解放軍文職招聘考試政治發(fā)展的民粹模式-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間:2017-08-31 18:49:31政治發(fā)展的民粹模式(00年名詞)(寧可以低度的經(jīng)濟增長來換取高度的政治參與和經(jīng)濟平等)。u 政治發(fā)展的早發(fā)內生模式與后發(fā)外生模式:前者是西方國家的模式,后者是發(fā)展中國家的模式。區(qū)別在于:(1)早發(fā)國家起步早,伴隨著現(xiàn)代化過程,后發(fā)國家起步晚,二戰(zhàn)后開始;(2)早發(fā)國家那動力來源于社會內部,后發(fā)國家動力來自于外部的傳播和挑戰(zhàn);(3)早發(fā)國家的主導力量是新型市民階層或者資產階級,政治變遷是自下而上,后發(fā)國家主導力量是國家和政府,政治變遷是自上而下。(4)早發(fā)國家的政治發(fā)展隨著貿易擴張和工業(yè)革命而運動,經(jīng)濟發(fā)展同步于政治發(fā)展。后發(fā)國家發(fā)生在工業(yè)化之前,政治發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展不同步。這只是分析和比較的框架,具體分析十分豐富。西方發(fā)達國家的政治發(fā)展進程:經(jīng)歷了國家建設 民主化 福利化的過程。u 政治發(fā)展的英國模式(漸進-妥協(xié)發(fā)展道路):運用和平手段一點一滴、循序漸進完成政治發(fā)展,實現(xiàn)現(xiàn)代化。最大特點是政治相對穩(wěn)定,政體長期延續(xù),憲政制度尊重傳統(tǒng),憲法也是不成文的,由許多先例和習慣構成。u 政治發(fā)展的法國模式(激進-革命發(fā)展道路):主要依靠革命和暴力在起伏中一步步向前推進,政治發(fā)展極不平穩(wěn),與政治激進主義密切相關,整個過程充滿了暴力革命和血腥殺戮。u 政治發(fā)展的德國模式(保守-改良發(fā)展道路):德國的封建割據(jù)使得德國政治發(fā)展只能采取從上而下的改良道路,同時,德國人的民族性格和資產階級的軟弱性也決定。u 發(fā)達資本主義國家政治發(fā)展的評價:進步性:(1)克服了封建主義的政治分散,形成了現(xiàn)代民族國家,為經(jīng)濟發(fā)展開辟了道路:(2)建立了資產階級民主政治,排除了君主專制和個人獨裁,保障了公民政治權利;(3)使國家職能合理化,促進了經(jīng)濟社會的穩(wěn)定,也使得更多的社會階層分享了經(jīng)濟和社會發(fā)展的成果。局限性:(1)西方資本主義發(fā)展到目前高度性質合理化的民主階段,其本質上依然是資產階級的少數(shù)人民主, 理想的總資本家 。(2)存在著形式的合理性(手續(xù)和程序的可計算性,是一種客觀的合理性)與實質的非合理性(目的和后果的非合理性,主觀的非合理性)的矛盾和困境。自由平等僅為形式上而非實質上的,表明其歷史局限性。發(fā)展中國家的政治發(fā)展總體特征:(02年論述)后發(fā)性,此種后發(fā)性特征具有有利的一面,也具有不利的一面。從不利一面來看:(1)發(fā)展中國家面臨時間和問題的巨大壓力,要求必須在一個較短的時期內解決西方國家面臨的眾多問題;(2)面臨被動型政治發(fā)展,也就是由于在現(xiàn)代化過程中處于后發(fā)地位不得不具有某些特殊的發(fā)展邏輯,無法避免來自西方國家的示范效應和競爭壓力,缺乏自主性:(3)發(fā)展中國家還面臨歷史、文化傳統(tǒng)因素的制約。有利因素:(1)國家主導作用很明顯;(2)可借鑒性特點。u 發(fā)展中國家政治發(fā)展面臨的問題:主要是政治欠發(fā)展現(xiàn)象,比如宗族和階級矛盾,軍事政變,腐敗,政府權威流失等,具體表現(xiàn)在:(1)政局不穩(wěn)(比如非法游行、示威和靜坐、抗議、騷亂、軍事政變、革命等);(2)行政不力( 軟政權化 ,發(fā)展中國家政府中行政體制不健全,行政結構松散、行政效能低下,致使中央政府的政策、法令無法有效的得到貫徹執(zhí)行,從而影響國家的現(xiàn)代化發(fā)展);(3)政治獨裁,權力集中在少數(shù)人手中,政治權力運作缺乏憲法約束,合法性來自個別領導人的超凡魅力。具體特正是取消民主,利用國家機制和意識形態(tài)全面控制社會政治和經(jīng)濟生活;(4)兩極分化,整個社會分為 有權階層 和 無權階層 。(5)政治腐敗。u 發(fā)展中國家政治發(fā)展面臨問題的原因:路辛 派伊提出 六大危機 說:認同危機,合法性危機,貫徹危機,參與危機,一體化危機,分配危機。

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發(fā)布時間:2017-09-22 15:31:44政治發(fā)展的主要模式第三世界國家的政治發(fā)展問題產生的背景有兩個:一是全球一體化趨勢日益明顯;二是二戰(zhàn)后新獨立國家都面臨著經(jīng)濟和社會發(fā)展的道路選擇問題。政治發(fā)展的目標應該說都是相同的,這就是政治的不斷現(xiàn)代化。但是政治發(fā)展的模式實際上是政治發(fā)展的道路問題。因此,也可以說,政治發(fā)展很難說存在著一個事實上可供模仿的模式。因此,政治發(fā)展的模式?jīng)]有絕對的意義。1.西方模式。西方的政治模式最大特征就是,政治權力來自社會各階級和利益集團政治參與的整合;政治制度化使社會管理與政治管理的二重性達到一定程度的和諧。這種模式在90年代以后現(xiàn)出了相當?shù)纳鷻C。如南朝鮮、臺灣、墨西哥、蘇聯(lián)和東歐國家等。政治現(xiàn)代化過程的漸進性這一點在西方國家非常明顯:英國自光榮革命后,到1832年中產階級取得選舉權,1867年工人取得普選權,1884-1885年的第三次議會改革才使農民取得選派權,20世紀初上議院自由黨的改革使上院喪失了立法權,婦女的選舉權則是一次世界大戰(zhàn)之后的事。法國和德國政治現(xiàn)代化的道路就更加曲折。當然對于發(fā)展中國家而言,其經(jīng)濟和政治發(fā)展的道路不可能像西方國家那么長,國際環(huán)境已經(jīng)不容許了。尤其是對于應激型的發(fā)展中國家而言,政治現(xiàn)代化的過程可能表現(xiàn)的非常短促。2.民族主義模式。這種模式以回歸傳統(tǒng)文化、反物質主義和平民主義為主要特征,比較注重社會公平。它又分為兩種:一是以伊斯蘭原教旨主義為代表的民族主義模式,如伊朗的 伊斯蘭革命 ;二是以南亞伊斯蘭國家為代表的發(fā)展模式,如印度尼西亞、馬萊西亞、菲律賓等。后者看起來比前者效果要好一些。3.中國模式。中國模式之所以引人注目,主要是中國經(jīng)濟近年來的快速發(fā)展和政治形勢的穩(wěn)定。中國模式的特點是:(1)在不改變社會制度和執(zhí)政黨統(tǒng)治基礎的前提下,逐步放松對社會和政治的控制,通過逐步下放權力達到增加基層社會組織的活力和主動性的目的。它類似于亨廷頓的權威主義。韓國、新加坡的經(jīng)濟發(fā)展也是在權威主義的模式下取得的,不同的是前者在取得經(jīng)濟成功后又成功地進行政治現(xiàn)代化。(2)中央政府逐漸轉變職能,專注于宏觀調控,以保證在全球一體化的條件下,逐步開放經(jīng)濟,與國際慣例接軌。(3)對有關政治控制和社會穩(wěn)定領域內的產業(yè)(輿論、教育、金融等),堅持不開放或逐步開放。(4)民主建設從基層開始,有控制地進行。(5)在社會分化日益深入的背景下,努力擴大執(zhí)政黨的社會基礎。(6)漸進式的發(fā)展道路。政治發(fā)展的漸進是非常重要的,是防止社會失控的較好的選擇。(7)改革方案確定之后,先進行試點,在取得經(jīng)驗之后,再全面推行。中國模式值得社會主義國家模仿,已經(jīng)實行資本主義制度的國家顯然很難模仿。政治發(fā)展中的最大問題是如何在保證社會和經(jīng)濟發(fā)展穩(wěn)定推進的前提下,逐步實現(xiàn)政治的現(xiàn)代化。能夠確保穩(wěn)定過渡的模式或道路都是好的。經(jīng)過經(jīng)濟和社會的動蕩(數(shù)年甚至較長時間)甚至是激烈的動蕩,能夠實現(xiàn)政治現(xiàn)代化,也不失為成功的政治發(fā)展道路,只是社會和民眾不得不忍受短期的痛苦并付出一定的代價,至于短期轉型的代價大,還是漸近型的長期轉型代價大,則很難衡量。總之,政治系統(tǒng)和社會公眾都不希望太痛苦。當然,如果經(jīng)過動蕩而又沒有走上政治現(xiàn)代化的道路,甚至走上回頭路(像伊朗等),經(jīng)過相當長的停頓后再重新走一遍,那顯然是不可取的。這也是政治發(fā)展不得不謹慎考慮的重要原因之一。不少西方政治思想家也曾提出過政治發(fā)展模式論。像巴林頓 摩爾在《專制與民主的社會起源》中就曾提出政治發(fā)展的三種模式。(1)資產階級革命的道路。如英、法、美等國家。(2)法西斯主義。如德、意、日本等國家。(3)社會主義道路。以蘇聯(lián)和中國為代表。亨廷頓在《變遷中社會的政治秩序》一書中提出現(xiàn)代化的三種模式:歐洲大陸式、英國式和美國式。他在《難以抉擇:發(fā)展中國家的政治參與中》(1976)一書中還曾提出過政治發(fā)展的五種模式:自由模式、資產階級模式、獨裁模式、專家模式和人民民主模式(即社會主義模式)。布萊克在《現(xiàn)代的動力》一書中提了政治現(xiàn)代化的六種范型:(1)英國和法國。(2)原英法的殖民地。如美國、加拿大、澳大利亞和新西蘭等。(3)受法國大革命影響的歐洲大陸國家。(4)歐洲國家在拉丁美洲的殖民地國家。(5)傳統(tǒng)政府強大、抵御外來影響力強的蘇聯(lián)、日本、中國及其他亞洲國家。(6)受到殖民統(tǒng)治的其他亞非拉國家。布萊克做出這種劃分主要是根據(jù)傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的關系,具體標準有五個:(1)傳統(tǒng)政權向現(xiàn)代政權轉變的早晚;(2)現(xiàn)代化的壓力來自內部還是外部;(3)民族國家的形成狀態(tài);(4)以自治為基礎,還是受殖民統(tǒng)治的影響大;(5)開始現(xiàn)代化時的體制是否成熟。