1、中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)，大量老年人的出行需求亟待滿足。恰在這時(shí)，老年代步車應(yīng)運(yùn)而生。老年代步車作為一種新型的非機(jī)動(dòng)車，以其輕便、靈活、快捷而備受老人們喜愛(ài)。因此，老年代步車適合大范圍推廣給老人們使用。
下列哪項(xiàng)為真，最能支持上述結(jié)論()。
A. 老年代步車在外觀上采用的是四輪定位，底盤(pán)類似于汽車的構(gòu)造B. 老年代步車市場(chǎng)混亂，生產(chǎn)制造缺乏標(biāo)準(zhǔn)，隱患多多C. 老年電動(dòng)代步車品牌很多。在選擇時(shí)應(yīng)考慮生產(chǎn)公司資質(zhì)、成立時(shí)間、生產(chǎn)規(guī)模、通過(guò)的認(rèn)證
D. 老年代步車的價(jià)格實(shí)惠，并且嚴(yán)格控制較低車速，充分考慮到老年人實(shí)際的身體狀況
2、從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性()。
3、 廣場(chǎng)效應(yīng)，是一種群眾心理，指在人群聚集的公開(kāi)場(chǎng)合，人們往往會(huì)表現(xiàn)出與日常生活大相徑庭甚至完全相反的言行，這種心理多數(shù)時(shí)候使群眾的群體道德水平比個(gè)人道德水平低下。根據(jù)上述定義，下列行為不屬于廣場(chǎng)效應(yīng)的是()。
A. 根據(jù)《圣經(jīng)》的記載，耶穌被審判、被行刑的全過(guò)程實(shí)際上是現(xiàn)場(chǎng)法利賽人煽動(dòng)的結(jié)果，最終迫使審判耶穌的羅馬總督彼多拉判處耶穌死刑
B. 小王決定將蘿卜免費(fèi)贈(zèng)給市民，此事經(jīng)媒體報(bào)道后，上萬(wàn)人來(lái)拔蘿卜，不僅 20 萬(wàn)公斤蘿卜被拔光，包括近兩萬(wàn)公斤紅薯在內(nèi)的其他蔬菜也被拔走
C. 大街上一位老人被車撞倒了，肇事司機(jī)逃逸老人受傷倒地不起，周邊眾多群眾只是駐足圍觀誰(shuí)都沒(méi)有任何作為
D. 天主教設(shè)立火刑柱于宗教廣場(chǎng)上，凡堅(jiān)持不同于天主教信仰的人都要被處以火刑，宗教領(lǐng)袖們把聚齊教徒的非理性狂熱情緒煽動(dòng)起來(lái)，并利用這種狂熱的情緒來(lái)迫害異教徒
4、從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問(wèn)號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定的規(guī)律性()。
5、3 月 9 日、3 月 12 日、3 月 16 日，美國(guó)股市已發(fā)生三次暴跌熔斷。甲、乙、丙三人調(diào)侃道：“神奇的 2020，我們和股神一起見(jiàn)證歷史”，對(duì)此，他們展開(kāi)了如下討論：甲說(shuō)：美股坐了十幾天的過(guò)山車后，按劇情，3 月 18 日肯定暴跌;乙說(shuō)：如果此時(shí)美國(guó)有良好的財(cái)政政策，那么，危機(jī)是可以避免的;丙說(shuō)：甲猜測(cè)過(guò)于大膽，我認(rèn)為 3 月 18 日不會(huì)暴跌;實(shí)際上，甲、乙、丙三人只有一人說(shuō)的是真話。
由此可以推出()。
A. 美股 3 月 18 日肯定暴跌
B. 美股 3 月 18 日肯定不會(huì)暴跌
C. 如果危機(jī)沒(méi)有避免，那么可以證明美國(guó)沒(méi)有良好的財(cái)政政策
D. 此時(shí)美國(guó)有良好的財(cái)政政策，但是危機(jī)也不能避免
1、答案：D。
解析：根據(jù)提問(wèn)方式中的“支持”，確定為加強(qiáng)論證。論點(diǎn)：老年代步車適合大范圍推廣給老人們使用。論據(jù)：老年代步車作為一種新型的非機(jī)動(dòng)車，以其輕便、靈活、快捷而備受老人們喜愛(ài)。A 項(xiàng)，無(wú)關(guān)選項(xiàng)。介紹了老年代步車的外觀，論題不一致，不具有加強(qiáng)作用。B 項(xiàng)，增加反向論據(jù)。市場(chǎng)混亂，隱患多多，說(shuō)明不適合大范圍推廣，具有削弱作用。C 項(xiàng)，無(wú)關(guān)選項(xiàng)。介紹了應(yīng)怎樣選擇老年代步車，論題不一致，不具有加強(qiáng)作用。D 項(xiàng)，增加新論據(jù)。老年代步車價(jià)格實(shí)惠，較低車速，符合老年人的身體狀況，具有加強(qiáng)作用。因此，選擇 D 選項(xiàng)。
2、答案：A。
解析：組成元素相似，優(yōu)先考慮樣式類。第一行，第二個(gè)圖逆時(shí)針45°旋轉(zhuǎn)之后和第一個(gè)圖相加得到第三個(gè)圖;第二行，規(guī)律與第一行一致，故第三行保持規(guī)律，第二個(gè)圖 Z 逆時(shí)針 45°旋轉(zhuǎn)后和第一個(gè)圖相加，問(wèn)號(hào)處只有 A 項(xiàng)符合。因此，選擇 A 選項(xiàng)。
3、答案：C。
解析：本題關(guān)鍵詞：①人群聚集的公開(kāi)場(chǎng)合;②人們會(huì)表現(xiàn)出與日常生活大相徑庭甚至完全相反的言行;③這種心理使群眾的群體道德水平比個(gè)人道德水平低下。A 項(xiàng)，現(xiàn)場(chǎng)法利賽人煽動(dòng)說(shuō)明群體中有人違背了自身道德水平，群體道德比個(gè)人道德水平低下，迫使羅馬總督判處耶穌死刑表現(xiàn)出了違背了總督的主觀意愿，符合表現(xiàn)出與日常生活大相徑庭的言行，符合定義;B 項(xiàng)，紅薯不是贈(zèng)送的，人們聚眾拔蘿卜導(dǎo)致將兩萬(wàn)斤紅薯和其他蔬菜都拔光反應(yīng)出群體道德水平低下，行為與日常生活大相徑庭，符合定義;C 項(xiàng)，老人摔倒群眾駐足圍觀一怕惹禍上身，二存在責(zé)任分散效應(yīng)大家都覺(jué)得別人會(huì)幫忙，不存在與日常行為大相徑庭的情況，也沒(méi)有體現(xiàn)群眾道德低下，不符合定義;D 項(xiàng)，宗教領(lǐng)袖煽動(dòng)教徒非理性的情緒，說(shuō)明有教徒違背了自身道德水平，這種非理性情緒迫使異教徒被處于死刑符合言行與日常大相徑庭，符合定義。因此，選擇 C 選項(xiàng)。
4、答案：A。
解析：組成元素凌亂，優(yōu)先考慮屬性或數(shù)量。圖形均出現(xiàn)了對(duì)稱的特征，優(yōu)先考慮對(duì)稱性。第一行三個(gè)圖形均是對(duì)稱圖形，繼續(xù)觀察圖 1 既軸對(duì)稱又中心對(duì)稱，圖 2 僅中心對(duì)稱，圖 3 僅軸對(duì)稱。第二行驗(yàn)證規(guī)律，三個(gè)圖形也均是對(duì)稱圖形，第二行中圖 1 僅軸對(duì)稱，圖 2 既軸對(duì)稱又中心對(duì)稱，圖 3 僅中心對(duì)稱。所以，此題考查的是對(duì)稱性和遍歷的綜合考點(diǎn)。第三行運(yùn)用規(guī)律，第三行圖 1 僅中心對(duì)稱，圖2 僅軸對(duì)稱，問(wèn)號(hào)處需要找一個(gè)圖形既是軸對(duì)稱圖形又是中心對(duì)稱圖形，只有 A 選項(xiàng)符合。因此，選擇 A 選項(xiàng)。
5、答案：D。
解析：題干有若干論斷，有真有假，且只有一真，可確定為真假推理。
甲：暴跌
乙：良好政策→避免危機(jī)
丙：暴跌
甲、丙為矛盾關(guān)系，必有一真一假，結(jié)合題目條件，只有一真，那么真話在這兩
句中，但甲、丙各自的真假無(wú)法確定，排除 A 項(xiàng)、B 項(xiàng);據(jù)此，其余為假話，即乙的話為假話，而 C 項(xiàng)為乙話的逆否等價(jià)命題，原命題錯(cuò)誤，那么，其逆否命題也錯(cuò)誤，排除 C 項(xiàng);乙的話為假話，那么，其矛盾關(guān)系則為真話，又根據(jù)魯濱遜定律，可得：有良好的政策，也不能避免危機(jī)，則 D 項(xiàng)正確。因此，選擇 D 選項(xiàng)。
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