1.習(xí)近平強(qiáng)軍思想明確，推進(jìn)強(qiáng)軍事業(yè)必須堅(jiān)持政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技強(qiáng)軍、人才強(qiáng)軍、依法治軍，堅(jiān)持( )。
A. 邊斗爭(zhēng)、邊備戰(zhàn)、邊建設(shè) B. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀
C. 戰(zhàn)斗力這個(gè)根本的唯一的標(biāo)準(zhǔn) D. 黨的領(lǐng)導(dǎo)
2. 根據(jù)《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于實(shí)行憲法宣誓制度的決定》，下列不需要進(jìn)行憲法宣誓的人是( )。
A. 某省監(jiān)察委主任 B. 某省省長(zhǎng)
C. 某公安廳廳長(zhǎng) D. 某國(guó)企董事長(zhǎng)
3. 近年來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展的轉(zhuǎn)型，“發(fā)展質(zhì)量”“增加民生福祉”等成為熱門(mén)話題，“幸福”“宜居”“生態(tài)”等成了城市形象宣傳中的常用語(yǔ)。這說(shuō)明( )。
A. 社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在 B. 社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在
C. 宣傳的變化決定意識(shí)的變化 D. 社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在
4. 下列關(guān)于商品和商品經(jīng)濟(jì)的描述中，正確的是( )。
A. 商品和商品經(jīng)濟(jì)不是同時(shí)產(chǎn)生的 B. 商品交換在前，商品經(jīng)濟(jì)在后
C. 與商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) D. 商品經(jīng)濟(jì)是第一次社會(huì)大分工時(shí)產(chǎn)生的
5. 20世紀(jì)60年代初，浙江省諸暨縣(現(xiàn)諸暨市)某鎮(zhèn)干部群眾創(chuàng)造了“發(fā)動(dòng)和依靠群眾，堅(jiān)持矛盾不上交，就地解決，實(shí)現(xiàn)捕人少，治安好”的經(jīng)驗(yàn)。1963年毛澤東同志就曾親筆批示“要各地仿效，經(jīng)過(guò)試點(diǎn)，推廣去做”。 習(xí)近平總書(shū)記多次指示、批示，推廣以“矛盾不上交、平安不出事、服務(wù)不缺位”為基本內(nèi)涵的新時(shí)代( )。
A. 紅旗渠經(jīng)驗(yàn) B. 大寨經(jīng)驗(yàn)
C. 大慶經(jīng)驗(yàn) D. 楓橋經(jīng)驗(yàn)
1.答案：A。解析：習(xí)近平強(qiáng)軍思想第五個(gè)明確，明確推進(jìn)強(qiáng)軍事業(yè)必須堅(jiān)持政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技強(qiáng)軍、人才強(qiáng)軍、依法治軍，堅(jiān)持邊斗爭(zhēng)、邊備戰(zhàn)、邊建設(shè)，更加注重聚焦實(shí)戰(zhàn)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、體系建設(shè)、集約高效、軍民融合，加強(qiáng)軍事治理，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，全面提高革命化現(xiàn)代化正規(guī)化水平”。習(xí)近平強(qiáng)軍思想“第五個(gè)明確”的重要內(nèi)涵，系統(tǒng)回答了人民軍隊(duì)如何實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更高效益、更可持續(xù)發(fā)展的重大問(wèn)題，為推動(dòng)我軍高質(zhì)量發(fā)展提供了遵循、指明了方向。故本題答案為A。
2.答案：D。解析：各級(jí)人民代表大會(huì)及縣級(jí)以上各級(jí)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)選舉或者決定任命的國(guó)家工作人員，以及各級(jí)人民政府、監(jiān)察委員會(huì)、人民法院、人民檢察院任命的國(guó)家工作人員，在就職時(shí)應(yīng)當(dāng)公開(kāi)進(jìn)行憲法宣誓。故本題答案為D。
3.答案：A。解析：A項(xiàng)正確，根據(jù)題意，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型是社會(huì)存在，關(guān)注發(fā)展質(zhì)量、增加民生福祉以及常見(jiàn)的城市宣傳語(yǔ)是社會(huì)意識(shí)，隨著“中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型”社會(huì)存在的變化，“關(guān)注發(fā)展質(zhì)量、增加民生福祉以及常見(jiàn)的城市宣傳語(yǔ)”等社會(huì)意識(shí)發(fā)生了變化，表明社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化，社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在。B項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，而不是社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C項(xiàng)錯(cuò)誤，宣傳的標(biāo)語(yǔ)本身就是一種社會(huì)意識(shí)，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。落后的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)的發(fā)展;先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。選項(xiàng)表述正確，但題干中并未體現(xiàn)。故本題答案為A。
4.答案：A。解析：A項(xiàng)正確，在原始社會(huì)末期，人類(lèi)自給自足生產(chǎn)的物品已無(wú)法滿足生存需求，于是與他人相交換以獲得滿足自我需要的物品，這種用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品便是商品。商品產(chǎn)生后，人類(lèi)之間進(jìn)行商品交換的次數(shù)不斷增加、規(guī)模不斷擴(kuò)大，則構(gòu)成了商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，商品經(jīng)濟(jì)由此產(chǎn)生和不斷發(fā)展。B項(xiàng)錯(cuò)誤，商品經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是交換經(jīng)濟(jì)。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，生產(chǎn)要素和消費(fèi)資料的全部或大部分都要通過(guò)市場(chǎng)交換來(lái)獲得，商品生產(chǎn)者以追求價(jià)值為目的，并通過(guò)市場(chǎng)交換來(lái)實(shí)現(xiàn)。在進(jìn)行商品的交換的前提下，商品經(jīng)濟(jì)這一經(jīng)濟(jì)形態(tài)才能形成。C項(xiàng)錯(cuò)誤，商品經(jīng)濟(jì)與自然經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)，屬于人類(lèi)社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)形式之一。D項(xiàng)錯(cuò)誤，商品經(jīng)濟(jì)是指直接以交換為目的的經(jīng)濟(jì)形式，包括商品生產(chǎn)和商品交換。商品是第一次社會(huì)大分工時(shí)產(chǎn)生的;而商品經(jīng)濟(jì)最早產(chǎn)生于第二次社會(huì)分工即手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離并進(jìn)一步擴(kuò)大，在第三次社會(huì)大分工時(shí)出現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的重要媒介——商人。故本題答案為A。
5.答案：D。解析：紅旗渠地處河南林縣;大寨地處陜西昔陽(yáng)縣;大慶地處黑龍江;浙江省諸暨縣(現(xiàn)諸暨市)楓橋鎮(zhèn)干部群眾創(chuàng)造了楓橋經(jīng)驗(yàn)。故本題答案為D。
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