解放軍文職招聘考試2015軍隊文職面試指導之求職動機莫貪高-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-06-0621:04:06求職動機在軍隊文職人員招聘考試面試過程中出現(xiàn)的幾率很高，考生要適當把握，不能因為貪高而偏離了實際，給人一種假大空的感覺。求職動機是指在一定需要的刺激下直接推動個體進行求職活動以達到求職目的的內(nèi)部心理活動。個人的求職目的與擬任職位所能提供的條件相一致時，個體勝任該職位工作并穩(wěn)定地從事該工作的可能性才較大。軍隊文職人員的求職動機可能包括：1.現(xiàn)實性需要(解決住房、戶口遷移、專業(yè)對口等)與崗位情況2.興趣與崗位情況3.成就動機（認知需要、自我提高、自我實現(xiàn)，服務他人的需要，得到鍛煉等）與崗位情況4.對組織文化的認同面試中考核求職動機是有道理的。因為動機直接引發(fā)行為，要想招到符合軍隊發(fā)展需要的優(yōu)秀文職人員，首先要求這個人的求職動機要純，不能口是心非，說一套，做一套。而應當調(diào)整自己的動機狀態(tài)。想要考取軍隊文職人員，動機是多種多樣的，這無可厚非。但是這多種動機中，應當具備以全心全意為人民服務為代表的崇高動機。已經(jīng)知道，決定不同水平行為的原因就是不同水平的動機，高水平高業(yè)績的背后必然有著較為崇高的動機；日后踏上軍隊文職人員的崗位后，會遇到各種困難，崇高的動機有利于克服逆境。按照馬斯洛的觀點，在到達上一等級之前下面每一等級的需要都必須滿足這些需要按低級到高級的順序排列。在這個需要層次的最底層就是基本的生理需要，如饑和渴。在其他任何需要開始起作用之前看看你考軍隊文職人員到底對此寄予了多少種需要期望?要對底層需要持一個正確的態(tài)度。首先不能否認底層需要，誰否認誰就是違心的。從圖中可以看出，需要是多層次的，底層需要是一個基礎的和必經(jīng)的過程?？脊珓諉T當然是想要一份穩(wěn)定的工作和收入，這是正常的想法；其次，不能只是囿于穩(wěn)定的工作和收入這樣的需要，這畢竟是較為底層的需要，作為一份占據(jù)1/2人生的一件事情，應該在滿足基本需要的基礎上上升到較高層的需要。正如上文所說，能夠有著較高需要層次的人的人生狀態(tài)和體驗是卓越的。需要層次是可以升華的。一個研究小組做了一個實驗。實驗中，給兩組人看大學里一個男畢業(yè)生和一個女畢業(yè)生的對話錄像。對一組人而言，這兩個畢業(yè)生討論的部分內(nèi)容集中在他們?nèi)绾巫龀雎殬I(yè)選擇：隨著我的成長，我開始意識到在我的職業(yè)方面任何值得做的事都要付出努力和汗水。另一組學生沒有聽到這種類型的談話信息。在這樣一個短暫的干預之后，第一個小組的成員表現(xiàn)出了對職業(yè)選擇有更多的內(nèi)部控制，而且隨著時間的推移，采取了更多的與職業(yè)探索有關的行動。第二個小組則沒有表現(xiàn)出這些變化。曾經(jīng)有這樣一道題目：軍隊文職人員是什么，你為什么報考。這種題目看起來不難，大部分人也都知道該說什么。但是要答好答出色卻真的要說想說愛你不容易。關鍵就在于能否在答題中讓考官感受到你的真情實感，可能有時候樸實的言語加真摯的情感遠遠勝于華麗不實的辭藻。自己都無法讓自己相信心里確實是這么想的，又怎么能讓別人相信呢?演員的演技很專業(yè)，但如果在表演時沒有注入真實的情感尚且會被對表演一竅不通的街頭大媽斥為演的太假，又何況考生們呢。所以，求職動機莫貪高。
解放軍文職招聘考試政治動機-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-12-3020:55:59政治情感。政治情感是社會成員以政治認知為基礎，在政治生活中對政治體系、政治活動、政治事件和政治人物等方面產(chǎn)生的內(nèi)心體驗和感受，是伴隨社會成員的政治認知過程所形成的對于各種政治客體的好惡之感、愛憎之感、美丑之感、親疏之感、信惑之感等心理反應的統(tǒng)稱。政治情感由處于較低層次的政治情緒和處于較高層次的政治感情兩個心理層次構(gòu)成。政治情感是在政治認知的基礎上形成的，作為一種自發(fā)的過程，是政治生活的感情紐帶，也是政治動機的動力來源和感情基礎。42.政治動機。政治動機是指激勵并維持政治主體的政治活動以達到特定的政治目的的內(nèi)在動力，他隱藏在人們的政治行為的背后，是政治行為的內(nèi)驅(qū)力和直接原因。政治動機作為一個心理過程，是由社會成員的利益要求和政治目標兩個方面有機構(gòu)成的。政治動機是在政治認知和政治情感的基礎上形成的。政治動機決定了人們政治活動的自覺性和積極性。43.政治態(tài)度。政治態(tài)度是社會成員對政治權(quán)力和政治權(quán)利及其實際形態(tài)相對穩(wěn)定的綜合性心理反應傾向，表現(xiàn)為對特定政治權(quán)力、政治權(quán)利、政治制度或肯定或否定，或贊成或反對的傾向狀態(tài)。政治態(tài)度的特點包括：其一，政治態(tài)度是特殊的心理要素；其二他是綜合性心理要素。政治態(tài)度在政治心理過程中具有十分重要的地位，他是政治行為的準備階段，是政治心理轉(zhuǎn)換為政治行為的畢經(jīng)環(huán)節(jié)，政治態(tài)度的傾向性決定了政治行為的選擇指向。44.個體政治心理（06名）社會成員在個體狀態(tài)下具有的政治心理活動及其狀態(tài)，它是個人對其所處的政治關系和所有的社會政治經(jīng)驗的心理反映，也是個人社會政治實踐的產(chǎn)物，主要包括政治領袖的政治心理和社會成員的政治心理。45.群體政治心理（04名）個體在個體的政治活動，政治環(huán)境中形成的政治意識、政治情感、政治動機、政治態(tài)度和相應的政治行為，也就是說它是社會群體對本身特定的政治關系以及與其他社會群體的政治關系的反映，具有去個性、自發(fā)性、感染性等特點。其中，階級政治心理、名族政治心理、集團政治心理最為典型。46.政治思想（05名）（09名）政治思想就是社會成員在政治思考中所形成的觀點、想法和見解的總稱，它是人們對社會生活中各種政治活動、政治現(xiàn)象以及隱藏在其后的各種政治關系及其矛盾運動的自覺和系統(tǒng)的反映，是政治文化的一種表現(xiàn)形態(tài)。特點：①是人類對于政治現(xiàn)象的理性認知。②集中體現(xiàn)特定利益主體的利益傾向。③反映著深層次的政治現(xiàn)象的邏輯關系。④具有相對獨立性。47.政治哲學對政治現(xiàn)象進行價值性的判斷、評價和說明所形成的思想體系，它的研究重點在于力圖闡明政治的價值，政治的實質(zhì)和政治分析的概念與邏輯，其方法只要是哲學思辨式的，它的研究主題包括人的本質(zhì)分析層面、政治理性分析層面、政治手段分析層面。特點:①政治哲學不反對觀察。②是一種規(guī)范理論。③也從事于手段問題的研究。④著重于分析政治概念。48.政治社會化（04、05、07名）人們在特定的政治關系中，通過政治生活和政治實踐活動，逐步獲得政治知識和政治技能，形成和改變自己的政治心理和政治思想的能動過程。特點：①它是人們從事政治實踐的過程。②是人們成長為政治人的過程。③是人們認識政治和政治文化的傳習過程的統(tǒng)一。④是主客觀相互作用和不同社會化階段相互作用的過程。⑤手段性特點。媒介:家庭、學校、特定的政治符號、大眾傳播工具、社會政治組織、政治實踐。影響因素：①利益因素。②政治權(quán)力因素。③政治權(quán)利因素。④社會經(jīng)濟發(fā)展水平。⑤社會文化因素。⑥政治事件。⑦政治社會化媒介作用的方式49.政治發(fā)展是政治關系的變革和調(diào)整。實質(zhì)是在利益、利益關系變化發(fā)展的基礎上，政治權(quán)力和權(quán)力關系、政治權(quán)利和權(quán)利關系、政治權(quán)力和政治權(quán)利相互關系的變化發(fā)展。政治發(fā)展是社會政治諸方面的變革和調(diào)整。政治發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力引起的，在特定的經(jīng)濟社會關系基礎上體現(xiàn)的利益關系和利益矛盾運動。政治發(fā)展的主導者是代表生產(chǎn)力和社會發(fā)展要求的社會力量。政治發(fā)展是一個長期發(fā)展的過程，在這一過程中，采取政治革命和政治改革這兩種基本形態(tài)和方式，政治民主是政治發(fā)展的目標。50.政治革命（09名）在社會利益矛盾對抗的基礎上，社會政治力量為變更政治權(quán)力和社會利益關系而反抗既有政治權(quán)力和政治統(tǒng)治的激烈活動，主要包括暴力革命和非暴力的和平過渡兩種方式。特點：①不同利益的沖突和對立。②政治權(quán)力的對抗和角逐。③政治權(quán)力的變更和奪取。④人民群眾的參與和加入。⑤革命過程的短暫和急劇。⑥政治革命往往與暴力相聯(lián)系。
解放軍文職招聘考試什么是動機-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-08-2821:56:421什么是動機？它有什么功能？動機是能引起、維持一個人的活動，并將該活動導向某一目標，以滿足個體某種需要的念頭、愿望、理想等。動機有激發(fā)，選擇和指向、維持和調(diào)節(jié)等三種功能1激發(fā)功能。動機能激發(fā)個體產(chǎn)生活動。有某種動機的個體對某些刺激，特別是和當前動機有關的刺激，更易于反應2選擇和指向功能動機使個體的活動針對一定的目標或?qū)ο髣訖C不同，活動的方向和它所追求的目標也不同3維持和調(diào)節(jié)功能活動產(chǎn)生后動機維持著這種活動指向一定的目標，并調(diào)節(jié)活動的強度和持續(xù)時間。如果活動達到了目標動機將使個體終止這種活動；如果活動沿未達到目標動機將促使個體維持（或加強）這種活動或轉(zhuǎn)換活動方向以達經(jīng)這種目標在具體活動中，動機的上述功能的表現(xiàn)是很復雜的。2驅(qū)力誘因理論。20世紀20年代，武德沃斯提出了驅(qū)力的概念。所謂驅(qū)力，是指由機體的生理需要所喚起的一種緊張狀態(tài)，它能激發(fā)個體采取行動，恢復體內(nèi)平衡。心理學家赫爾認為驅(qū)力是一種動機結(jié)構(gòu)，它能為機體的活動提供動力，促使機體采取活動，，以消除需要喚起的緊張狀態(tài)，它能激發(fā)個體采取行動，恢復體內(nèi)平衡。心理學家的理論適用于解釋個體的生物性行為。驅(qū)力理論強調(diào)個體活動的內(nèi)在動力，卻忽略了外在環(huán)境對行為的誘發(fā)作用。針對這種一些心理學家又提出了誘因的概念。誘因是指能滿足個體需要的刺激物，它喝的激發(fā)或誘發(fā)個體活動的作用。赫爾接受了施恩的概念，把它作為行為的決定因素之一，并將誘因K加入自己的行為公式。赫爾認為，驅(qū)力D、習慣強度H、誘因K和I共同決定了個體有效行為的潛能P，用公式表示為P=D*H8K-I。3韋納的歸因理論。韋納認為，個體完成一項重要的工作后，無論成敗，都會從能力、努力程度、工作難度、運氣、身心狀況、外部環(huán)境等幾個方面進行歸因。只是不同的人在對不同的事件進行歸因時，以上幾項因素所起的具體作用會有不同。韋納又把這些影響因素進一步歸納為三個維度：因素源（有內(nèi)部的和外部的），穩(wěn)定性（穩(wěn)定的和不穩(wěn)定的），可控性（可控的和不可控的）一般說來，把行為成敗的原因歸結(jié)為外部的和不可控的因素，會降低個體的行為動機。而把行為結(jié)果歸結(jié)為內(nèi)部的、可控的因素，會增強個體的和為動機。例如，當學生把考試成績好的原因歸結(jié)為自身的能力的努力時，他在未來的學習中就會更有信心，同時學習動機也更強。4.動機沖突的類型及在教育實踐中解決學生動機沖突的辦法。采用決定階段中的動機沖突是非常復雜的。從形式上看，動機沖突可大致分為三類：1雙趨沖突：從兩所愛者或趨向中僅能擇其一的矛盾心理狀態(tài)，稱為雙趨沖突。如魚和熊掌不可兼得。此時必須從兩者取一更加高尚的目標。2雙避沖突：從兩惡者或兩躲避中必須選擇其一的困擾心理狀態(tài)，稱為雙避沖突。如品學均差的學生既怕學習上的困難又怕學習不好受到處分。3趨避沖突：對同一日的兼具好惡的矛盾心理狀態(tài)，稱為趨避沖突。如既想為社會做好事又怕別人不理解等。解決上述動機沖突，主要看動機沖突的內(nèi)容是否涉及個人愿望與社會道德標準相矛盾的問題。從動機沖突內(nèi)容上看可分為原則性和非原則性的動機沖突。對于非原則性的動機沖突，即僅是個人興趣愛好方面的動機沖突，例如周末是去看電影還是看小說？這種動機沖突一般來說內(nèi)心斗爭不那么激烈，持續(xù)時間也不長，可讓學生自行解決。對于原則性的動機沖突，即涉及個人愿望與社會道德標準矛盾的動機沖突。例如：周末既有精彩的電影又有集體勞動，是去看電影還是參加集體勞動？這時教師要對學生講清道理、樹立榜樣、加強管理，幫助學生以高級的動機戰(zhàn)勝低級的動機，培養(yǎng)他們意志，從而使他們的行動服從于社會道德標準。5.已經(jīng)確定的決心和信心為什么也可能動搖？執(zhí)行決定過程中，已經(jīng)建立起來的決心和信心也可能發(fā)生動搖，其主要原因有以下幾個方面：1執(zhí)行決定時遇到的困難，需要付出較大努力，但與個體已經(jīng)形成的消極的個性質(zhì)量（如懶惰、驕傲、保守、壞習慣等）或興趣愛好產(chǎn)生矛盾，從而使決心和信心發(fā)生動搖。2作出決定過程中，雖然選擇了一種目的，其它目的僅暫時受到壓抑，仍然很有吸引力。執(zhí)行決定過程中，暫時受到壓抑的目的又重新抬頭，產(chǎn)生了新的心理沖突。3.執(zhí)行過程中，還可能產(chǎn)生新期望、新意圖和新方法，它們也可能同預定的目的發(fā)生矛盾，令人躊躇，干擾行動的進程。4有進在作出決定時沒有充分考慮到各種主客觀條件，沒有預見到事物的發(fā)展變化，執(zhí)行決定時遇到新情況，出現(xiàn)新問題，但個體缺乏應付新情況、解決新問題的知識和技能，也可能是人猶豫不決。
2017年解放軍文職招聘考試--動機-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2016-06-2814:09:401.動機功能1、動機是在目標或?qū)ο蟮囊龑?，激發(fā)和維持個體活動的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。動機是一種內(nèi)部心理過程，不能直接觀察，但是可以通過任務選擇、努力程度、活動的堅持性和言語表示等行為進行推斷。動機必須有目標，目標引導個體行為的方向，并且提供原動力。動機要求活動，活動促使個體達到他們的目標。2、動機具有激活、指向、維持和調(diào)整功能。動機是個體能動性的一個主要方面，它具有發(fā)動行為的作用，能推動個體產(chǎn)生某種活動，使個體從靜止狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài)。同時它還能將行為指向一定的對象或目標。當個體活動由于動機激發(fā)而產(chǎn)生后，能否堅持活動同樣受到動機的調(diào)節(jié)和支配。2.馬斯洛的需求理論馬斯洛認為人的需求有以下五個等級構(gòu)成：1、生理的需要。2、安全的需要。3、歸屬和愛的需要。4、尊重的需要。5、自我實現(xiàn)的需要。馬斯洛認為這五種需要都是人的最基本的需要。這些需要都是天生的、與生俱來的，它們構(gòu)成不同的等級或水平，并成為激勵和指引個體行為的力量。并且需要的層次越低，它的力量越強，潛力越大。隨著需要層次的上升，需要的力量相應減弱。在高級需要出現(xiàn)之前，必須先滿足低級需要。1、各種活動都存在一個最佳的動機水平。2、動機的最佳水平隨任務性質(zhì)的不同而不同。3、在難度較大的任務中，較低的動機水平有利于任務的完成。4.價值觀價值觀是個體在生活實踐中逐漸形成的。一旦形成，就相當穩(wěn)定。根據(jù)社會文化生活方式把人的價值觀區(qū)分為：經(jīng)濟價值觀、理論價值觀、審美價值觀、社會價值觀、政治價值觀和宗教價值觀。羅克奇根據(jù)工具－目標緯度把價值觀分為工具性價值觀和終極性價值觀。價值觀的主要表現(xiàn)形式有：興趣、信念、理想。5.動機的理論動機的理論主要有：本能論、驅(qū)力論、喚醒論、誘因論、認知論。5、動機的認知理論。現(xiàn)代認知理論認為：認知具有動機功能。動機的認知理論主要有：期待價值理論、動機的歸因理論、自我功效論、成就目標論。6.動機的種類1、根據(jù)動機的性質(zhì)：生理性動機和社會性動機。生理性動機有：饑餓、渴、性、睡眠。社會性動機有：興趣、成就動機、權(quán)力動機、交往動機。2、根據(jù)學習在動機形成和發(fā)展中的作用分：原始動機和習得動機3、根據(jù)動機的意識水平分：有意識動機和無意識動機。4、根據(jù)動機的來源分：外在動機和內(nèi)在動機。7.增強挫折承受力1、正確對待挫折2、改善挫折情景3、總結(jié)經(jīng)驗教訓4、調(diào)節(jié)抱負水平5、建立和諧的人際關系8.意志的品質(zhì)1、獨立性2、果斷性3、堅定性4、自制力附錄名詞解釋
