解放軍文職招聘考試媒介素養(yǎng)-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-07-10 18:37:39媒介素養(yǎng)的概念來自于西方新聞學(xué)理論，主要包括三個層面，即能力模式、知識模式和理解模式。就能力模式而言，指公民所具有的獲取、分析、評價和傳輸各種形式信息的能力，側(cè)重的是對于信息的認知過程。知識模式觀點認為，媒介素養(yǎng)就是關(guān)于媒介如何對社會產(chǎn)生功能的知識體系，其側(cè)重點是信息如何傳輸。而理解模式的觀點聲稱，所謂媒介素養(yǎng)就是理解媒介信息在制造、生產(chǎn)和傳遞過程中受到來自文化、經(jīng)濟、政治和技術(shù)等諸力量的強制作用，側(cè)重的是對于信息的判斷和理解能力。概括地說，所謂媒介素養(yǎng)就是指正確地、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的能力，能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會進步。主要包括受眾利用媒介資源動機、使用媒介資源的方式方法與態(tài)度、利用媒介資源的有效程度以及對傳媒的批判能力等。1、名詞解釋：媒介素養(yǎng)（中國社會科學(xué)院，2005）2、名詞解釋：媒介素養(yǎng)（汕頭大學(xué)，2004）3、論述如何提高我國受眾的媒介素養(yǎng)。（廈門大學(xué)，2005）新聞媒介與受眾；輿論引導(dǎo)與輿論監(jiān)督；媒介傳播效果。
2020年軍隊文職招聘考試政治學(xué)：政治哲學(xué)概念及原理11-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2019-05-29 01:33:036.社會政治結(jié)構(gòu)：建立在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之上的政治法律設(shè)施、政治法律制度及其相互關(guān)聯(lián)的方式，包括政黨、政權(quán)機構(gòu)、軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄和關(guān)于政權(quán)的組織形式、立法、司法、憲法和規(guī)程等，其中，國家政權(quán)是核心。7.國家：階級統(tǒng)治和階級壓迫的工具，是一個階級鎮(zhèn)壓另一個階級的暴力工具。盡管國家也管理一些公共的社會事物，但其目的是維護統(tǒng)治階級的根本利益。8.上層建筑：建立在一定社會經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會的政治、法律、宗教、藝術(shù)、道德、哲學(xué)等觀點，以及同這些觀點相適應(yīng)的政治法律等制度和軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門等設(shè)施。前者叫思想或觀念上層建筑，后者叫政治上層建筑。19.社會文化結(jié)構(gòu)：又稱觀念結(jié)構(gòu)，指哲學(xué)、政治法律思想、道德觀念、宗教、藝術(shù)等意識形式的聯(lián)結(jié)方式。在階級社會中，文化往往具有意識形態(tài)性。10.社會基本矛盾：由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑兩對矛盾共同組成，社會基本矛盾決定著社會發(fā)展的形式、內(nèi)容和方向。11.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)及其變革的方向;生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，同時這種反作用歸根到底取決于生產(chǎn)力發(fā)展的要求;這一規(guī)律通過生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用的矛盾運動表現(xiàn)出來。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律是人類社會發(fā)展的根本規(guī)律。
解放軍文職招聘考試政治價值體系與現(xiàn)實政治生活-解放軍文職人員招聘-軍隊文職考試-紅師教育
發(fā)布時間：2017-09-22 16:19:06政治價值體系與現(xiàn)實政治生活政治價值與現(xiàn)實政治生活有著密切的關(guān)系。不同的價值選擇可能會產(chǎn)生不同的制度安排，從而形成不同的政治體系。同樣，不同的價值選擇也會影響政治決策，從而形成不同的公共政策。由于上述不同價值選項關(guān)系復(fù)雜，有的互相一致，而有的存在內(nèi)在沖突，這就使我們經(jīng)常陷入 魚和熊掌不可兼得 的境地。分析不同的政治理論和政治實踐，我們可以看到，每一種理論或?qū)嵺`，可能只是在不同選項中做了最優(yōu)選擇。當(dāng) 自由 作為最優(yōu)選選項的時候，在制度安排和決策中，同時要兼顧 平等 、 福利 和 民主 ，這樣就需要形成有關(guān) 自由 與其他價值選項之間關(guān)系的安排。以此類推。在上述所有政治價值中，自由、平等和民主是三個最主要的選項。以自由為本位兼顧平等、以平等為本位兼顧自由、以民主為本位兼顧自由和平等，這就形成了三種不同的治國理念。不很嚴格地說，以自由為本位兼顧平等是西方自由主義國家的政治模式；以平等為本位兼顧自由式第三國際下形成社會主義國家的政治模式；以民主為本位兼顧自由和平等是第二國際下形成的社會民主黨的政治模式。當(dāng)然，介于這些模式之間還有很多變異模式。此外，政治學(xué)中通常所劃分的 自由民主 模式（liberal-democracy）、 極權(quán)主義 模式（totalitarianism）和 權(quán)威主義 模式（authoritarianism），也反映了三者不同關(guān)系模式。下面，我們將從不同模式的三個選項的比較中，進一步闡釋政治價值與現(xiàn)實政治的關(guān)系。自由選項比較自由價值在政治選擇中比重多大，直接決定政府的模式：是所謂 大政府 模式，還是 小政府 模式？是所謂 積極政府 模式還是 消極政府 模式？大 古典自由主義：消極政府 維持秩序，其他不管自由 現(xiàn)代自由主義：積極政府 維持秩序，提供保障比重 社會主義：積極政府 維持秩序，提供保障，造福人民小少 政府職能和作用 多平等選項下政府政策傾向比較平等選項比較平等價值在政治選擇中比重的多少，除了與政府模式有關(guān)外，與政府采用的稅收政策也直接相關(guān)。選擇的不同直接反映了我們?nèi)粘Ｋf的 民強 和 國富 、 大河 與 小河 的關(guān)系。它還關(guān)系到貧富差別的問題：是國家高稅收高積累高福利來保障國家富裕，還是國家低稅收低積累低福利來促進民間發(fā)展？前者對 窮人 有利，后者對 富人 有利。一般來說，平等的比重與政府作用成正比例。平等比重越大，政府為實現(xiàn)社會平等所承擔(dān)的職能和作用就越大。反之亦然。當(dāng)然，從長遠的發(fā)展看，無論哪種政府模式，它的平等選擇模式可能呈現(xiàn)周期循環(huán)的狀態(tài)。見下圖
