2018內(nèi)蒙古軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：創(chuàng)業(yè)者心中的“山”
創(chuàng)業(yè)者心中的山在大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的今天，關(guān)于創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的話題，在社會上產(chǎn)生了各種各樣的聲音。有人說創(chuàng)業(yè)者心中的山是理想中的高薪和財富，有人說創(chuàng)業(yè)者心中的山是顯赫的聲望和地位，還有人說，創(chuàng)業(yè)者心中的山是樸素而遙遠(yuǎn)的創(chuàng)業(yè)理想。而我要說，創(chuàng)業(yè)者心中的山是是不變的激情與渴望，是突破的勇氣與魄力，是社會的關(guān)懷與責(zé)任，是堅(jiān)守的毅力與決心。這是夢想之山，是創(chuàng)新之山，是責(zé)任之山，也是奮斗之山。創(chuàng)業(yè)者心中的山是追求夢想之山。星巴克CEO舒爾茨曾說：為錢創(chuàng)業(yè)是膚淺的，應(yīng)為夢想所驅(qū)動。在創(chuàng)業(yè)路上有太多誘惑，也有太多艱險，只有懷揣理想的人才能夠抵抗誘惑，才能夠不懼艱險，朝著自己的目標(biāo)前行，百折而不回。馬洛里一次次沖擊珠峰，創(chuàng)客們一次次研發(fā)試驗(yàn)，創(chuàng)業(yè)者們無數(shù)次討論產(chǎn)品和創(chuàng)意支持他們的，正是心中永恒的女神，是創(chuàng)業(yè)的夢想，是實(shí)現(xiàn)個人價值的渴望，也是信仰與執(zhí)著。然而一旦失去夢想這座高山，僅僅為了財富和名聲選擇創(chuàng)業(yè)的道路，那么這條道路必然充滿荊棘與坎坷，這種急功近利的做法也難以得到市場的認(rèn)可，更違背了創(chuàng)業(yè)的初衷。因此，惟有懷揣著創(chuàng)業(yè)夢想樸素前行，才能攀登上創(chuàng)業(yè)的高峰。創(chuàng)業(yè)者心中的山是開拓創(chuàng)新之山。在創(chuàng)業(yè)者盲目跟風(fēng)、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目一味抄襲的今天，創(chuàng)新型和技術(shù)型的項(xiàng)目顯得尤為可貴。新時代的創(chuàng)業(yè)已經(jīng)不同于昔日對物質(zhì)的創(chuàng)造和積累，目前90后和新一代的消費(fèi)者們更關(guān)注的是對社交、娛樂和服務(wù)的追求。創(chuàng)業(yè)的氛圍日益濃厚，創(chuàng)業(yè)的機(jī)會隨處可見，創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目更是琳瑯滿目。在這種環(huán)境下，攀登心中的山，必須要選準(zhǔn)目標(biāo)，選擇創(chuàng)新型、技術(shù)型的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。在創(chuàng)業(yè)中去追求創(chuàng)新，絕非天馬行空的亂想，需要們腳踏實(shí)地的去進(jìn)行充分的調(diào)研、了解市場行情，創(chuàng)業(yè)資金、產(chǎn)品服務(wù)對象、銷售方式以及銷售渠道等基本工作，只有如此，才會有機(jī)會到達(dá)山峰。創(chuàng)業(yè)者心中的山是社會責(zé)任之山。創(chuàng)業(yè)成功的衡量標(biāo)準(zhǔn)可以是財富積累的多少，可以是事業(yè)發(fā)展的好壞，更可以是目標(biāo)達(dá)成的快慢等，但是最成功的創(chuàng)業(yè)不但立足當(dāng)下，更在于長遠(yuǎn)的社會價值。英國登山家喬治馬洛里不僅僅自己能獨(dú)領(lǐng)山鋒之奇秀而被世人銘記，更在于他為更多登山者發(fā)現(xiàn)登山技能而為世人欽佩，成為真正的登山成功者。創(chuàng)業(yè)者亦是如此，只有將創(chuàng)業(yè)目標(biāo)放在創(chuàng)造社會價值、貢獻(xiàn)社會進(jìn)步的角度去考量，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)者對社會的回饋與付出，也唯有通過這樣一種追求與情懷才能指引創(chuàng)業(yè)者登上事業(yè)、人生的最高峰。創(chuàng)業(yè)者心中的山是拼搏奮斗之山。盡管無數(shù)創(chuàng)業(yè)者都積極投身于創(chuàng)業(yè)熱潮中，但真正創(chuàng)業(yè)成功的人卻少之又少。當(dāng)下的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，龐大的資金基礎(chǔ)、優(yōu)良的人脈關(guān)系、精準(zhǔn)的市場把握，又常常讓創(chuàng)業(yè)者望而生畏，躊躇不前，加之創(chuàng)業(yè)機(jī)制不健全，對創(chuàng)業(yè)產(chǎn)權(quán)把握不力，容易陷入抄襲或被抄襲的泥沼，被迫退出創(chuàng)業(yè)行列。在這樣的背景下，勇于拼搏與奮斗的精神恰恰是攀登上創(chuàng)業(yè)高山的捷徑。創(chuàng)業(yè)沒有失敗者，只有那些輕易放棄的人才會承認(rèn)自己的失敗。生命不息，創(chuàng)業(yè)不止，心有力，行有力，方能在創(chuàng)業(yè)成功的目標(biāo)前更近一步。行遠(yuǎn)必自邇，登高必自卑。成功的道路從來不是一帆風(fēng)順，創(chuàng)業(yè)的高山也必然不能一步登天。惟有從創(chuàng)業(yè)的小處著眼，腳踏實(shí)地，樹立夢想、開拓創(chuàng)新、堅(jiān)守責(zé)任、拼搏進(jìn)取，才能真正在創(chuàng)業(yè)的過程中收獲累累碩果，才能攀登上事業(yè)乃至人生的最高峰!
2018上海軍隊(duì)文職招考面試分析哲理題解答技巧
在軍隊(duì)文職招考面試中，很多同學(xué)對于哲理聯(lián)想分析這一類題目覺得是個難點(diǎn)，沒話說，沒例子可以舉，覺得說來說去就那么幾句話，現(xiàn)在針對于這些問題做一些技巧指導(dǎo)。聯(lián)想分析題型，包括了哲理故事、原理效應(yīng)等題目的作答，考生們在考場上雖然能答出一些內(nèi)容，但都無法多方面、或者全面提煉出哲理題目背后所反映的道理，其實(shí)這類題要善于抓住題目中的關(guān)鍵字或關(guān)鍵詞、句中提煉出題干中的核心觀點(diǎn)。側(cè)面考查考生的價值觀、人生觀、世界觀，評判考生是否符合公職人員的價值取向。哲理類問題重點(diǎn)傾向于考察考生的綜合分析能力，語言表達(dá)能力，提問一般為請談?wù)勀銓τ谶@句話的理解、這則故事帶給你哪些啟示、你有何感想??？忌恼w作答要把握核心觀點(diǎn)，全面看待問題，表述有理有據(jù)，形象生動，如何做到呢?第一、想要真正答到考官的打分點(diǎn)，就需要在觀點(diǎn)部分闡述核心道理，這就需要善于抓住題目中的關(guān)鍵詞匯，有理有據(jù)的對題干進(jìn)行概括性描述或解釋性說明，闡述題干的表層含義，進(jìn)而點(diǎn)明背后反映的道理。對于篇幅或故事較長的哲理題目，可以將其內(nèi)容進(jìn)行提煉概括，提出題干中反映的哲理或啟示;對于篇幅或名言較短的哲理題目，可以將其中的內(nèi)容進(jìn)行解釋說明，總結(jié)題干中蘊(yùn)含的道理或啟示。比如說有這樣一道題目：有人說，成功有時需要放棄，你怎么看?關(guān)鍵詞是成功和放棄，重點(diǎn)就要緊扣住成功與放棄來展開。自己可以再結(jié)合一些個人積累，告訴考官你的想法是成功的路徑不止一條，不要循規(guī)蹈矩，有時成功不了，放棄反而是另一種收獲。第二、要針對于個人的觀點(diǎn)進(jìn)行重要性的論述。不要求全面周到，只要列舉幾個事或者一個?；蛘哒f用其他的道理來說明，不管是什么樣的。比如說，自己的親身經(jīng)歷，或者他人的故事、或者我們剛剛播完的感動中國十大人物、先進(jìn)人物事跡、名人故事等都可以。其實(shí)有個小技巧，可以采用正反兩方面的論證，通過比較分析和說明兩者的差異，從而證明我們的觀點(diǎn)。根據(jù)考生知識背景的不同，在這一個環(huán)節(jié)會得出多種觀點(diǎn)或獨(dú)到見解，更側(cè)重考查考生的思維能力。因此，想要精準(zhǔn)答出題目所闡述的道理或啟示就要善于使用關(guān)鍵詞。第三、答題收尾落實(shí)的時候，從自己出發(fā)談如何做好題中的道理指引，這個不僅僅是自己，聯(lián)系的主體可以涉及廣泛，比如我們廣泛的青年人，社會、政府都可以。讓理論成為對我們現(xiàn)實(shí)生活有指導(dǎo)意義的內(nèi)容，聯(lián)系個人生活、學(xué)習(xí)和工作、特別要結(jié)合報考崗位。所謂啟示，也就是觀點(diǎn)中所能涉及到的主體，在將來怎么做。|||
2019四川下半年軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：讓中國企業(yè)加快走出去步伐
企業(yè)走出去事關(guān)自身的發(fā)展，關(guān)乎百姓的利益，關(guān)涉經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。然而，當(dāng)下一些企業(yè)在經(jīng)營過程之中，對自身的發(fā)展充滿疑慮，不敢在世界市場中去拼搏和努力，在大的風(fēng)浪前一直猶豫不決。這不僅讓自己無法獲得長足的發(fā)展，也為國家經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步扯了后腿。所以，我們應(yīng)該在困難面前不要猶豫，堅(jiān)持走出去，以此促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。合作共贏是中國企業(yè)走出去的法寶。俗話說單絲不成線，獨(dú)木不成立，企業(yè)若想要發(fā)展壯大，則必須能夠互相合作，抱團(tuán)取暖。比如說：富士康公司在當(dāng)下其自身創(chuàng)新能力和科技能力低下的情況之下，采取和日本夏普公司進(jìn)行合作，應(yīng)用自身完善的管理，和商業(yè)運(yùn)作方式與夏普公司進(jìn)行優(yōu)勢資源互補(bǔ)，經(jīng)過雙方的努力和磨合，最終走出經(jīng)營低谷。他們的成功不僅僅讓自己在激烈的行業(yè)競爭中獲得存活的資格，也提供了諸多崗位，緩解國家用工的壓力，甚至帶動了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以，國內(nèi)企業(yè)想要成功走向國外，在世界的舞臺上展露自己的風(fēng)采，則必須能夠與他人進(jìn)行多方面合作，取長補(bǔ)短。結(jié)合優(yōu)勢是中國企業(yè)走出去的壓艙石。有人曾經(jīng)問過牛頓成功的秘訣，他說我是站在巨人的肩膀上學(xué)習(xí)和借鑒，其實(shí)這就好比企業(yè)的發(fā)展和經(jīng)營。改革開放以來，在中國走出去企業(yè)中分為三個時段，第一階段是以己之短碰人所長，結(jié)果灰頭土臉;而第二階段吸取了先輩教訓(xùn)能夠用自己的長處和國外優(yōu)勢互補(bǔ)，獲得了走出去的原始積累;而后來者總結(jié)前輩們經(jīng)驗(yàn)更是用新興事物去開辟海外市場，獲得了走出去的成功。他們的成功不僅是因?yàn)楸旧碜銐騼?yōu)秀，還在于能夠善于總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并且加以創(chuàng)新走出適合自己的道路。因此，企業(yè)在未來走出去的過程中能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開創(chuàng)自身優(yōu)勢。調(diào)研評估是中國企業(yè)走出去的奠基石。無論是中國鐵建在馬里，遭遇暴力襲擊，導(dǎo)致員工安全受損，還是在敘利亞撤僑行動中，驚慌失措損失慘重的中資企業(yè);亦或是在發(fā)過以及德國等歐洲市場面對針對性政策甚至歧視政策而失利的企業(yè);他們的失敗都是由于在走出國門之前，沒有調(diào)查了解當(dāng)?shù)氐幕緡椋矝]有結(jié)合自身情況進(jìn)行風(fēng)險評估和預(yù)案所導(dǎo)致。由此觀之，我國企業(yè)家們在走出去的過程中能夠靜下心來，提前了解國外的基本情況，提前做好風(fēng)險評估，為走出去的成功，打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。沒有一蹴而就的成功，企業(yè)走出去也是如此。而我們只有在經(jīng)營的過程中，采取合作共贏的方式，結(jié)合自身優(yōu)勢，積極吸收前任的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時能夠提前進(jìn)行調(diào)研評估，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的做大做強(qiáng)，國內(nèi)企業(yè)才能穩(wěn)步走向國際，助力經(jīng)濟(jì)的新動能。
軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作范文：盡心盡力 功成不居
申論范文：盡心盡力功成不居于成龍盡心盡力，未能十分盡職;任勞任怨，不敢半點(diǎn)任功的聯(lián)語成為了修身自省的名言警句，也成為了為人為官的道德準(zhǔn)則，更成為了謀事創(chuàng)業(yè)的價值根基。盡心盡力是能夠盡職工作的基本底線，唯有以盡心的態(tài)度和盡力的行為不斷進(jìn)取，方能使盡職履責(zé)真正落到實(shí)處。功成不居是能夠盡職工作的超越升華，唯有以追求功成的決然和成而不居的坦然砥礪前行，方能讓盡職履責(zé)深入骨髓品格。因此，若要盡職，則必盡心盡力，功成不居。盡心盡力是能夠盡職的底線要求。常以我盡力了作為推諉搪塞者必不能真正理解盡力的內(nèi)涵，盡力是對個體能力的充分挖掘，然而每個人在衡量自身潛力的時候又會受到很多客觀性因素的影響，相對于自己而言降低要求和標(biāo)準(zhǔn)，就會導(dǎo)致出力而非盡力。然而，我們在分析盡力與否的話題時，不可避免的要探究其背后的原委，而這與是否盡心則有不可分割的關(guān)聯(lián)，唯有以盡心的態(tài)度去看待問題，分析問題，解決問題，才能真正的從主客觀進(jìn)行全面把握，進(jìn)而將自身潛力無限挖掘，從而達(dá)到盡力的效果。由此，盡心是盡力的前提要件，而盡力又是盡心的目標(biāo)引領(lǐng)，兩者統(tǒng)一于盡職的要求中。盡職既是對本職工作的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也是對達(dá)成最優(yōu)工作效果的目標(biāo)追求，更是將個體價值和社會價值達(dá)成統(tǒng)一的行為實(shí)踐，因此，只有盡心盡力才能認(rèn)清本職并鉆研本職，才能界定卓越并追求卓越，才能把握價值并實(shí)現(xiàn)價值。功成不居是可以盡職的升華表現(xiàn)。渴望成功是每個人包括每個領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的價值信念，而我們需要更加深刻的認(rèn)識到，成功的標(biāo)準(zhǔn)是多元化的，不是以簡單的夸獎、認(rèn)可和物質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，對于盡職者而言，始終把人生的每一個節(jié)點(diǎn)的成功都當(dāng)成盡職履責(zé)的一部分，不以默默無聞而懊惱，只因碌碌無為而悔恨，唯如此，才能讓盡職不止于對職位的簡單認(rèn)知，更應(yīng)發(fā)揮職位應(yīng)有的價值，在不同的位置做出對人民有益的事業(yè)，所謂金杯銀杯不如百姓口碑，當(dāng)回憶自己的人生和事業(yè)時，可以有盡心盡力的釋懷，也可以有功成不居的豁達(dá)，只有這樣，才能讓自己的人生中充滿無盡的挑戰(zhàn)，獲得一個又一個成功，功未必要在當(dāng)代，亦可在盡職的過程中利在千秋。從戎歲月我們盡心盡力，猶懷功成不居之心，轉(zhuǎn)業(yè)地方我們依然要將盡心、盡力、盡職的關(guān)系處理當(dāng)成人生和事業(yè)發(fā)展的課題，時時警醒，處處思考，將為民之心化作一片盡職的赤誠。
