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發(fā)布時間：2017-12-23 22:56:03人類傳播的發(fā)展進程人類傳播經(jīng)歷的發(fā)展階段①口語傳播時代：人類開口說話 用手寫字?？谡Z的產(chǎn)生大大加速了人類社會進化和發(fā)展進程，卻受到時空限制只能在近距離、小規(guī)模的群體中傳播；（符號系統(tǒng)思維社會）②文字傳播時代：以手抄為主。文字的產(chǎn)生使人類傳播在時空領(lǐng)域都發(fā)生了重大變革，大大加速了人類利用體外化媒介系統(tǒng)的進程；③印刷傳播時代：建立在紙張和印刷術(shù)發(fā)明的基礎(chǔ)之上，實現(xiàn)了文字信息的批量生產(chǎn)和大量復(fù)制。印刷媒介在社會變革社會生活和社會經(jīng)濟中扮演了越來越重要的角色。④電子傳播時代：實現(xiàn)了信息的遠(yuǎn)距離快速傳輸，形成人類體外化的聲音和影像信息系統(tǒng)，使人類知識經(jīng)驗的積累和文化傳承的效率和質(zhì)量有了新的飛躍。電子技術(shù)推動了電腦誕生。人類傳播的第一套體外化符號系統(tǒng)是什么?其產(chǎn)生有什么意義?文字。第一．文字克服了音聲語言的轉(zhuǎn)瞬即逝性，能把信息長久保存下來，使人類的知識、經(jīng)驗的積累、儲存不再單純地依賴人腦的有限記憶力；第二，文字能把信息傳遞到遙遠(yuǎn)的地方，打破音聲語言的距離限制，擴展了人類的交流和社會活動的空間；第三,文字的出現(xiàn)使人類文化的傳承不再依賴容易變形的神話或傳說，而有了確切可靠的資料和文獻依據(jù)。一句話，文字的產(chǎn)生使人類傳播在時空兩個領(lǐng)域都發(fā)生了重大變革。作為第一套體外化符號系統(tǒng)，它的產(chǎn)生加速了人類利用體外化媒介系統(tǒng)的進程。大大推進了各地區(qū)經(jīng)濟、政治和文化交流和融合。在統(tǒng)一的中華民族和中國文化形成和發(fā)展過程中發(fā)揮了巨大的作用。試述中國的印刷術(shù)發(fā)明對印刷傳播發(fā)展的貢獻中國的造紙術(shù)和印刷術(shù)為推動世界文明和人類傳播的發(fā)展作出了重大貢獻。印刷術(shù)的發(fā)明標(biāo)志著人類已經(jīng)掌握了復(fù)制文字信息的技術(shù)原理，有了對信息進行批量生產(chǎn)的觀念。印刷機使文字信息的機械化生產(chǎn)和大量復(fù)制成為可能。在社會政治、文化和教育領(lǐng)域中帶來的巨大影響。對社會經(jīng)濟也起到了巨大的推動作用。古登堡印刷術(shù)的意義15世紀(jì)40年代，德國工匠古登堡在中國活字印刷和油墨技術(shù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了金屬活字排版印刷，并把造酒用得壓榨機改裝成印刷機，使文字信息的機械化生產(chǎn)和大量復(fù)制成為可能。古登堡的印刷術(shù)標(biāo)志著印刷時代的新紀(jì)元。經(jīng)過歐洲工業(yè)革命的推動，印刷技術(shù)不斷革新，為現(xiàn)代新聞傳播業(yè)的誕生做了技術(shù)上的準(zhǔn)備。同時也使文化教育等到普及，對經(jīng)濟的發(fā)展起到了推動作用。試論述電子傳播的發(fā)展在人類傳播史上的里程碑意義。電子傳播最重要的貢獻之一在于實現(xiàn)了信息的遠(yuǎn)距快速傳播，從空間和速度上實現(xiàn)了傳播的突破。從人類社會信息系統(tǒng)的發(fā)展角度看，電子媒介的里程碑式意義還在于：它形成了人類體外化的聲音信息系統(tǒng)和體外化的影像信息系統(tǒng)。實現(xiàn)了聲音和影像信息的大量復(fù)制、傳播及歷史保存，它使人類知識經(jīng)驗的積累和文化傳承的效率和質(zhì)量產(chǎn)生了新的飛躍。電子技術(shù)推動了計算機的誕生，計算機的出現(xiàn)意味著人的大腦這一信息處理中樞也開始了體外化的進程。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，開創(chuàng)了人類傳播媒介大融合的時代，形成了新形式的多媒體傳播?？傊?，電子傳播技術(shù)的發(fā)展．使人類進入了全新的、前所未有的高度信息化社會。電子傳播媒介分為有線和無線兩種系統(tǒng)。無線電通信通過電波的發(fā)射和接收來進行。分為地上波傳輸和衛(wèi)星傳輸。地上波傳輸需要建立多處中轉(zhuǎn)發(fā)射和接收臺。電子信號的傳輸實現(xiàn)了由模擬信號向數(shù)字信號的發(fā)展。模擬方式：電子信號是以與時間相對應(yīng)的、連續(xù)的電壓或電流的變化來表示的；數(shù)字方式：信號以電壓的有或無（即0或1）來表示。信息保真度高，抗干擾能力強，可以通過數(shù)字壓縮技術(shù)傳輸更多的信息。

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發(fā)布時間：2017-12-23 21:42:25人類傳播的歷史發(fā)展一、傳播媒介歷史（A 哈特）1、示現(xiàn)的媒介系統(tǒng)：口語和表情、動作、眼神等非語言符號。人體感官本身，不依賴任何機器。2、再現(xiàn)的媒介系統(tǒng)：繪畫、文字、攝影、印刷等，信息生產(chǎn)和傳播需要物質(zhì)工具或機器，信息接受者不需要。部分依賴機器。3、機器媒介系統(tǒng)：電話、唱片、電影、電視、廣播、計算機通信系統(tǒng)。傳播者和接受者都需要使用機器。完全依賴機器。有先后順序，依次積累。人體信息系統(tǒng)向體外化媒介系統(tǒng)發(fā)展。二、人類傳播發(fā)展四個階段（1）口語傳播時代口語傳播的媒介 語言的產(chǎn)生語言起源種種猜測1、 汪汪 說 2、 感嘆 說 3、 唱歌 說 4、 吭吆 說 5、勞動說關(guān)于口語＆口語傳播（1）口語的出現(xiàn)與社會同步，口語是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。（2）口語最早使用是為周圍事物命名，由此誕生了一個于物質(zhì)世界相對的 語義 世界。（3）口語傳播時代的局限： 時空限制。（2）文字傳播時代文字前身是結(jié)繩符號和原始圖畫。1、文字出現(xiàn)時間：世界：大概公元前3000年左右。中國：仰韶文化晚期陶器上的幾何圖形，距今5000年；殷商時期的甲骨文，形態(tài)完備。2、文字傳播的意識形態(tài)性與語言相比，文字更容易成為 統(tǒng)治工具 秦朝， 秦始皇， 車同軌，書同文 ；焚書坑儒；漢朝，一種文體－漢大賦，鋪張揚麗，喜歌功頌德，為統(tǒng)治階級意志和審美趣味服務(wù)；明代，科舉開始 八股文 ，遏制自由的思想；清代，文字獄；五四時期，白話文成為五四新文化運動的旗幟。男權(quán)對于女性壓制從文字開始， 女子無才便是德 。3、文字傳播的意義（1）書寫是有關(guān)遠(yuǎn)方的重大特征，所謂遠(yuǎn)方不僅指擴張距離，而首先是指持續(xù)、未來和追求永恒的意志。說話和聽話只發(fā)生在近處和現(xiàn)在，但通過文字則一個人可以向他從來沒有見過的人，甚至還沒有生出來的人說話；一個人的聲音在他死后數(shù)世紀(jì)還可以被人聽到。 （德國）斯賓格勒《西方的沒落》（2）空間傳之廣遠(yuǎn)； 時間傳之久遠(yuǎn)。（3）李杜詩篇萬古傳（3）印刷傳播時代：1、印前的手抄階段：耗時、耗資、效低。書的制作成本昂貴。當(dāng)時，文字閱讀是權(quán)力和金錢的象征。2、紙的發(fā)明和普及（1）造紙術(shù)發(fā)明之前的中國：石壁、石器、陶器、青銅器、甲骨文、竹簡、木簡、帛等。（2）造紙術(shù)傳入之前的歐洲：泥板、木板、紙莎草、羊皮紙。（3）公元前3000年，古埃及發(fā)明加工紙草制紙技術(shù)。Paper papyrus(紙草）（1）阿拉伯人發(fā)明羊皮紙取代紙草。（2）我國唐代，東漢蔡倫發(fā)明的造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲。3、印刷術(shù)的發(fā)明和普及（1）北宋：中國的畢升發(fā)明－泥活字印刷（2）15世紀(jì)中葉：德國的古登堡推廣－金屬活字印刷，人類進入印刷傳播時代，半個世紀(jì)書籍總量激增1000倍。古登堡以印圣經(jīng)和大百科全書聞名當(dāng)時。4、印刷與文明（1）印刷媒介催發(fā)現(xiàn)代文明。（2）現(xiàn)代文明為印刷產(chǎn)業(yè)提供空間。（4）電子傳播時代：1、電子媒介廣義：一切依靠電流傳播信息的媒介。電話、電報、手機、mp3、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)。狹義：傳播學(xué)研究的對象，僅集中在公共性的廣播、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)。2、電子傳播的威力A、信息傳遞時空、速度發(fā)生巨大變化。千里眼、順風(fēng)耳、天涯若比鄰（視頻，音頻）； 觀古今于須臾，撫四海于一瞬，思接千載，視通萬里。 （劉勰《文心雕龍》）成為現(xiàn)實。B、形成了體外化的聲音信息體統(tǒng)和影像信息系統(tǒng)。攝影、錄音、錄像技術(shù)。資料片的文化傳承性。C、催生了 電腦 －執(zhí)行人腦的部分功能3、電子傳播的現(xiàn)在和未來現(xiàn)在：電子傳播的三次飛躍：一是20世紀(jì)初的廣播，延伸了人的聽覺；二是20世紀(jì)中葉的電視，延伸了人的視覺；三是20世紀(jì)末的網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)人感知的全面延伸；1998年，聯(lián)合國教科文組織將網(wǎng)絡(luò)命名為 第四媒體 。報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)。未來：1999年，麻省理工學(xué)院的兩位著名教授，也是兩位未來學(xué)家推出了兩本震撼世界的書。未來的電子傳播時代中， 數(shù)字化生存 、在 軟城市 （電子化空間）中生存。 在這樣的一個時代，城市的概念受到了挑戰(zhàn)，而且最終必須重新定義。計算機網(wǎng)絡(luò)像街道系統(tǒng)一樣成為都市生活的根本。內(nèi)容和屏幕空間成為寶貴的、受歡迎的房地產(chǎn)。大多數(shù)的經(jīng)濟、社會、政治和文化活動轉(zhuǎn)移到了電腦化空間。我們必須重新系統(tǒng)闡釋我們所熟悉的城市設(shè)計問題。