公選領(lǐng)導(dǎo)筆試哲學(xué)常識真題考查特點

哲學(xué)，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié),是世界觀和方法論的統(tǒng)一。是社會意識的具體存在和表現(xiàn)形式，是以追求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對、終極的形而上者為形式，以確立哲學(xué)世界觀和方法論為內(nèi)容的社會科學(xué)。哲學(xué)由其在各科科學(xué)中的基礎(chǔ)性地位決定了它的重要性。軍隊文職招考筆試中，哲學(xué)類常識是涉及較多的知識點，紅師通過軍隊文職招考領(lǐng)導(dǎo)筆試哲學(xué)常識真題考查特點。 各地歷年軍隊文職招考筆試真題哲學(xué)常識真題及解析 一、填空題 1.真理的____和____，是同一真理的兩重屬性。 答案：絕對性相對性 解析：真理的絕對性或絕對真理的含義：(1)任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，都包含不依賴于人的客觀內(nèi)容;

(3)無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。 真理的相對性或相對真理是指人們在一定條件下的正確認識是有限度的：(1)從廣度上說，它只是客觀世界的一定范圍、方面的正確認識，有待于擴展;(2)從深度上說，它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認識，有待于深化;(3)從進程上說，它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認識，有待于發(fā)展。 絕對真理和相對真理是同一客觀真理的兩重屬性，任何客觀真理都是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。 2.馬克思主義哲學(xué)是以_______為基礎(chǔ)的革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一。 答案：實踐 解析：馬克思主義哲學(xué)是以實踐為基礎(chǔ)的革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)以實踐為基礎(chǔ)，它來自實踐又為無產(chǎn)階級的社會實踐服務(wù)，并在實踐中不斷獲得豐富和發(fā)展。

馬克思主義哲學(xué)正是在實踐中實現(xiàn)了革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性是革命性的前提和基礎(chǔ)，只有在科學(xué)性理論指導(dǎo)下，才能在實踐中正確地改造世界，發(fā)揮其革命性作用;馬克思主義哲學(xué)的革命性是科學(xué)性的必然結(jié)果和歸宿，只有在實踐中改造世界，才能體現(xiàn)出它的科學(xué)價值，并在改造世界的革命實踐中豐富和發(fā)展其科學(xué)性。 二、判斷題 1.商品的二重性是指價值與交換價值。() 答案：X 解析：商品二重性是指商品具有使用價值和價值兩重屬性。使用價值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性，它是商品的自然屬性，是構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容，是人類社會賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動，它是商品的社會屬性，也是商品所特有的屬性，體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者相互比較和交換勞動的經(jīng)濟關(guān)系。

2016軍隊文職招聘哲學(xué)專業(yè)大綱參考：先秦哲學(xué)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2016-04-1515:15:32一、中華文明起源以德配天天命觀的含義及價值；《洪范》原始五行說基本內(nèi)容；《易經(jīng)》及《易傳》哲學(xué)思想。二、孔子哲學(xué)思想正名思想；仁學(xué)思想；天命思想；仁與禮的關(guān)系；忠恕之道；中庸之道。三、老子哲學(xué)思想道論；反者道之動的辯證法思想；老子哲學(xué)的歷史地位。四、墨子哲學(xué)思想尚同；兼愛非政的社會理念；三表法與經(jīng)驗主義的認識論。五、先秦名辯思潮惠施合同異；公孫龍離堅白；后期墨家邏輯思想。六、孟子哲學(xué)思想性善論；盡心、知性、知天的天人合一論；理想人格及修養(yǎng)論；仁政與王霸義利之辯。七、莊子哲學(xué)思想齊物論；相對主義認識論；逍遙游的人生境界。八、茍子哲學(xué)思想天道觀；天人關(guān)系及評價；古今、禮法之爭；虛一而靜的認識論。九、韓非及法家哲學(xué)法術(shù)勢結(jié)合的法治思想；歷史變化意識與道用論；參驗之說與矛盾之辯；先秦法家歷史功過評論。

2019軍隊文職招聘哲學(xué)專業(yè)大綱參考：漢唐哲學(xué)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育

發(fā)布時間：2019-04-1821:36:53一、漢初新道家哲學(xué)思想黃老道家思想及評價；《淮南子》主要內(nèi)容。二、董仲舒哲學(xué)思想天人感應(yīng)；性三品說；三綱五常的社會倫理思想；義利之辯；董仲舒與讖緯神學(xué)。三、王充哲學(xué)思想元氣自然說及對天人感應(yīng)的批判；形神關(guān)系的基本思想；疾虛妄、注重效驗的經(jīng)驗主義認識論；命定論思想。四、魏晉玄學(xué)王粥貴無論；名教出于自然思想及評價；得意忘象；郭象獨化于玄冥之境；袖康越名教而任自然。五、佛教的傳入與兩晉南北朝的佛學(xué)源流六家七宗的般若學(xué)；僧肇三論；慧遠的法性論；笠道生的頓悟說；范鎮(zhèn)《神滅論》對形神關(guān)系的論證。六、漢唐時期的道教葛洪道教哲學(xué)的主要內(nèi)容；成玄英重玄的含義；司馬承禎的性命雙修含義。七、隋唐佛教哲學(xué)思想唯識宗的轉(zhuǎn)識成智論；華嚴宗法界緣起說；天臺宗佛教思想；禪宗對傳統(tǒng)印度佛教的創(chuàng)造性改造。八、經(jīng)學(xué)重整與唐代儒家哲學(xué)韓愈道統(tǒng)論；李栩復(fù)性說；劉禹錫的天人觀。