行，改革開(kāi)放必將成功。
