【導(dǎo)語(yǔ)】2020軍隊(duì)文職基礎(chǔ)知識(shí)：最有才的皇帝——宋徽宗已發(fā)布，為助力各位考生做好軍隊(duì)文職招聘考試準(zhǔn)備，紅師軍隊(duì)文職考試網(wǎng)提供了軍隊(duì)文職公共科目和專業(yè)科目等內(nèi)容，祝大家考試順利。
在中國(guó)兩千多年的漫長(zhǎng)帝制社會(huì)里，皇帝是國(guó)家的最高統(tǒng)治者，是作為天子的最高尊稱 ，是專制統(tǒng)治的象征與代表。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自公元前221年秦王嬴政稱皇帝始，到1912年"末代皇帝"溥儀退位，在2132年中，中國(guó)共有皇帝422人。其中在字畫(huà)類造詣最高的皇帝大家自然而然會(huì)想到宋朝的第八位皇帝——宋徽宗趙佶。很多人評(píng)價(jià)作為皇帝的徽宗是失敗的，但作為繪畫(huà)家和書(shū)法家的徽宗卻是非常成功的。
趙佶(1082.11.2～1135.6.4)：即宋徽宗，是宋神宗第11子、宋哲宗之弟，宋朝第八位皇帝。趙佶在位期間，奸臣蔡京、王黼、童貫、梁師成、朱勔、李邦彥等把持朝政，大肆搜刮民財(cái)，窮奢極侈，荒淫無(wú)度，建立專供皇室享用的物品造作局，又明代宋徽宗像四處搜刮奇花異石，用船運(yùn)至開(kāi)封，稱為「花石綱」，以營(yíng)造延福宮和艮岳。他信奉道教，自稱「教主道君皇帝」，大建宮觀，并設(shè)道官二十六階，發(fā)給道士俸祿。其昏庸、奢侈之舉，導(dǎo)致了方臘、宋江起義。宣和二年(1120年)，遣使與金朝訂立盟約，夾攻遼國(guó)。宣和七年，金軍南下攻宋。他傳位趙桓(欽宗)，自稱太上皇。靖康元年(1126年)八月，金太宗再次命東、西兩路軍大舉南下，宋兵部尚書(shū)孫傅把希望放在道士郭京身上，妄以“六甲法”破敵，但神兵大敗，金兵 分四路乘機(jī)攻入城內(nèi)，金軍攻占了汴京。宋欽宗遣使臣何到金營(yíng)請(qǐng)和，宗翰、宗望二帥不允。
徽宗酷愛(ài)藝術(shù)，在位時(shí)將畫(huà)家的地位提到在中國(guó)歷史上最高的位置，成立翰林書(shū)畫(huà)院，即當(dāng)時(shí)的宮廷畫(huà)院。以畫(huà)作為科舉升官的一種考試方法，每年以詩(shī)詞做題目曾刺激出許多新的創(chuàng)意佳話。如題目為“山中藏古寺”，許多人畫(huà)深山寺院飛檐，但得第一名的沒(méi)有畫(huà)任何房屋，只畫(huà)了一個(gè)和尚在山溪挑水;另題為“踏花歸去馬蹄香”，得第一名的沒(méi)有畫(huà)任何花卉，只畫(huà)了一人騎馬，有蝴蝶飛繞馬蹄間，凡此等等。這些都極大地刺激了中國(guó)畫(huà)意境的發(fā)展。
由于許多畫(huà)上并沒(méi)有留下作者的名字，他本人又擅長(zhǎng)繪畫(huà)。對(duì)鑒別這些畫(huà)是否是趙佶的作品有不小的難度。有一觀點(diǎn)確定他的真跡有《詩(shī)帖》 《柳鴨圖》《池塘晚秋圖》《竹禽圖》《四禽圖》等，而《芙蓉錦雞圖》《臘梅山禽圖》是御題畫(huà)。
宋徽宗在位時(shí)廣收古物和書(shū)畫(huà)，擴(kuò)充翰林圖畫(huà)院，并使文臣編輯《宣和書(shū)譜》、《宣和畫(huà)譜》、《宣和博古圖》等書(shū)，對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)有很大的推動(dòng)和倡導(dǎo)作用。吹彈、書(shū)畫(huà)、聲歌、詞賦無(wú)不精擅。平生著作極多，都散佚無(wú)存。存世畫(huà)跡有《芙蓉錦雞》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江歸棹》等圖。有詞集《宋徽宗詞》。 徽宗未做皇帝之前，就喜好書(shū)畫(huà)，與駙馬都尉王詵、宗室趙令穰等畫(huà)家往來(lái)。即位以后，在書(shū)畫(huà)方面卻取得了很大的成就，并對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展有過(guò)重要貢獻(xiàn)，其中之一就是對(duì)于畫(huà)院的重視和發(fā)展。他于崇寧三年(1104年)設(shè)立了畫(huà)學(xué)，正式納入科舉考試之中，以招攬?zhí)煜庐?huà)家。畫(huà)學(xué)分為佛道、人物、山水、鳥(niǎo)獸、花竹、屋木六科，摘古人詩(shī)句作為考題。考入后按身份分為“士流”和“雜流”，分別居住在不同的地方，加以培養(yǎng)，并不斷進(jìn)行考核。入畫(huà)院者，授予畫(huà)學(xué)正、藝學(xué)、待詔、祗侯、供奉、畫(huà)學(xué)生等名目。當(dāng)時(shí)，畫(huà)家的地位顯著提高，在服飾和俸祿方面都比其他藝人為高。有如此優(yōu)厚的待遇，加上作為書(shū)畫(huà)家的徽宗對(duì)畫(huà)院創(chuàng)作的指導(dǎo)和關(guān)懷，使得這一時(shí)期的畫(huà)院創(chuàng)作最為繁榮。在他的指示下，皇家的收藏也得到了極大的豐富，并且將宮內(nèi)書(shū)畫(huà)收藏編纂為《宣和書(shū)譜》和《宣和畫(huà)譜》，成為今天研究古代繪畫(huà)史的重要資料。芙蓉錦雞圖宋徽宗本人的創(chuàng)作面目并不象他要求畫(huà)院畫(huà)家的那樣工謹(jǐn)細(xì)麗，而是偏于粗獷的水墨畫(huà)
著名的《清明上河圖》，也和這位書(shū)畫(huà)皇帝不無(wú)干系。張擇端完成這幅歌頌太平盛世歷史長(zhǎng)卷后，首先將它呈獻(xiàn)給了宋徽宗。宋徽宗因此成為此畫(huà)的第一位收藏者。作為中國(guó)歷史上書(shū)畫(huà)大家的宋徽宗酷愛(ài)此畫(huà)，用他著名的"瘦金體"書(shū)法親筆在圖上題寫(xiě)了"清明上河圖"五個(gè)字，并鈐上了雙龍小印(今佚)。 北宋滅亡后，興盛一時(shí)的徽宗宣和畫(huà)院隨之結(jié)束，一些畫(huà)院畫(huà)家經(jīng)過(guò)輾轉(zhuǎn)逃亡，逐漸集結(jié)于南宋的都城臨安，先后被恢復(fù)在畫(huà)院中的職務(wù)，成為南宋畫(huà)院的骨干力量。李唐、劉宗古、楊士賢、李迪、李安忠、蘇漢臣、朱銳、李從訓(xùn)等都屬于這種情況。宋高宗雖然在政治上也是茍且偷安，但對(duì)于書(shū)畫(huà)之事，仍十分重視，特別是后來(lái)他利用繪畫(huà)為他的政治服務(wù)，組織畫(huà)家進(jìn)行創(chuàng)作。所以，南宋時(shí)繪畫(huà)活動(dòng)主要還是以畫(huà)院為中心。
宋徽宗還親自出題，留下了“踏花歸來(lái)馬蹄香”的佳話：一日，趙佶踏春而歸，雅興正濃，便以“踏花歸來(lái)馬蹄香”為題，在御花園舉行了一次別開(kāi)生面的畫(huà)考。這里“花”、“歸來(lái)”、“馬蹄”都好表現(xiàn)，唯有“香”是無(wú)形的東西，用畫(huà)很難表現(xiàn)。許多畫(huà)師雖有丹青妙手之譽(yù)，卻面面相覷，無(wú)從下筆。有的畫(huà)是騎馬人踏春歸來(lái)，手里捏一枝花;有的還在馬蹄上面沾著幾片花瓣，但都表現(xiàn)不出“香”字來(lái)。獨(dú)有一青年畫(huà)匠奇思杰構(gòu)，欣然命筆。畫(huà)構(gòu)思很巧妙：幾只蝴蝶飛舞在奔走的馬蹄周圍，這就形象地表現(xiàn)了踏花歸來(lái)，馬蹄還留有濃郁的馨香。宋徽宗俯身細(xì)覽，撫掌大贊：“妙!妙!妙!”接著評(píng)道，“此畫(huà)之妙，妙在立意妙而意境深。把無(wú)形的花‘香’，有形的躍然于紙上，令人感到香氣撲鼻 !” 眾畫(huà)師一聽(tīng)，莫不驚服，皆自愧不如。
另外，徽宗獨(dú)創(chuàng)的瘦金體書(shū)法獨(dú)步天下，直到今天相信也沒(méi)有人能夠超越。這種瘦金體書(shū)法，挺拔秀麗、飄逸犀利，即便是完全不懂書(shū)法的人，看過(guò)后也會(huì)感覺(jué)極佳。傳世不朽的瘦金體書(shū)法作品有《瘦金體千字文》、《欲借風(fēng)霜二詩(shī)帖》、《夏日詩(shī)帖》、《歐陽(yáng)詢張翰帖跋》等。此后八百多年來(lái)，迄今沒(méi)有人能夠達(dá)到他的高度，可稱為古今第一人。宋徽宗的簽名堪稱甚有特點(diǎn)。像一個(gè)“天”字但是這“天”字的第一筆又和下面的有一段距離。其意為 “天下一人”
宋徽宗趙佶他創(chuàng)造的“瘦金書(shū)”，頗得書(shū)法家重視，用這種字體書(shū)寫(xiě)的崇寧大觀等錢幣是收藏家至愛(ài)的珍品?！稌?shū)史會(huì)要》評(píng)價(jià)說(shuō)：“徽宗行草正書(shū)，筆勢(shì)勁逸，初學(xué)薛稷，變其法度，自號(hào)瘦金書(shū)，意度天成，非可以形跡求也。”他的繪畫(huà)重視寫(xiě)生，尤善畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)，極強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)，以精工逼真著稱。
在藝術(shù)上有如此成就的徽宗，卻最終落得“昏君”之稱，靖康之恥我們?yōu)橹畱嵖?，卻忘了那些金銀珠寶被搶時(shí)徽宗沒(méi)有難過(guò)、聽(tīng)到皇家藏書(shū)也被搶去，才仰天長(zhǎng)嘆幾聲，拋開(kāi)皇帝的身份，他何嘗沒(méi)有對(duì)藝術(shù)做出巨大貢獻(xiàn)，也許他也后悔成了皇帝，這一生的他，對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)超過(guò)了權(quán)勢(shì)帶來(lái)的榮華的依賴。愿我們記住這位錯(cuò)位的“藝術(shù)家”。
