紅師教育發(fā)布2020新疆文職考試——詩歌鑒賞必須掌握的知識點 經典作品賞析 當中的 詩歌鑒賞 是漢語言文學筆試中的重中之重，考生普遍反映理解難度大，不易得分。究其關鍵原因，還是在于考生沒有將詩歌鑒賞所要考察的知識點掌握牢固。本文擬將詩歌鑒賞可能會考察的知識點做一梳理、完善，方便考生得分。 一、表達方式 詩歌的表達方式主要可以分為記敘、抒情、議論、描寫，有很多考生反映表達方式和表現手法分不清楚，常常容易混淆。其實表達方式考察的頻率并不是很多，所以考生大可放心，考查方式了解即可。在表達方式當中考察次數比較多的就是描寫和抒情。 描寫主要可以分為白描、工筆、渲染、襯托、細節(jié)描寫、虛實結合、動靜結合。考生對白描和工筆比較陌生。白描主要用樸素簡煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。它要求抓住對象的特征，如實地勾勒出人物、事件、景物的情態(tài)面貌。《敕勒川》中 天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊 就是對草原景象的白描，顯得簡潔有風骨，寫出了草原的壯美，點染出牧民的生活。而工筆原是國畫的一種畫法，用筆工整，注重細部的描繪人、物。文學作品中指用工整細密的筆法來描繪人、物，也就是用細膩的筆觸，精細地描繪人、物外貌和生活場景，使人或景物的形象生動逼真，給讀者一種呼之欲出之感。 鵝、鵝、鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。 就是工筆的典型代表，這首詩雖然簡短，但是卻描寫了鵝潔白的羽毛浮于綠水之上，紅掌撥動，綠水泛波，紅、白、綠三色對比有寒有暖，鮮明而協(xié)調，在藍天、白云之下，在綠草如茵的碧水、清澈見底的池塘邊， 白毛 與 綠水 比美， 紅掌 與 清波 爭勝，畫面絢麗，表現了濃濃的童趣和生活氣息。 抒情可以分為直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情，間接抒情又可分為借景抒情、借物抒情、情景交融等，抒情是表較常見的表達方式，在這里就不再詳細介紹。 二、修辭手法 在詩歌鑒賞當中，修辭手法也經常出現，主要有比喻、夸張、借代、比擬、設問、反問等，修辭手法在現代漢語當中已經詳細介紹，在此就不再贅述。 三、表現手法 表現手法是詩歌鑒賞當中常考的知識點，主要可以分為想象、聯(lián)想、象征、比襯、烘托、渲染、用典、虛實相生等。 象征 象征是古典詩歌中慣用的表現手法之一，是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現某種概念、思想和感情的藝術手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如 牡丹 象征富貴; 菊 象征高潔、傲霜斗雪的堅強; 梅 象征高潔、清秀、淡雅、素樸; 蓮 象征出淤泥而不染的品格; 蘭芷 象征名貴、孤芳、清高等等。 具體到個詩當中 石灰吟 于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。 詩人運用象征手法，表面上是寫石灰，實際上石灰只是個象征體，目的在寫人的志趣情操，這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的心愿和堅守高潔情操的決心。 象征手法的作用首先是它把抽象的事理表現為具體的可感知的形象;其次是可以使詩句含蓄，運用眼前之物，寄托深遠之意;再次用物象征人的品德節(jié)操。考生在答題當中，可借鑒這三種答題方式，聯(lián)系具體的詩境，可以回答的更完善。 對比 對比是把兩個相反、相對的事物或同一事物相反、相對的兩個方面放在一起，用比較的方法加以描述或說明。對比在詩歌鑒賞當中經常出現，因為對比的表現手法能夠將詩歌所要表現出來的抑與揚、美與丑清晰地展現給讀者。同時對比也比較容易辨認出來，對于考生做題也是個利好消息。典型的對比詩句有 四海無閑田，農夫猶餓死 朱門酒肉臭，路有凍死骨 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改 。 對比在詩歌當中的作用主要是能把好同壞，善同惡，美同丑這樣的對立揭示出來，給人們以深刻的印象和啟示。在考試答題當中，無外乎以上所列的對比形式，考生可比葫蘆畫瓢，應該不難得分。 襯托 襯托即為了突出主要事物，用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯，就是襯托。甲事物由于乙事物的陪襯，就顯得更清楚，更鮮明，更突出。襯托也可以分為正襯和反襯，正襯的詩句有桃花潭水深千石，不及汪倫送我情。用 深千尺的桃花潭水 襯托 汪倫送別我的情意 。反襯的詩句有蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。用 蟬鳴 襯托 林靜 ，用 鳥鳴 襯托 山幽 。正襯和反襯都能將所要表現的事物的特點襯托出來。 側面烘托 側面烘托即從側面渲染來襯托主要寫作對象的表現技法.這種技法用在古詩詞中,使要表現的事物更加鮮明突出。烘托與襯托有幾分相似之處，但是二者最大的不同是襯托是以一物來襯出另一物的特點，而烘托當中字面上出現的事物并不是作者所要描寫的事物，而是要字面上的事物烘托出另外沒有在字面上出現的事物，這樣的詩句有 月出驚山鳥 月亮出來驚動了山鳥，以此來烘托山野的寂靜，但是 寂靜 卻沒有出現。 僧敲月下門 僧人在寂靜的夜晚敲響了廟門，打破了夜的沉寂，但是 沉寂 一詞卻沒有出現。 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤，來歸相怨怒，但坐觀羅敷 。這句詩來描寫羅敷的美貌，但是卻沒有出現 美貌 一詞，而是用路人、農夫的動作來烘托羅敷的美貌。 側面烘托能夠為詩歌創(chuàng)造不凡的意境，所以歷來為文人雅士所運用，能夠更好地映襯出詩歌所要描寫的事物。 動靜結合 動靜結合，以動襯靜，化靜為動，化動為靜，是動靜結合的主要特點。 《山居秋暝》 空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流 ?！堵共瘛?空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上 ?！渡骄忧镪浴酚?照、流 與 空山 動靜結合，映襯出山谷的靜謐。《鹿柴》用 響、照 與 空山 動靜結合，也映襯出山谷的靜謐。動靜結合能夠更加突出詩歌所要表現的意境和事物特點。 用典 用典亦稱用事，凡詩文中引用過去之有關人、地、事、物之史實，或語言文字，增加詞句之含蓄與典雅者，即稱 用典 。用典的手法對考生的文學史功底要求較高，但是在一般的考試當中，詩歌當中的典故還是比較常見的，并且詩歌注釋也會對詩句當中的一些罕見的典故加以介紹，聯(lián)系詩歌注釋，結合考生平時的文學積累，便可很快的判斷出具體的典故。 如《破陣子》當中的 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生。 的盧 馬在檀溪飛身救劉備，作者用的盧自比，想建功立業(yè)，報效朝廷。又如杜牧的《泊秦淮》當中的 商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。 《玉樹后庭花》是南朝陳后主的亡國之音，詩人借《后庭花》這一典故來諷刺上層統(tǒng)治者的醉生夢死。用典是我國古代詩歌的一大特色，使詩句更具韻味。 用典，可以在內容上引發(fā)讀者聯(lián)想，借古諷今，使詩歌內涵更豐富，寓意更加深刻。也可以在語言上顯得簡潔精煉，讓情意表達更加委婉含蓄，使詩詞語句更顯圓熟典雅，富有文化氣息。考生可結合這兩點回答用典的作用。 想象和聯(lián)想 聯(lián)想和想象是詩詞藝術的翅膀，同時又是詩詞鑒賞的觸媒。聯(lián)想是從某一事物想到與之有一定聯(lián)系的另一事物;想象是利用我們頭腦當中所存儲的已有信息，構筑新的形象的心理活動。 如 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 詩人由破敗的朱雀橋、烏衣巷，聯(lián)想到東晉王、謝兩大家族的衰落;又如 明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間! 作者利用豐富的想象，將天上和人間巧妙地結合起來，引人深思。 考生在遇到運用聯(lián)想和想象的考題之時，可以回答 增加詩歌內蘊，豐富詩歌思想與情感;可構筑詩歌意蘊，同時還會觸發(fā)讀者的思考 這些答題要素，同時結合具體的詩境來答題。 在詩歌鑒賞當中，表達技巧經常會被考察到，表達方式、修辭手法和表現手法的運用和作用，在文中也展示給了大家，利用這些答題的要素，結合具體考題當中的詩境，便會攻克詩歌鑒賞表達技巧這一難關，得到更理想的成績。