武警軍隊(duì)文職的面試內(nèi)容_軍隊(duì)文職考試

解放軍文職招聘考試 《中國(guó)古代文學(xué)作品選一》主要內(nèi)容-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-05-22 18:03:49《中國(guó)古代文學(xué)作品選一》主要內(nèi)容秦漢部分[目的與要求]1．分清本部分課文哪些是政論散文，哪些是歷史散文；哪些篇目隸屬漢樂(lè)府詩(shī)，哪些篇目是古詩(shī)十九首中的作品。2．對(duì)政論散文，，要掌握主要觀點(diǎn)、論證方法；對(duì)歷史散文，要把握主要?dú)v史人物形象、性格特征和塑造人物的手法。[重點(diǎn)、難點(diǎn)、考核點(diǎn)]本部分精讀篇目：李斯《諫逐客書(shū)》，賈誼《過(guò)秦論》，司馬遷《項(xiàng)羽本紀(jì)》，班固《蘇武傳》，漢樂(lè)府《陌上?！?、《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，古詩(shī)十九首《迢迢牽牛星》。[重點(diǎn)]《項(xiàng)羽本紀(jì)》中項(xiàng)羽、《蘇武傳》中蘇武的性格特征；《陌上桑》中羅敷形象，《古詩(shī)為焦仲卿妻作》中劉蘭芝形象。[難點(diǎn)]賈誼《過(guò)秦論》的藝術(shù)特色；《蘇武傳》中衛(wèi)律、李陵兩個(gè)降將的思想感情的差異成古詩(shī)為焦仲卿妻作》中 雙線推進(jìn) 的情節(jié)結(jié)構(gòu)方式。[考核點(diǎn)]（一）課文出處：1、漢樂(lè)府：《陌上?！贰镀搅?yáng)|》《古詩(shī)為焦仲卿妻作》2、古詩(shī)十九首：《行行重行行》《迢迢牽牛星》《西北有高樓》（二）名言、警句、成語(yǔ)出處是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。 李斯《諫逐客書(shū)》人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛。 司馬遷《報(bào)任少卿書(shū)》項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。破釜沉舟沐猴而冠。衣繡夜行四面楚歌。 司馬遷《項(xiàng)羽本紀(jì)》鴻雁傳書(shū) 班固《蘇武傳》相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧反。 古詩(shī)十九首《行行重行行》（三） 第一 、 最 、 唯一 的作家、作品1.李斯是秦王朝唯一留有著作的文學(xué)家。2《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。3．《漢書(shū)》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體斷代史。4．《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，為古代最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)。5.《古詩(shī)為焦仲卿妻作》最早見(jiàn)于南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》。6．《陌上?！纷钤缰浻凇端螘?shū) 樂(lè)志》。7．劉勰評(píng)《古詩(shī)十九首》為 五言之冠冕。（四）術(shù)語(yǔ)名詞1.《史記》：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)3O00多年的歷史。全書(shū)共130篇，即十二《本紀(jì)》，十《表》，八《書(shū)》，三十《世家》，七十《列傳》?！妒酚洝凡粌H是我國(guó)古代紀(jì)傳體史書(shū)的開(kāi)創(chuàng)者和典范，同時(shí)也是一部偉大的傳記文學(xué)巨著。2.《漢書(shū)》：《漢書(shū)》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體斷代史，全書(shū)記事起于漢高祖，止于王莽末年，體例承襲《史記》而有所改變，計(jì)十二本紀(jì)、八表。十志、七十列傳，共100篇。3.漢樂(lè)府：樂(lè)府原指音樂(lè)機(jī)關(guān)。后代將樂(lè)府所唱的詩(shī)歌，直接稱(chēng)作 樂(lè)府 ，于是樂(lè)府便由機(jī)關(guān)的名稱(chēng)變?yōu)閹в幸魳?lè)性的詩(shī)體名稱(chēng)， 漢樂(lè)府 即是漢代的樂(lè)府詩(shī)。漢樂(lè)府繼承了《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的現(xiàn)實(shí)精神傳統(tǒng)，在形式上打破了《詩(shī)經(jīng)》的四言格式，采用雜言和五言。漢樂(lè)府對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。4.古詩(shī)十九首：南朝梁代昭明太子蕭統(tǒng)所編《文選》內(nèi)收錄有無(wú)名氏古詩(shī)多首，題為《古詩(shī)》。這些古詩(shī)多為東漢末年社會(huì)中下層的文人士子所作，后人將它看作一個(gè)整體，稱(chēng)之為 古詩(shī)十九首 。這些作品內(nèi)容多寫(xiě)游子思婦及朋友間的離情別緒以及士子們的仿惶失意。牢騷苦悶，表現(xiàn)了濃厚的感傷情緒，而藝術(shù)性極高。劉勰評(píng)為 五言之冠冕 ，是文人五言詩(shī)達(dá)到成熟階段的標(biāo)志。綜合練習(xí)題一、填空題1．李斯是戰(zhàn)國(guó)末期（楚）國(guó)人。2．（李斯）是秦王朝唯一留有著作的文學(xué)家。（《諫逐客書(shū)》）為其代表作。3．（是以太山不讓土壤），故能成其大；（河海不擇細(xì)流），故能就其深。4．（《史記》）是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。5．《史記》全書(shū)（130）篇。其中《本紀(jì)》（12）篇，《世家》（30）篇，《列傳》（70）篇。6．《史記》不僅是我國(guó)古代（紀(jì)傳）體史書(shū)的開(kāi)創(chuàng)者，同時(shí)也是一部偉大的（傳記文學(xué)）巨著。7．班固，字（孟堅(jiān)），著有《漢書(shū)》，共（100）篇。8．張衡，字（平子），（東）漢著名的天文學(xué)家、文學(xué)家。9．《古詩(shī)為焦仲卿妻作》最早見(jiàn)于南朝（徐陵）所編的《玉臺(tái)新詠》。11．《古詩(shī)十九首》被劉濫評(píng)為（五言之冠冕）。12．（古詩(shī)十九首）的藝術(shù)成就是文人五言詩(shī)達(dá)到成熟階段的標(biāo)志。13．胡馬依北風(fēng)，（越鳥(niǎo)巢南枝）。14，（浮云蔽白日）,游子不顧反。15．相去日已遠(yuǎn)，（衣帶日已緩）。16．不惜歌者苦，（但傷知音稀）。17．《陌上桑》的女主人公名（羅敷）。18．焦仲卿妻名叫（劉蘭芝）。19． 是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深 出自（《諫逐客書(shū)》）一文。20．《過(guò)秦論》的作者是（賈誼）。21.《論積貯疏》的作者是（賈誼）。22．《鷗鳥(niǎo)賦》的作者是（賈誼）。23．《悲士不遇賦》的作者是（司馬遷）。24．司馬遷，字（子長(zhǎng)），父親名（司馬談）。25．漢書(shū)的體例計(jì)有12本紀(jì)，8表，（10）志，（70）列傳。26．（《漢書(shū)》）是我國(guó)最早的紀(jì)傳體斷代史。27．《同聲歌》的作者是（張衡）。28．《四愁詩(shī)》的作者是（張衡）。30．《報(bào)任少卿書(shū)》的作者是（司馬遷）。31．《陌上?！纷钤缰浻冢ā队衽_(tái)新詠》）。32． 古詩(shī)十九首 被收人蕭統(tǒng)所編（《文選》），題為（《古詩(shī)》）。33．迢迢牽牛星，（皎皎河漢女）。34，（盈盈一水間），脈脈不得語(yǔ)。35.《史記》的五種體例是本紀(jì)、書(shū)、表、（世家）和列傳。36． 項(xiàng)莊舞劍，意在沛公 這句成語(yǔ)出自（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）一文。37．我國(guó)第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)是（《古詩(shī)為焦仲卿妻作》）。38． 班、馬 指的是班固和（司馬遷）。39． 破釜沉舟 這句成語(yǔ)出自（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）一文。40． 四面楚歌 這句成語(yǔ)出自（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）一文。41．《項(xiàng)羽本紀(jì)》中 披帷西向立，目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂 這段文字描寫(xiě)的人物是（樊噲）。42.《蘇武傳》中，蘇武所言 汝為人臣子，不顧思義，畔主背親，何以汝為見(jiàn) 這段話，痛罵的是（衛(wèi)律）。43．有席卷天下，包舉宇內(nèi)，（囊括四海），并吞八荒之心。44．胡人不敢南下而牧馬，（士不敢彎弓而抱怨）。45．李斯和（韓非）都是荀子的學(xué)生。46．《泰山刻石文》、《芝罘刻石文》的作者是（李斯）。47．西漢作家（賈誼）著有《新書(shū)》十卷。48． 人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也 出自（《報(bào)任少卿書(shū)》）一文。49．信陵君，姓（魏）名（無(wú)忌），為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的四公子之一。50．張衡的（《四愁詩(shī)》）是我國(guó)詩(shī)史上較早的七言詩(shī)試作。5l．據(jù)《樂(lè)府詩(shī)集》的分類(lèi)，漢樂(lè)府大抵保存于郊廟歌辭、鼓吹曲辭、（相和歌辭）之中，總計(jì)有百來(lái)篇。52．《過(guò)秦論》選自賈誼的（《新書(shū)》）。53．《論貴粟疏》的作者是（晁錯(cuò)）。54．張衡的作品（《四愁詩(shī)》）是一首騷體詩(shī)。55．南朝梁代（蕭統(tǒng)）所編的《文選》內(nèi)收錄有無(wú)名氏古詩(shī)多首，題為（《古詩(shī)》）。二、單項(xiàng)選擇題1．下列作品中，屬于 漢樂(lè)府 的是（A）A．《陌上?！稡.《行行重行行》C．《迢迢牽牛星》D．《西北有高樓》2．下列作品中，屬于晁錯(cuò)的是（B）A．《陳政事疏》B．《論貴粟疏》C．《論積貯疏》D．《新書(shū)》3．下列作品中，屬于賈誼的是（C）A．《論貴粟疏》B．《言兵事疏》C《論積貯疏》D《守邊勸農(nóng)疏》4．下列作家，屬于東漢的是（C）A．賈誼B．司馬遷C．張衡D．晁錯(cuò)5．下列作品中，屬于 古詩(shī)十九首 的是（C）A．《陌上?！稡．《七哀詩(shī)》C《迢迢牽牛星》D．《古詩(shī)為焦仲卿妻作》6．下列作品中，屬于班團(tuán)創(chuàng)作的是（A）A《兩都賦》B．《二京賦》C《歸田賦》D《悲士不遇賦》7．下列作品中，司馬遷創(chuàng)作的是（D）A．《兩都賦》B．《二京賦》C《歸田賦》D．《悲士不遇賦》8．下列作品中，張衡的作品是（D）A．《悲士不遇賦》B．《西都賦》C《京都賦》D《京賦》9． 愿為雙鴻鴿，奮翅起高飛 出自（B）A．《迢迢牽牛星》B／西北有高樓》C.《古詩(shī)為焦仲卿妻作》D．《行行重行行》10．下列作品中，不是五言詩(shī)的是（C）A.《行行重行行》B.《迢迢牽牛星》C．《平陵?yáng)|》D．《西北有高樓》11．《魏公子列傳》中 大梁夷門(mén)監(jiān)者 是（B）A．晉鄙B．侯贏C．朱亥D．平原君12．漢樂(lè)府詩(shī)《平陵?yáng)|》中義公是一個(gè)（A）A．被敲詐的平民百姓B．打抱不平的綠林好漢C．悍吏D．綁架者13．下列中不是敘事詩(shī)的是（C）A.《陌上桑》B．《平陵?yáng)|》C．《行行重行行》D．《古詩(shī)為焦仲卿妻作》14． 相去萬(wàn)余里，各在天一涯 詩(shī)句出自（C）A.《西北有高樓》B．《陌上?！稢．《行行重行行》D．《迢迢牽牛星》15．關(guān)于 古詩(shī)十九首 ，下列說(shuō)法中不正確的是（B）A．作者大多是處于社會(huì)中下層的文人士子B．最早見(jiàn)于南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》C．被劉勰評(píng)為 五言之冠冕 D．其藝術(shù)成就是文人五言詩(shī)達(dá)到成熟階段的標(biāo)志16．關(guān)于漢樂(lè)府，下列說(shuō)法不正確的是（C）A．樂(lè)府原指音樂(lè)機(jī)關(guān)，漢武帝劉徹時(shí)擴(kuò)充為大規(guī)模的音樂(lè)專(zhuān)署B(yǎng)．后代將樂(lè)府所唱的詩(shī)歌，直接稱(chēng)作 樂(lè)府 ，于是樂(lè)府便由機(jī)關(guān)的名稱(chēng)變?yōu)閹в幸魳?lè)性的詩(shī)體名稱(chēng)。C．漢樂(lè)府基本的藝術(shù)特色是其強(qiáng)烈的抒情性。D．在形式上采用雜言和五言。17．《同聲歌》.《四愁詩(shī)》的作者是（B）A．班固B．張衡C．司馬遷D．賈誼19．信陵君名叫（C）A．趙勝B．田文C．魏無(wú)忌D．黃歇20．關(guān)于《古詩(shī)為焦仲卿妻作》下列說(shuō)法中不正確的是（B）A．本篇最早見(jiàn)于南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》B．郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》載人猢和歌辭》，稱(chēng) 古辭 ，題為《焦仲卿妻》。C．本詩(shī)結(jié)構(gòu)完整，依次可分為辭歸、送別、逼婚和殉情四段。D．是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首詩(shī)。21．下列與張衡同是東漢作家的是（B）A．賈誼B．班固C．司馬遷D．晁錯(cuò)22．下列作品中，為書(shū)信體的是（D）A．《諫逐客書(shū)》B．《論貴粟疏》C．《論積貯疏））D．《報(bào)任少卿書(shū)》23．鋪寫(xiě)京都景象，規(guī)模宏大，諷諫當(dāng)時(shí)王侯的奢侈，據(jù)說(shuō) 精思?xì)棏]，十年乃成 的作品是（C）A．《三都賦》B《鵬鳥(niǎo)賦》C《京賦》D《吊屈原賦》24． 鴻雁傳書(shū) 的典故出于（C）A．《莊子 逍遙游））B．《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》C．《漢書(shū) 蘇武傳》D.《史記 魏公子列傳》25．下列哪首詩(shī)具有以人物對(duì)話人詩(shī)的特點(diǎn)？（C）A．《古詩(shī)為焦仲卿妻作》B．《迢迢牽牛星》C．《陌上桑》D．《西北有高樓》26．下列詩(shī)歌作品中，是騷體詩(shī)的是（A）A．《四愁詩(shī)》B．《陌上桑》C．《迢迢牽牛星》》D《古詩(shī)為焦仲卿妻作》27.《兩都賦》的作者是（C）A．司馬遷B．賈誼C．班固D．張衡28．下列哪篇作品中采用了烘托對(duì)比的手法來(lái)表現(xiàn)人物？（B）A《項(xiàng)羽本紀(jì)》B．《魏公子列傳》C．《古詩(shī)為焦仲卿妻作》D．《蘇武傳》29．秦王朝唯一留有著作的文學(xué)家是（C）A．賈誼B．晁錯(cuò)C．李斯D．司馬遷30．下列作家作品中有誤的一項(xiàng)是（B）A．李斯《諫逐客書(shū)》B．賈誼《悲士不遇賦》C．張衡《四愁詩(shī)》D．班固《兩都賦》31．下列人物形象出處有誤的一項(xiàng)是（C）A．李陵《蘇武傳》B．樊哈《項(xiàng)羽本紀(jì)》C．沛公《魏公子列傳》D．羅敷《陌上?！?2．下列詩(shī)歌作品中，非敘事詩(shī)的一首是（D）A．《平陵?yáng)|》B．《陌上桑》C．《古詩(shī)為焦仲卿妻作》D．《迢迢牽牛星》33．下列各詩(shī)中，用了 頂針 手法的作品是（B）A《陌上桑》B《平陵?yáng)|》C《行行重行行》D．《迢迢牽牛星》三、多項(xiàng)選擇題1．下列作品中，屬于司馬遷的有（ABCD）A.《報(bào)任少卿書(shū)》B．《悲士不遇賦》C．《項(xiàng)羽本紀(jì)》D．《魏公子列傳》E．《蘇武傳》2．下列作品中，屬于班孟堅(jiān)的有（BC）A．《二京賦》B．《蘇武傳》C.《兩都賦》D《歸田賦》E．《論積貯疏》3．下列作品中，屬于張衡的有（ACDE）A．《M京賦》B《兩都賦》C.《同聲歌》D．《四愁詩(shī)》E《歸田賦》4．下列作品中，屬于賈誼的有（ABCDE）A．《吊屈原賦》B．《過(guò)秦論》C．《鷗鳥(niǎo)賦》D，《論積貯疏》E．《陳政事疏》5．下列作品中，屬于晁錯(cuò)的有（CDE）A.《陳政事疏））B.《論積貯疏》C．《論貴粟疏》D.《守邊勸農(nóng)疏》E．《舉賢良對(duì)策》6．下列作品中是漢樂(lè)府的有（BE）A.《行行重行行》B《孔雀東南飛》C《迢迢牽牛星》D《西北有高樓》E．《陌上?！?．下列作品中屬于 古詩(shī)十九首 的是（ACD）A《行行重行行》B《孔雀東南飛》C．《迢迢牽牛星》D《西北有高樓》E．《陌上桑》8．下列詩(shī)句，出自《迢迢牽牛星》的有（CD）A．相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩B．胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南技C．終日不成章，泣涕零如雨D．盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)E．不惜歌者苦，但傷知音稀9．下列文句中出自《報(bào)任少卿書(shū)》的有（ACE）A．古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯調(diào)優(yōu)非常之人稱(chēng)焉。B．是以太山不讓土壤，故能成其大，河海不擇細(xì)流，故能就其深。C．人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛D．明主知其然也，故務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂，廣畜積，以實(shí)倉(cāng)稟E．蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》10．下列作家，屬于西漢的有（ABC）A．晁錯(cuò)B．司馬遷C．賈誼D．張衡E．班固11．下列作家，屬于東漢的是（BD）A．晁錯(cuò)B．班固C．司馬遷D．張衡E．賈誼12．下列作品作于東漢時(shí)期的有（ADE）A《京賦》B．《過(guò)秦論》C.《諫逐客書(shū)》D．《四愁詩(shī)》E．《兩都賦》13．下列作品屬于西漢時(shí)期的有（BCD）A《諫逐客書(shū)》B《陳政事疏》C《論貴粟疏》D．《報(bào)任少卿書(shū)》E．《四愁詩(shī)》14．關(guān)于 古詩(shī)十九首 ，下列說(shuō)法中正確的是（ACDE）A．作者大多是處于社會(huì)下層的文人B．最早見(jiàn)于南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》C．被劉勰評(píng)為 五言之冠冕 D．其藝術(shù)成就是文人五言詩(shī)達(dá)到成熟階段的標(biāo)志E．被收錄在南朝梁代昭明太子蕭統(tǒng)《文選》中，題為 古詩(shī)15．關(guān)于漢樂(lè)府，下列說(shuō)法正確的是（ABCD）A．樂(lè)府原指音樂(lè)機(jī)關(guān)，漢武帝劉徹時(shí)擴(kuò)充為大規(guī)模的音樂(lè)專(zhuān)署B(yǎng)．后代將樂(lè)府所唱的詩(shī)歌，直接稱(chēng)作 樂(lè)府 ，于是樂(lè)府便由機(jī)關(guān)的名稱(chēng)變?yōu)閹в幸魳?lè)性的詩(shī)體名稱(chēng)C．漢樂(lè)府基本的藝術(shù)特色是敘事性D．在形式采用雜言和五言E．課文《陌上?！?、《西北有高樓》都是漢樂(lè)府16．下列屬于 戰(zhàn)國(guó)四公子 的有（ACDE）A．趙勝B．朱亥C．田文D．魏無(wú)忌E．黃歇17．關(guān)于《古詩(shī)為焦仲卿委所作》，下列說(shuō)法正確的是（ABCDE）A．本篇最早見(jiàn)于南朝徐陵所編《玉臺(tái)新詠》B．郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》載人《雜曲歌辭》C．是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首詩(shī)D．結(jié)尾用了象征手法E．全詩(shī)語(yǔ)言自然、樸實(shí)、流暢18．關(guān)于李斯，下列說(shuō)法正確的有（ABCDE）A．是秦王朝唯一留有著作的文學(xué)家B．《諫逐客書(shū)》是其代表作C．與韓非同為茍子的學(xué)生D．屬于諸子百家中的 法家 E．對(duì)秦王朝的統(tǒng)一集權(quán)事業(yè)起了重大作用20．關(guān)于司馬遷及《史記》，下列說(shuō)法正確的是（ABCDE）A．司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢史學(xué)家和文學(xué)家B．著作除《史記》外，流傳至今的，還有《報(bào)任少卿書(shū)》和《悲士不遇賦》C《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史D《史記》不僅是我國(guó)古代紀(jì)傳體史書(shū)的開(kāi)創(chuàng)者和典范，同時(shí)也是一部偉大的傳記文學(xué)巨著E．課文《項(xiàng)羽本紀(jì)》和《魏公子列傳》都選自《史記》21．下列屬于《史記》一書(shū)體例的有（ABCDE）A．本紀(jì)B．世家C．列傳D．書(shū)E．表22．下列屬于《漢書(shū)》一書(shū)體例的有（ACDE）A．本紀(jì)B．世家C．列傳D．志E．表23．下列作品屬史傳散文的有（CDE）A《諫逐客書(shū)》B《過(guò)秦論》c．《項(xiàng)羽本紀(jì)》D．《魏公子列傳》E．《蘇武傳》24．下列詩(shī)作中，屬漢樂(lè)府中的敘事詩(shī)的有（ABC）A．《陌上桑》B．《平陵?yáng)|》C《古詩(shī)為焦仲卿妻作》D．《行行重行行》E《迢迢牽牛星》25．下列成語(yǔ)中，出自《項(xiàng)羽本紀(jì)》的有（ABCD）A．破釜沉舟B．四面楚歌C．衣繡夜行D．沐猴而冠E．輕于鴻毛27．下列哪些人物形象出自《蘇武傳》？（ABD）A．蘇武B．李陵C．侯贏D．衛(wèi)律E．朱亥28．下列人物中，出自《項(xiàng)羽本紀(jì)》的有（ABCDE）A．項(xiàng)伯B．沛公C．樊噲D．范增E．張良29．下列人物中，出自《魏公子列傳》的有（BCE）A．孟嘗君B．魏無(wú)忌C．侯贏D．樊啥E．朱亥30．下列史書(shū)體例中／史記》和《漢書(shū)》都具備的有（ABCD）A．本紀(jì)B．列傳C．表D．志E．世家31．下列作品中屬政論文的有（ABCE）A．《過(guò)秦論》B論積貯疏》C．《陳政事疏》D．《報(bào)任少卿書(shū)》E．《論貴粟疏》四、簡(jiǎn)答題1．《陌上?！分饕捎昧四男┧囆g(shù)手法？答：①首先采用了側(cè)面烘托手法。此詩(shī)描寫(xiě)羅敷美貌，沒(méi)有具體刻畫(huà)其容貌，而是通過(guò)她的服飾、用具之美及觀看者的反應(yīng)來(lái)寫(xiě)。這樣寫(xiě)為讀者留下了豐富的想象余地，比直接的外表描寫(xiě)更好。②反襯與夸張手法。主要在 夸夫 一段。2．《古詩(shī)為焦仲卿妻作》在結(jié)構(gòu)上有何特色？答：結(jié)構(gòu)完整、緊湊、細(xì)密。全詩(shī)按故事情節(jié)發(fā)展依次為辭歸、送別、逼婚、殉情四個(gè)部分。其情節(jié)推進(jìn)采取雙線推進(jìn)方式。一條線索由焦劉夫婦關(guān)系組成。另一條由焦、劉夫婦同焦母、劉兄之間的關(guān)系組成，并在全詩(shī)中占主導(dǎo)地位。詩(shī)中多用照應(yīng)的手法，體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的細(xì)密。4．分析《迢迢牽牛星》的藝術(shù)特色。答：①借織女思牛郎的神話故事，寫(xiě)女子離別相思之情。②妙用疊字詞，如 迢迢 、 皎皎 、 纖纖 、 盈盈 等，不僅十分貼切生動(dòng)，而且增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)美。5．簡(jiǎn)析《行行重行行》的藝術(shù)特色。答：①結(jié)構(gòu)完整，層次清晰。先是追敘初別，再說(shuō)路遠(yuǎn)會(huì)難，然后傾訴久離相思之苦，最后以自我寬慰作結(jié)。② 胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南技 兩句的比興手法，表義深婉，歷來(lái)受到好評(píng)。③此詩(shī)表現(xiàn)思婦的內(nèi)心情感細(xì)膩人微而又含蓄蘊(yùn)藉。④語(yǔ)言?xún)?yōu)美自然，純凈明快。7．《蘇武傳》的思想內(nèi)容是什么？答：本篇傳記通過(guò)對(duì)蘇武出使匈奴，被扣留十九年的典型事件的記述，贊揚(yáng)了他不懼威逼利誘，在長(zhǎng)期的困苦生活中堅(jiān)持民族氣節(jié)，捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的高尚節(jié)操。8．簡(jiǎn)析《陌上桑》的思想內(nèi)容。答：《陌上?！肥菨h樂(lè)府中的著名篇章。它通過(guò)對(duì)羅敷采桑、拒婚、夸夫的描寫(xiě)，塑造了一個(gè)美麗堅(jiān)貞、機(jī)智勇敢、富有反抗性格的形象，表達(dá)了廣大人民反抗暴行的意愿，諷刺和揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫無(wú)恥。全詩(shī)洋溢著理想的樂(lè)觀主義精神。9．簡(jiǎn)析《蘇武傳》中的蘇武形象。答：《蘇武傳》集中而突出地描寫(xiě)了蘇武的人物形象。蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的利益，不忘使臣之命，既表現(xiàn)了對(duì)匈奴的修好之愿，而又不為所屈，奮力抗?fàn)?。他?duì)于衛(wèi)律的始而威脅，繼而利誘，終以斷水絕糧等相逼手段 一從容處之。當(dāng)匈奴欲以?xún)鲳I置之死地，他千方百計(jì)自救，奇跡般地活了下來(lái)，針對(duì)衛(wèi)律的軟硬兼施，蘇武予以駁斥和責(zé)罵，而對(duì)故人李陵的勸降，蘇武不作正面交鋒，只是曉以君臣和國(guó)家大義，使李陵受到感動(dòng)而無(wú)言答對(duì)。蘇武是一個(gè)臨危不懼，正氣凜然、維護(hù)民族尊嚴(yán)，感人至深的人物形象。10．簡(jiǎn)析《蘇武傳》的寫(xiě)作特點(diǎn)。答：第一，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主題突出，詳略得當(dāng)?！短K武傳》以出使匈奴為主要事跡勾畫(huà)了蘇武的一生。就出使匈奴這一長(zhǎng)達(dá)十九年的過(guò)程而言，作者只選取了衛(wèi)律逼降、北海牧羊和李陵勸降這三件大事詳寫(xiě)，突出地表現(xiàn)出蘇武的民族氣節(jié)。第二，善用對(duì)比、襯托手法。如用衛(wèi)律的恬不知恥襯托蘇武的大義凜然，用李陵的以個(gè)人利益為重，對(duì)照寫(xiě)出蘇武的公而忘私，表現(xiàn)出蘇武卓越超人的高尚節(jié)操。11．以鴻門(mén)宴為例，分析劉、項(xiàng)兩方一些主要人物的個(gè)性。答：鴻門(mén)宴上既觥籌交錯(cuò)又交織著刀光劍影。劉、項(xiàng)兩方的主要人物都在鴻門(mén)宴上 一亮相。項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單，疏于謀略的弱點(diǎn)在鴻門(mén)宴上暴露無(wú)遺。他不接受謀士范增的一再示意，在鴻門(mén)宴上放走了劉邦，失掉了鏟除敵人的絕佳時(shí)機(jī)，作為項(xiàng)羽的主要謀士范增對(duì)項(xiàng)羽忠心耿耿又老謀深算，當(dāng)看到項(xiàng)王優(yōu)柔寡斷，無(wú)殺劉邦之意時(shí)，安排項(xiàng)莊舞劍，伺機(jī)殺劉。此外，劉邦的工于心計(jì)，樊啥的堅(jiān)強(qiáng)豪爽，以及張良的胸有成竹等等，在鴻門(mén)宴上都得到充分的表現(xiàn)。12．簡(jiǎn)析 羅敷夸夫 對(duì)豐滿(mǎn)羅敷形象、增強(qiáng)本詩(shī)喜劇意味的作用。答： 夸夫 一段，羅敷編造出一位才貌雙全，有錢(qián)有勢(shì)的夫婿來(lái)，是為了嚇退眼前那個(gè)心懷叵測(cè)的太守。這是一種巧妙的斗爭(zhēng)藝術(shù)，表現(xiàn)了羅敷的聰明機(jī)智和能說(shuō)會(huì)道，使女主人公的形象顯得親切完美。斗爭(zhēng)結(jié)果以 夸夫 這一戲劇性的場(chǎng)面結(jié)束，又給全詩(shī)增添了幾分詼諧色彩。13．分析羅敷形象。答：羅敷是漢樂(lè)府詩(shī)《陌上?！分械呐魅斯?。此詩(shī)敘述太守調(diào)戲采桑女子羅敷而遭到嚴(yán)正拒絕的故事。詩(shī)中，采桑女子秦羅敷形象美麗、勇敢、堅(jiān)貞，而且聰明機(jī)智，能說(shuō)會(huì)道。詩(shī)中對(duì)羅敷美貌，并沒(méi)有具體刻畫(huà)其容顏，而是通過(guò)夸飾其服飾和用具之美以及觀看者的反應(yīng)，來(lái)側(cè)面描寫(xiě)其美貌。羅敷不僅美麗，而且勇敢，堅(jiān)貞，面對(duì)太守的無(wú)禮請(qǐng)求，不僅斷然拒絕，而且通過(guò)夸夫，嚇退了那個(gè)心懷叵測(cè)。卑劣愚蠢的太守，顯示了她的聰明機(jī)智。14．簡(jiǎn)析《四愁詩(shī)》的情感內(nèi)容及表現(xiàn)方法。答：張衡的《四愁詩(shī)》寫(xiě)懷人愁思，纏綿婉轉(zhuǎn)，低徊情深，最早記錄此詩(shī)的《文選》的序認(rèn)為此詩(shī)可能有政治寄托。此詩(shī)是騷體詩(shī)，但不是對(duì)屈原作品的刻板模擬。它是中國(guó)詩(shī)史上較早的七言詩(shī)試作。其東南西北逐方鋪敘的手法，與漢代流行的賦體表現(xiàn)方法有相同處。17。簡(jiǎn)析《論貴粟疏》的主旨和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：本篇從正反兩面論說(shuō)了重農(nóng)貴粟對(duì)于國(guó)家的富強(qiáng)和人民的安定生活所具有的決定性意義，并提出了當(dāng)時(shí)可行的具體措施。作者在說(shuō)明問(wèn)題時(shí)應(yīng)用古今對(duì)比、農(nóng)夫與富商大賈的對(duì)比，法令與實(shí)際情況的對(duì)比，使自己的主張得到更鮮明的表現(xiàn)，讓統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性。其中特別是對(duì)農(nóng)民現(xiàn)實(shí)生活的貧困窮苦的描寫(xiě)，揭露性很強(qiáng)。18．概括《平陵?yáng)|》一詩(shī)的思想內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)善良的人平白無(wú)故被人綁架去敲詐勒索，被通無(wú)奈，只好叫家人把小黃牛賣(mài)掉湊錢(qián)來(lái)贖身。詩(shī)中未直言誰(shuí)是綁架者，只說(shuō) 不知何人 ，但后來(lái)寫(xiě)到 義公 是被劫到 高堂 下，且面對(duì) 追吏 ，可見(jiàn)綁架者至少是和官府串通一氣的?？梢?jiàn)漢代社會(huì)的黑暗。寫(xiě)作特點(diǎn)：①這首敘事詩(shī)，情節(jié)雖頗簡(jiǎn)單卻有起伏，敘述似平淡而實(shí)奇崛，能在關(guān)鍵處畫(huà)龍點(diǎn)睛，發(fā)人深省，冷峻的敘事中富有褒貶。②本詩(shī)用了 頂針 手法，使全詩(shī)脈絡(luò)連貫又層次分明，使情感在反復(fù)渲染中步步加深。19．簡(jiǎn)析《古詩(shī)為焦仲卿妻作》一詩(shī)的主旨。答：此詩(shī)通過(guò)劉蘭芝、焦仲卿兩人殉情而死的家庭悲劇，深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，熱情歌頌了忠于愛(ài)情、反抗壓迫的斗爭(zhēng)精神，寄托了青年男女對(duì)愛(ài)情、婚姻自由的熱烈向往。20．《古詩(shī)為焦仲卿妻作》取得了哪些藝術(shù)成就？答：①此詩(shī)結(jié)構(gòu)上完整、緊湊、細(xì)密。②此詩(shī)通過(guò)富有個(gè)性的人物對(duì)話塑造了鮮明的人物形象。詩(shī)中人物的個(gè)性，如劉蘭芝的外柔內(nèi)剛，焦仲卿的懦弱無(wú)奈，焦母的專(zhuān)橫，劉兄的勢(shì)利，都通過(guò)他們的語(yǔ)言生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。③此詩(shī)語(yǔ)言的基本風(fēng)格為自然、樸實(shí)、流暢。但蘭芝辭別和太守迎親兩處，作者卻用濃筆重彩著意鋪陳，渲染氣氛，對(duì)表現(xiàn)人物心情，烘托悲劇主題，起了重要作用。④詩(shī)的結(jié)尾用了象征手法，寫(xiě)劉、焦墓地梧桐松柏枝葉交相覆蓋、鴛鴦雙雙日夕和鳴，表達(dá)了作者對(duì)他們追求自由愛(ài)情的可貴精神的贊頌和對(duì)他們不幸命運(yùn)的同情。21．簡(jiǎn)析《西北有高樓》的情感內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：此詩(shī)寫(xiě)聽(tīng)曲感心、知音難遇。詩(shī)從高樓寫(xiě)起，以高飛作結(jié)，當(dāng)中交錯(cuò)描畫(huà)弦歌之聲及聽(tīng)者感受。弦歌者之悲與聽(tīng)曲者的共鳴，反映了一種帶有廣泛社會(huì)性的被壓抑的苦悶、悲傷與期待。此詩(shī)空中送情，弦歌者處于若隱若現(xiàn)之間，而聽(tīng)曲者的情感也真摯微妙，因而寫(xiě)得縹緲空靈。全詩(shī)風(fēng)格樸素渾厚，但已用典，帶有文人之作的特色。五、論述題1．舉例說(shuō)明《古詩(shī)為焦仲卿妻作》在塑造人物方面的藝術(shù)手法。答：①用人物語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物形象。如 小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ) 寫(xiě)出焦母的專(zhuān)橫；劉兄的幾句話活畫(huà)出他的勢(shì)利；焦仲卿 我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母 等說(shuō)明焦的軟弱。②通過(guò)人物行動(dòng)來(lái)刻畫(huà)人物性格。 嚴(yán)妝 一段寫(xiě)劉蘭芝離開(kāi)焦家時(shí)從容鎮(zhèn)定的心情； 捶床便大怒 ，寫(xiě)焦母的潑辣專(zhuān)斷；焦仲卿臨死時(shí)， 徘徊庭樹(shù)下 ，點(diǎn)出了他的矛盾心清。③利用環(huán)境和景物描寫(xiě)做襯托，渲染氣氛。如 今日大風(fēng)寒 幾句造成悲劇氛圍，襯托人物的悲哀心境；太守迎親一段的熱鬧反襯出劉蘭芝忠于愛(ài)情，不為金錢(qián)、地位引誘的高尚品質(zhì)。④抒情性穿插。在關(guān)鍵地方，作者時(shí)常情不自禁地插入。如 舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依 ， 生人做死別 等，不僅流露出作者的同情，同時(shí)加強(qiáng)了作品的抒情色彩。2.分析劉蘭芝這一人物形象。答：劉蘭芝是《古詩(shī)為焦仲卿妻作》的主要人物，也是作品中刻畫(huà)得最精彩的人物形象。劉蘭芝是一位勇于反抗封建禮教的美麗、善良、勤勞、剛強(qiáng)的女子。從小受過(guò)封建禮教嚴(yán)格教育的劉蘭芝知書(shū)達(dá)理，勤勞能干，對(duì)婆婆孝順體貼，雖被虐待但并無(wú)怨言。同時(shí)，為了維護(hù)人格尊嚴(yán)，她勇敢反抗焦母的無(wú)理挑釁，自請(qǐng)遣歸；在劉兄逼嫁時(shí)，為了維護(hù)堅(jiān)貞的愛(ài)情信念，她以犧牲生命來(lái)表示反抗。但在小姑面前，她溫柔和善；與丈夫分別時(shí)，又是情意纏綿，反映出她性格中賢淑善良的一面。兩相結(jié)合，血肉豐滿(mǎn)，使劉蘭芝成為我國(guó)文學(xué)畫(huà)廊中最具光彩的女性之一。她最終走上以死反抗的道路，深刻地揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，具有深刻的典型意義。3．分析《項(xiàng)羽本紀(jì)》中項(xiàng)羽這一人物形象。答：司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》中的項(xiàng)羽是一個(gè)可歌可泣的悲劇英雄形象。首先，他在戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，所向無(wú)敵。作者主要通過(guò)巨鹿之戰(zhàn)來(lái)表現(xiàn)這一點(diǎn)。其次，項(xiàng)羽重情重義。在陷入垓下重圍之中，項(xiàng)羽夜飲不眠，慷慨悲歌，涕淚并下，訣別虞姬，直到死前一刻，他還解名馬以贈(zèng)亭長(zhǎng)，以首級(jí)奉送敵人，不失其英雄本色。再次，作者在竭立塑造項(xiàng)羽勇武蓋世的同時(shí)，也寫(xiě)出了他單純少謀的弱點(diǎn)。鴻門(mén)宴上由于寡斷少謀，輕易放走了敵手，導(dǎo)致日后自刎烏江的悲劇。由于作者對(duì)項(xiàng)羽持同情、惋惜之心，對(duì)項(xiàng)羽的坑秦卒、燒秦宮、屠咸陽(yáng)、烹說(shuō)者等失策舉動(dòng)只是輕輕帶過(guò)。在篇末，作者肯定其滅秦的功績(jī)，批評(píng)其自矜力征之過(guò)，評(píng)價(jià)較為全面。4．分析《項(xiàng)羽本紀(jì)》中塑造人物的藝術(shù)手法。答：《項(xiàng)羽本紀(jì)》中塑造了幾個(gè)栩栩如生的人物。其藝術(shù)手法首先是恰當(dāng)?shù)剡x材和巧妙地剪裁。作者在刻畫(huà)項(xiàng)羽這個(gè)人物時(shí)，通過(guò)敘述項(xiàng)羽起兵反秦、鉅鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)宴、垓下被圍、自刎烏江等幾個(gè)重大事件來(lái)刻畫(huà)其性格特征，并勾勒出了項(xiàng)羽從成功到失敗的全部經(jīng)過(guò)。其次，多側(cè)面、多角度地刻劃人物形象。作者不僅寫(xiě)出了項(xiàng)羽這位悲劇英雄英勇善戰(zhàn)、勇猛剽悍的氣概，也寫(xiě)出了他有勇無(wú)謀的弱點(diǎn)， 霸王別姬 一節(jié)又點(diǎn)明了他的兒女情長(zhǎng)，從而使項(xiàng)羽有情有義的英雄性格更具有辯證性和真實(shí)性。再次，個(gè)性化的語(yǔ)言、行動(dòng)描寫(xiě)，以及間接描寫(xiě)、對(duì)照映襯等，使人物形象更加生動(dòng)。如觀始皇南巡時(shí)脫口而出的 彼可取而代也 ，鴻門(mén)宴之間對(duì)劉邦說(shuō)的 此沛公左司馬曹無(wú)傷言之 等，都顯示了他粗豪的性格。矩鹿之戰(zhàn)中諸侯軍的怯懦，東城之戰(zhàn)中赤泉侯的人馬辟易等，都反襯出項(xiàng)羽的勇武。鴻門(mén)宴中與劉邦等人相對(duì)照，則顯示出項(xiàng)羽的寡謀少斷和政治上的幼稚。六、閱讀與理解（一）律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死，匈奴以為神。乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝，羝乳乃得歸，別其官屬常急等，各置他所，武既至海上，廩食不至，掘野且去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。2．解釋?zhuān)菏鼓恋?，抵乳乃得歸終不可脅幽.答：使牧抵，抵乳乃得歸：叫他放牧公羊，直到公羊生了小羊才能回國(guó)。終不可脅：到底不會(huì)因威脅而屈服。幽：囚禁。3．簡(jiǎn)析蘇武這一人物形象。答：這段話通過(guò)蘇武臥雪牧羊的情節(jié)展現(xiàn)了蘇武堅(jiān)貞不屈，維護(hù)民族尊嚴(yán)，大義凜然的高尚氣節(jié)。（二）臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝、三五所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂借寇兵而赍盜糧者也。2．解釋?zhuān)航衲藯壡滓再Y敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯此所謂借寇兵而赍盜糧者也.答：今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯：現(xiàn)在拋棄老百姓來(lái)幫助敵國(guó)，拒絕賓客來(lái)成就諸侯的功業(yè)。此所謂惜寇兵而責(zé)盜糧者也：這就叫做把武器借給敵寇肥糧食送給盜賊3．這段話說(shuō)明了什么？運(yùn)用了什么修辭手法？答：這段話說(shuō)明了秦王逐客是削弱了自身的力量而幫助了敵人，是不明智的。運(yùn)用了比喻用排比的修辭手法。（三）太史公曰： 吾聞之周生曰，舜目益重瞳子，又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政白羽出，號(hào)為霸王，位雖不終，近古以來(lái)未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以為征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)，身死東城，尚不覺(jué)悟而不自責(zé)，過(guò)矣。乃引 天亡我，非用兵之罪也 ，豈不謬哉？2．解釋?zhuān)鹤择婀Ψブ^霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下.答：自矜功伐：自己夸耀戰(zhàn)功。謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下：認(rèn)為建立霸王的功業(yè)，想要憑借武力來(lái)治理天下。3．這段話的主要內(nèi)容是什么？答：這段話是太史公司馬遷對(duì)項(xiàng)羽這一人物作的評(píng)價(jià)。作者既肯定了項(xiàng)羽以一往無(wú)前的勇氣推翻暴秦統(tǒng)治的歷史功績(jī)，又批評(píng)了項(xiàng)羽妄想憑借武力經(jīng)營(yíng)天下的過(guò)錯(cuò)，評(píng)價(jià)全面而客觀。（四）古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱(chēng)焉。蓋文王構(gòu)而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不違遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。2．解釋?zhuān)好缥ㄣ皟浅Ｖ朔Q(chēng)焉.答：名摩滅：名聲埋沒(méi)不傳。唯倜儻非常之人稱(chēng)焉：只有卓越特出的人物才能揚(yáng)名后世。3．這段話的中心論點(diǎn)是什么？（可引用原文）用了什么論證方法？答：這段話的中心論點(diǎn)是： 古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯惆儻非常之人稱(chēng)焉。 主要用了舉例的論證方法.（五）且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之國(guó)自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君；鋤稷棘矜，非括于鈞戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及囊時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)黎大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之權(quán)，招八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合為家，崤函為宮，一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施，而攻守之勢(shì)異也。2．解釋?zhuān)鹤匀?，非尊于，鋤穆棘矜，非鉆于鉤前長(zhǎng)錦也，囊時(shí)，致萬(wàn)乘之權(quán).答：自若：還是老樣子。非尊于：并不比 更尊貴。鋤精棘矜，非鉆于鉤朝長(zhǎng)鎩也濃具木棍等并不比鉤朝長(zhǎng)矛更鋒利。囊時(shí)：過(guò)去；從前。致萬(wàn)乘之權(quán)：取得了帝王的權(quán)勢(shì)。3．本段文字的主旨是什么？答：此段文字的主旨在于說(shuō)明秦朝二世而亡的原因在于自恃武力，不施仁義唐五代部分[目的與要求]1．能正確默寫(xiě)出要求背誦的作品。本部分要求背誦的作品如下：陳子昂《登幽州臺(tái)歌》，王之渙《涼州詞》，王翰《涼州詞》，王昌齡《出塞》，王維《山居秋瞑》、《送元二使安西》，李白《將進(jìn)酒》、《行路難》，杜甫《春望》?！兜歉摺罚f應(yīng)物《滁州西洞》，李益《夜上受降城聞笛》，孟郊《游子吟》，韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》，柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》，劉禹錫《西塞山懷古》、《烏衣巷》，杜牧《泊秦淮》，李煜《虞美人》（春花秋月何時(shí)了），李商隱《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難）。2．識(shí)記作家與作品的相互歸屬及其所屬時(shí)代（初唐、盛唐、中唐。晚唐）。3．識(shí)記著名詩(shī)人的主要字號(hào)。別集名稱(chēng)及所屬流派。4．掌握精讀作品思想內(nèi)容和寫(xiě)作特色。散文作品中的中心觀點(diǎn)、主要人物及寫(xiě)作手法也應(yīng)掌握。5．記憶作品中的名句、警句，精讀作品、散文作品中的重要的文言詞語(yǔ)能夠解釋。[重點(diǎn)][重要作家]初唐詩(shī)人：王勃、駱賓王、陳子昂；盛唐詩(shī)人：王維、李白、杜甫。中唐詩(shī)人：韓愈、柳宗元、劉禹錫、白居易、李賀。晚唐詩(shī)人：杜牧、李商隱。[重要作品]（本部分精讀篇目即重要作品）：1.初唐：王勃《秋日登洪府膝王閣錢(qián)別序》；駱賓王《在獄詠蟬》；陳子昂《登幽州臺(tái)歌》、《感遇》（蘭若生春夏）；張若虛《春江花月夜》；2.盛唐：孟浩然《過(guò)故人莊》、《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》;王維《終南山》、《山居秋瞑》、《觀獵》、《送元二使安西》;王昌齡《出塞》;王之渙《涼州詞》（黃河遠(yuǎn)上白云間）;王翰《涼州詞》（葡萄美酒夜光杯）;高適《燕歌行》;岑參《白雪歌送武判官歸京》;李白《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》?！缎葜x跳樓錢(qián)別校書(shū)叔云》;杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《春望》、《聞官軍收河南河北》、《秋興》（玉露凋傷楓樹(shù)林）、《登高》;3.中唐：韋應(yīng)物《滁州西澗》;李益腋上受降城聞笛》;張志和《漁歌子》（西塞山前白鷺飛）;孟郊《游子吟》;韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》、獅說(shuō)》、《張中丞傳后敘》?！哆M(jìn)學(xué)解》;柳宗元《登柳州城樓寄漳河封連四州刺史》、《始得西山宴游記》、《段太尉逸事?tīng)睢?、《種樹(shù)郭真駝傳》;劉禹錫《西塞山懷古》、《烏衣巷》、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》;白居易《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、《錢(qián)塘湖春行》;李賀《雁門(mén)太守行》；4.晚唐：杜牧《過(guò)華清宮》（長(zhǎng)安回望繡成堆）、《泊秦淮》；李商隱《安定城樓》、《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難）；溫庭筠《夢(mèng)江南》（梳洗罷）；杜荀鶴《山中寡婦》；5.五代：李煜《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）[難點(diǎn)]（一）盛唐山水田園詩(shī)派和邊塞詩(shī)派的詩(shī)人歸屬。盛唐山水田園詩(shī)派的代表詩(shī)人：孟浩然、王維。盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人：高適、岑參。（二）李白思想感情相近的幾首作品的辨析。包括《將進(jìn)酒》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》及《宣州謝跳樓錢(qián)別校書(shū)叔云》。（三）杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字外詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格。（四）韓愈《張中丞傳后敘》、柳宗元《段大尉逸事?tīng)睢分兄饕宋锏男愿裉卣骷氨憩F(xiàn)手法。（五）白居易帳恨歌》的主題及藝術(shù)特色；白居易《琵琶行》中描繪琵琶女演奏樂(lè)曲的手法。（六）李商隱《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難）的主旨及寫(xiě)作特點(diǎn)。[考核點(diǎn)]（一）背誦篇目陳子昂《登幽州臺(tái)歌》，王之渙《涼州詞》，王翰《涼州詞》，王昌齡《出塞》，王維《山居秋瞑》、《送元二使安西》，李白《將進(jìn)酒》、《行路難》，杜甫《春望》、《登高》，韋應(yīng)物《滁州西澗》，李益《夜上受降城聞笛》孟郊《游子吟》，韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》，柳宗元《登柳州城樓寄漳河封連四州刺史》，劉禹錫《西塞山懷古》、《烏衣巷》，杜牧《泊秦淮》，李商隱《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難），李煜《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）。（二）名言、警句、成語(yǔ)出處l．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 王勃《送社少府之任蜀川》2．落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。 王勃《秋日登洪府膝王閣錢(qián)別序》3．老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 同上4．寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。 楊炯《從軍行》5．江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。 張著虛《春江花月夜》6．野曠天低樹(shù)，江清月近人。 孟浩然《宿建德江》7．年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃人漢家。 李頎《古從軍行》8．戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。 高適《燕歌行》9．莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？ 高適《別董大》10．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 岑參《白雪歌送武判官歸京》11．一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。 李白《蜀道難》13．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 李白《送孟浩然之廣陵》14．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 杜甫《望岳》15．朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。 杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》16．江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故國(guó)心。 杜甫《秋興》17．春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。 韋應(yīng)物《滁州西澗》18．誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。 孟郊《游子吟》19．世有伯樂(lè)，然后有千里馬；千里馬常有，而伯樂(lè)不常有 韓愈《雜說(shuō)》（四）20．業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。貪多務(wù)得,細(xì)大不捐,含英明華,動(dòng)輒得咎,同工異曲,俱收并蓄,投閑置散,佶屈資牙 韓愈《進(jìn)學(xué)解》21．淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。 劉禹錫《石頭城》22．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。 劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》23．野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。 白居易《賦得古原草送別》24．回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝，天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。 白居易《長(zhǎng)恨歌》25．千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。 白居易《琵琶行》26．黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。 李賀《雁門(mén)太守行》27．昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。 李賀《李憑箜篌引》28．一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。 杜牧《過(guò)華清宮》29．六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。 杜牧《阿房宮賦》30．永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地人扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意解雛竟未休。 李商隱《安定城樓》31．此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。 李商隱《馬克》32．莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。 李商隱《錦瑟》33．過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。 溫庭筠《夢(mèng)江南》34．醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。 聶夷中《傷田家》35．任是深山更深處，也應(yīng)無(wú)計(jì)避征謠。 杜茍鶴《山中寡婦》36．春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。 韋莊《菩薩蠻》37．風(fēng)乍起，吹皺一池春水。 馮延巳《謁金門(mén)》38．細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹工笙寒。 李憬《攤破烷溪沙》39．剪不斷，理還亂，是離愁。 李煜《烏夜啼》（三） 最 、 第一 等1.盛唐邊塞詩(shī)人中，岑參對(duì)邊地風(fēng)物的描繪最為杰出。2.李白是屈原之后最為杰出的浪漫主義詩(shī)人。3.《望岳》是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的作品。4.《聞官軍收河南河北》被后人稱(chēng)為杜甫 生平第一快詩(shī) 。5.中唐詩(shī)人、散文家韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。韓愈是司馬遷以后最優(yōu)秀的散文作家之一。詩(shī)作開(kāi) 以文為詩(shī) 的風(fēng)氣，對(duì)宋詩(shī)影響頗大。6.王國(guó)維《人間詞話》稱(chēng)馮延巳為 開(kāi)北宋一代風(fēng)氣 的人物。7.王國(guó)維謂 詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞 。8.就思想深度而言，高適《燕歌行》稱(chēng)得上是盛唐邊塞詩(shī)的壓卷之作。9.李白《蜀道難》最早見(jiàn)錄于唐人殷播的《河岳英靈集》。10.明代李攀龍推崇王昌齡《出塞》（秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)）一詩(shī)為唐人七絕中的壓卷之作。11.《秋興》（玉露凋傷楓樹(shù)林）詩(shī)是杜甫七律的代表作。12.《自京赴奉先縣詠懷五百字》是杜甫十年旅食京華的生活體驗(yàn)的總結(jié)。13.《段太尉逸事?tīng)睢肥橇谠宋飩饔浿械拇碜?。?shī)史：盛唐偉大詩(shī)人杜甫的詩(shī)作由于真實(shí)、深刻地再現(xiàn)了唐王朝 安史之亂 前后的社會(huì)生活，困而被后人譽(yù)為 詩(shī)史 。（四）名詞術(shù)語(yǔ)①初唐四杰：唐初詩(shī)人王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱(chēng)初唐 四杰 。②沈宋：唐初詩(shī)人沈桂期與宋之間齊名，并稱(chēng) 沈宋 。③吳中四士：唐詩(shī)人張若虛與賀知章、張旭、包融并稱(chēng) 吳中四士 。④王孟：盛唐山水田園詩(shī)派的代表作家王維，與孟浩然齊名，并稱(chēng) 王孟 。⑤高岑：盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人高適，與岑參并稱(chēng) 高岑 。6.五言長(zhǎng)城：指中唐詩(shī)人劉長(zhǎng)卿，他擅長(zhǎng)近體，尤工五言，曾自詡 五言長(zhǎng)城 。7.孟詩(shī)韓筆：中唐詩(shī)人孟郊的詩(shī)作有不少篇章觸及社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾，質(zhì)樸深摯，詞意透辟，深得韓愈推崇，時(shí)人譽(yù)為 孟詩(shī)韓筆 。8.郊寒島瘦：中唐詩(shī)人孟郊詩(shī)與賈島齊名，有 郊寒島瘦 之評(píng)。9.張王：中唐詩(shī)人張籍詩(shī)與王建齊名，世稱(chēng) 張王 。10.元白體：中唐詩(shī)人白居易詩(shī)風(fēng)以平易通俗著稱(chēng)，與元稹齊名，時(shí)稱(chēng) 元（稹）白體 。11.小李杜：晚唐詩(shī)人李商隱與杜牧齊名，與杜牧并稱(chēng) 小李杜 。12.溫韋：晚唐人溫庭筠詞與韋莊齊名，稱(chēng) 溫韋 。13.溫李：晚唐人溫庭筠詩(shī)與李商隱齊名，稱(chēng) 溫李 。（五）作家名、字、別號(hào)及別集名1．王勃，字子安，有《王子安集》。2．楊炯，有《楊盈川集》。3．駱賓王，字觀光，有《駱臨海集》。4．沈桂期，字云卿。5．宋之間，一名少連，字延清。6．陳子昂，字伯玉，有《陳伯玉集》。7．孟浩然，以字行，名不詳，有《孟浩然集》。8．王維序摩潔，有《王右丞集》。9．王昌齡，字少伯。10．王之渙，字季凌。門(mén)．王翰序子羽。12．高適，字達(dá)夫，有《高常侍集》。13．岑參，有《岑嘉州集》。14．李白，字太白，號(hào)青蓮居士，有《李太白全集》。15．杜甫，字子美，有《杜少陵集》。16．劉長(zhǎng)卿，字文房，有《劉隨州集》。17．韋應(yīng)物，有《韋蘇州集》。18．李益，字君虞。19．張志和，字子同，初名龜齡。著有《玄真子》。20．孟郊，字東野，有《孟東野集》。21．韓愈，字退之，常自稱(chēng)昌黎韓愈，有《昌黎先生集》。22．張籍，字文昌，有《張司業(yè)集》。23．王建，字仲初，有《王司馬集》。24．柳宗元序子厚，有《柳河?xùn)|集》。25．劉禹錫，字夢(mèng)得，有《劉賓客集》。26．白居易，字樂(lè)天，晚號(hào)香山居士，又稱(chēng)醉吟先生，有《白氏長(zhǎng)慶集》。27．元稹，字微之，有《元氏長(zhǎng)慶集》。28．李賀，字長(zhǎng)吉，有《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》。29．杜牧，字牧之，有《樊川文集入30．李商隱，字義山，號(hào)玉綏生，有《李義山詩(shī)集》。31．溫庭筠，本名歧，字飛卿，有《握蘭》、《金荃》二集，今不傳。32．陸龜蒙，宇魯望，自號(hào)江湖散人、甫里先生。有《笠澤叢書(shū)》?！陡锛贰?3．聶夷中，字坦之。34．杜荀鶴，字彥之，號(hào)九華山人，嘗自謂 天地最窮人 ，有《唐風(fēng)集》。35．韋莊，字端己，詩(shī)集名《浣花集》。36．馮延已，一作延己，又作延嗣，字正中，有《陽(yáng)春集》。37．李憬，初名景通，字伯王。38．李煜，初名從嘉，字重光，號(hào)鐘隱、蓮峰居士，史稱(chēng)南唐后主。其詞收人《南唐二主詞》中。綜合練習(xí)題一、填空題1．王勃，字（子安），與楊炯、盧照鄰、（駱賓王）并稱(chēng)初唐 四杰 。2． 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰 出自《（送杜少府之任蜀川）》一詩(shī)； 丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰 出自《（贈(zèng)白馬王彪）》外詩(shī)。3． （老當(dāng)益壯），寧移白首之心；（窮且益堅(jiān)），不墜青云之志。 出自（《膝王閣序》）一文。4．落霞與孤騖齊飛，（秋水共長(zhǎng)天一色）。5． 寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生 出自（楊炯）的《（從軍行）》。6．盧照鄰，字（升之），自號(hào)（幽憂(yōu)子）。7． 得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙 出自（盧照鄰）的《（長(zhǎng)安古意）》。8． 一杯之土未干，六尺之孤安在 出自（駱賓王）的《（代李敬業(yè)傳檄天下文）》。9．（沈桂期）與宋之問(wèn)齊名，并稱(chēng) 沈宋 。10．《在獄詠蟬》的作者是（駱賓王），《度大庚嶺》的作者是（宋之問(wèn)），《登幽州臺(tái)歌》的作者是（陳子昂）。11． 遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生。歲華盡搖落，芳意竟何成 出自（陳子昂）的《（感遇）》。12．張若虛，與賀知章、包融、（張旭）并稱(chēng) 吳中四士 。13．江畔何人初見(jiàn)月？（江月何年初照人）。14．人生代代無(wú)窮已，（江月年年只相似）。15．孟浩然，與（王維）齊名，并稱(chēng)（王孟），是盛唐(山水田園)詩(shī)派的代表作家。16． 坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情 出自（孟浩然）的《（臨洞庭湖贈(zèng)張丞相）》。17．王維，字（摩詰）。官至尚書(shū)右丞，世稱(chēng)（王右丞）。18．明月松間照，（清泉石上流）。19．白云回望合，（青靄人看無(wú)）。20．草枯鷹眼疾，（雪盡馬蹄輕）。21．王昌齡，字（少伯），其詩(shī)以七絕最為擅長(zhǎng)，有 （七絕圣手） 和 詩(shī)家夫子王江寧 之稱(chēng)。22． 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān) 出自（王之渙）的《（涼州詞）》。23． 醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回 出自（王翰）的《（涼州詞）》。24． 年年戰(zhàn)骨埋荒外，（空見(jiàn)蒲桃人漢家） 出自（李頎）的《（古從軍行）》。25．高適，字（達(dá)夫），盛唐（邊塞）詩(shī)派的代表詩(shī)人，與（岑參）并稱(chēng)（高岑）。26．戰(zhàn)士軍前半死生，（美人帳下猶歌舞）。27． 莫愁前路無(wú)知己，（天下誰(shuí)人不識(shí)君） 出自（高適）的《（別董大）》。28． 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，（千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)） 出自（岑參）的《（白雪歌送武判官歸京）》。29．李白，字（太白），號(hào)（青蓮居士）。30． 一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi) 出自（李白）的《（蜀道難）》。31．（天生我材必有用），斤金散盡還復(fù)來(lái)。32．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，（直掛云帆濟(jì)滄海）。33． 安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏 出自（李白）的《（夢(mèng)游天姥吟留別）》。34．（俱懷逸興壯思飛），欲上青天覽明月。35．（抽刀斷水水更流），舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。37．杜甫，字（子美），其詩(shī)作因有著豐富的社會(huì)內(nèi)容和強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，被稱(chēng)為 （詩(shī)史） 。（沉郁頓挫）是其詩(shī)的主要風(fēng)格。38． 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 出自（杜甫）的《（望岳）》。39． 窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱 出自《（自京赴奉先縣詠懷五百字）》。40． （朱門(mén)酒肉臭），路有凍死骨 出自（杜甫）的《（自京赴奉先縣詠懷五百字）》。41．感時(shí)花濺淚，（恨別鳥(niǎo)驚心）。42．江間波浪兼天涌，（塞上風(fēng)云接地陰）。43。（無(wú)邊落木蕭蕭下），不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。44． 叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心 出自（杜甫）的《（秋興（玉露凋傷楓樹(shù)林））》。45． 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái) 出自（杜甫）的《（登高）》。46．曾自詡為 五言長(zhǎng)城 的詩(shī)人是（劉長(zhǎng)卿）。47． 柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人 出自（劉長(zhǎng)卿）的《（逢雪宿芙蓉山主人）》。48．韋應(yīng)物，世稱(chēng)（韋蘇州），（中）唐詩(shī)人。49． 不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng) 出自（李益）的《（夜上受降城聞笛）》。50．張志和，自號(hào)（煙波釣徒），著有《玄真子》。51．孟郊，字（東野），與（賈島）齊名，有 郊寒島瘦 之評(píng)。52． 誰(shuí)言寸草心，（報(bào)得三春暉） ，出自（孟郊）的《（游子吟）》。53．韓愈，字（退之），中唐著名文學(xué)家。54．春潮帶雨晚來(lái)急，（野渡無(wú)人舟自橫）。55．（云橫秦嶺家何在），雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。56．（韓愈）開(kāi) 以文為詩(shī) 的風(fēng)氣，對(duì)宋詩(shī)影響頗大。57． 千里馬常有，而伯樂(lè)不常有 出自（韓愈）的《（雜說(shuō)）》。58． 業(yè)精于勤，（荒于嬉）；行成于思，（毀于隨） 出自（韓愈）的《（進(jìn)學(xué)）》。59．張籍，字（文昌），與（王建）齊名，世稱(chēng) 張王 。60．《水夫謠》作者是（王建）。61．柳宗元，字（子厚），唐宋八大家之一。62．驚風(fēng)亂地芙蓉水，（密雨斜侵薛荔墻）。63．（人世幾回傷往事），山形依舊枕寒流。64．劉禹錫，字（夢(mèng)得），世稱(chēng)（劉賓客）。65． 淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái) 出自（劉禹錫）的《（石頭城）》。66． 千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭 出自（劉禹錫）的《（西塞山懷古）》。67．（朱雀橋邊野草花），烏衣巷口夕陽(yáng)斜。68． 舊時(shí)王謝堂前燕，飛人尋常百姓家 出自（劉禹錫）的《（烏衣巷）》。69．（沉舟側(cè)畔千帆過(guò)），病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。70．白居易，字（樂(lè)天），晚號(hào)（香山居士），又稱(chēng)（醉吟先生）。72．白居易詩(shī)風(fēng)以平易通俗著稱(chēng)，時(shí)稱(chēng)（ 元（?。┌左w ）。73．（回眸一笑百媚生），六宮粉黛無(wú)顏色。74，（春風(fēng)桃李花開(kāi)日），秋雨梧桐葉落時(shí)。75．在天愿作比翼鳥(niǎo)，（在地愿作連理枝）。76．玉容寂寞淚闌干，（梨花一枝春帶雨）。77．千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，（猶抱琵琶半遮面）。78．同是天涯淪落人，（相逢何必曾相識(shí)）。79．元稹，字（微之），中唐著名詩(shī)人。80． （黑云壓城城欲摧），甲光向日金鱗開(kāi) 出自（李賀）的《（雁門(mén)太守行）》。81． 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑 出自（《李憑箜篌引》）。82．杜牧，與（李商隱）齊名，并稱(chēng)（ 小李杜 ）。83． 商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花 出自（杜牧）的《（泊秦淮）》。84．（賈生年少虛垂涕），王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游。85．李商隱，字（義山），號(hào)（玉期生）。86． 永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地人扁舟 出自（李商隱）的《（安定城樓）》。87．春蠶到死絲方盡，（蠟炬成灰淚始干）。88．莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，（望帝春心托杜鵑）。89． （滄海月明珠有淚）藍(lán)田日暖工生煙 出自（李商隱）的《（錦瑟）》。90．溫庭筠，字（飛卿），詩(shī)與（李商隱）齊名，稱(chēng) 溫李 ，詞與（韋莊）齊名，稱(chēng) 溫韋 。91． 醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉 出自（聶夷中）的《（傷田家）》。92．《柳毅傳》的作者是（李朝威）。93．韋莊，字（端己），詞與（溫庭筠）齊名。94王國(guó)維《人間詞話》稱(chēng)（馮延已）的詞作 開(kāi)北宋一代風(fēng)氣 。95．（馮延巳）為五代一大詞家，與溫庭筠、韋莊分鼎三足，對(duì)北宋初詞影響很大。96． 細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒 出自（李憬）的《（攤破烷溪沙）》。97．李煜，字（重光），史稱(chēng)（南唐后主）。98． 問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流 出自（李煜）的《（虞美人）》。99． 南唐二主 指（李憬）和（李煜）父子。100．韋莊的詩(shī)集名（院花集）。101．念天地之悠悠，（獨(dú)愴然而梯下）。102．羌笛何須怨楊柳，（春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)）。103．（黃河遠(yuǎn)上白云間），一片孤城萬(wàn)切山。104．（葡萄美酒夜光杯），欲飲琵琶馬上催。105．醉臥沙場(chǎng)君莫笑，（古來(lái)征戰(zhàn)幾人回）。106，（秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)），萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。107．（渭城朝雨滄輕塵），客合青青柳色新。108．（人生得意須盡歡），莫使金群空對(duì)月。109．君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，（朝如青絲暮成雪）。110，（古來(lái)圣賢皆寂寞），惟有飲者留其名。111．欲渡黃河冰塞川，（將登太行雪滿(mǎn)山）。112．烽火連三月，（家書(shū)抵萬(wàn)金）。113，（無(wú)邊落木蕭蕭下），不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。114．萬(wàn)里悲秋常作客，（百年多病獨(dú)登臺(tái)）。115，（艱難苦恨繁霜鬢），潦倒新停濁酒杯。116．（回樂(lè)峰前沙似雪），受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。117．誰(shuí)言寸草心，（服得三春暉）。118．一封朝奏九重天，（夕貶潮州路八千）。119．（王洛樓船下益州），金陵王氣黯然收。120．千尋鐵鎖沉江底，（一片降幡出石頭）。121．（煙籠寒水月籠沙 隔江猶唱后庭花），夜泊秦淮近酒家。商女不亡國(guó)恨，122，東風(fēng)無(wú)力百花殘。（相見(jiàn)時(shí)難別亦難 ,春蠶到死絲方盡），（蠟炬成灰淚始干）。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。（蓮山此去無(wú)多路），青鳥(niǎo)殷勤為探看。123．問(wèn)君能有幾多愁？（恰似一江春水向東流）。124．小樓昨夜又東風(fēng)，（故國(guó)不堪回首月明中）。125．細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，（小樓吹徹玉笙寒）。126．春水碧于天，（畫(huà)船聽(tīng)雨眠 皓腕凝霜雪）。爐邊人似月，127．醫(yī)得眼前瘡，（剜卻心頭肉）。128．過(guò)盡千帆皆不是，（斜暉脈脈水悠悠）。腸斷白顏洲。129．（莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶），望帝春心托杜鵑。130．此日六軍同駐馬（當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛）。131．賈生年少虛垂涕，（王粲春來(lái)更遠(yuǎn)游）。132．一騎紅塵妃子笑，（無(wú)人知是荔枝來(lái)）。133．（黑云壓城城欲摧），甲光向日金鱗開(kāi)。134．幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，（誰(shuí)家新燕啄春泥）。135．別有幽愁暗恨生，（此時(shí)無(wú)聲勝有聲）。136．座中泣下誰(shuí)最多？（江州司馬青衫濕）。137，（在天愿作比翼鳥(niǎo)）,在地愿為連理枝。138，（金屋妝成嬌侍夜），玉樓宴罷醉和春。139．（漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)），驚破霓裳羽衣曲。140．天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，（此恨綿綿無(wú)絕期）。141． 野火燒不盡，（春風(fēng)吹又生） 出自白居易的《（賦得古原草送別）》一詩(shī)。142．舊時(shí)王謝堂前燕，（飛人尋常百姓家）。143．淮水東邊舊時(shí)月，（液深還過(guò)女墻來(lái)）。144．西塞山前白鷺飛，（桃花流水鱖魚(yú)肥）。青箬笠，綠蓑衣，(斜風(fēng)細(xì)雨不須歸)145．白日放歌須縱酒，（青春作伴好還鄉(xiāng)）。即從巴峽穿巫峽，(便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng))146．日暮蒼山遠(yuǎn)，（天寒白屋貧）。柴門(mén)聞犬吠，(風(fēng)雪夜歸人)147．（造化鐘神秀），陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，（決毗人歸烏）。會(huì)當(dāng)凌絕頂，（一覽眾山?。?。148．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，（唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流）。149．天門(mén)中斷楚江開(kāi)，（碧水東流至此回）。兩岸青山相對(duì)出，(孤帆一片日邊來(lái))150．盛唐邊塞詩(shī)人中，（岑參）對(duì)邊地風(fēng)物的描繪最為杰出。151，（莫愁前路無(wú)知己），天下誰(shuí)人不識(shí)君。152．年年戰(zhàn)骨埋荒外，（空見(jiàn)蒲桃人漢家）。153，（秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)），萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，(不教胡馬度陰山)154．黃沙百戰(zhàn)穿金甲，（不斬樓蘭終不還）。155．忽見(jiàn)陌頭楊柳色，（誨教夫婿覓封侯）。156 白云回望合，（青靄人看無(wú)）。157．氣蒸云夢(mèng)澤，（波撼岳陽(yáng)城）。158 野曠天低樹(shù)，（江清月近人）。159．露重飛難進(jìn)，（風(fēng)多響易沉）。無(wú)人信高潔，（誰(shuí)為表予心）160．（韓愈）主張文以 氣 主文，認(rèn)為氣盛則言宜。161．《（《聞官軍收河南河北》）》被后人稱(chēng)為杜甫 生平第一快詩(shī) 。162 風(fēng)乍起，（吹皺一池春水）163． 綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜 是（孟浩然）的田園詩(shī)《（《過(guò)故人莊》）》中的名句。164．王國(guó)維說(shuō)： 詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞為士大夫之詞 ，這里的李后主指（李煌）。165．唐代作家中對(duì)山水游記貢獻(xiàn)最大的是（柳宗元）。166． 潭中魚(yú)可許頭，皆若空游無(wú)所依 是（中唐）時(shí)期古文家（柳宗元）所作《（小石潭記）》一文中的句子。167． 彤庭所分帛，本自寒女出，鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。 這四句詩(shī)出自《（《自京赴奉先縣詠懷五百字》）》詩(shī)中，作者是（杜甫）。168．李商隱《安定城樓》尾聯(lián)用《莊子 秋水》中的典故：（不知腐鼠成滋味， 猜意鶴雛竟未休）169．《舊唐書(shū)》謂（溫庭筠） 能逐弦吹之音，為側(cè)艷之詞。170．溫庭筠詞集名（《握蘭》）、（《金莖》）。馮延巳詞集名（《陽(yáng)春集》）171．中唐詩(shī)人（王建）所作《宮詞卜百首，當(dāng)時(shí)即流傳廣泛。172．王安石評(píng)中唐詩(shī)人（張籍）的詩(shī) 看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛 。173．《張司業(yè)集》的作者為（張籍），《劉賓客集》的作者為（劉禹錫）174．中唐詩(shī)人孟郊，深得韓愈推崇，時(shí)人譽(yù)為 （孟詩(shī)韓筆） ，又與賈島齊名，有 （郊寒島瘦）之評(píng)。175．張志和所作《漁歌子》屬（（文人）詞）的早期作品。二、單項(xiàng)選擇題1《王子安集》的作者是（B）A．王維B．王勃C．王之渙D．王昌齡2．《幽憂(yōu)子集》的作者是（A）A．盧照鄰B．王勃C．楊炯D．駱賓王3．詩(shī)句 無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表子心 的作者是（C）A．王勃B．楊炯C．駱賓王D．盧照鄰4．繼 初唐四杰 之后，以更堅(jiān)決的態(tài)度反對(duì)齊梁詩(shī)風(fēng)，標(biāo)舉 風(fēng)雅興寄 和 漢魏風(fēng)骨 的是（D）A．王勃B．沈桂期C．宋之間D．陳子昂5．陳子昂《感遇》詩(shī)是（B）A．五律B．五古C．歌行D．樂(lè)府6． 王右丞 指唐代詩(shī)人（D）A．王昌齡B．王勃C．王建D．王維7．《長(zhǎng)安古意》的作者是（D）A．陳子昂B．王勃C．楊炯D．盧照鄰8． 野曠天低樹(shù)，江清月近人 的作者是（C）A．李白B．王維C．孟浩然D．岑參9．唐時(shí)王維、孟浩然等人的山水田園詩(shī)歌，體裁上以（C）A．五言絕句為主B．七言絕句為主C．五言律詩(shī)為主D．七言律詩(shī)為主10．被人稱(chēng)為 詩(shī)家夫子 詩(shī)人是（D）A．王維B．孟浩然C．王之渙D．王昌齡11．《春江花月夜》的主旨在于（D）A．描繪了春光月夜的幽美景色，歌頌了祖國(guó)的壯麗山河B．表達(dá)對(duì)生命的無(wú)限熱愛(ài)C．感嘆時(shí)光易逝，人生易老D．抒發(fā)對(duì)宇宙無(wú)窮人生短暫的思索和對(duì)游子思12．被人稱(chēng)為 語(yǔ)奇體峻，意亦造奇 的詩(shī)人是（D）A．高適B，岑參C．李白D．李賀13． 窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱 出自（B）A．《詠懷五百字》B．《新婚別》C．《麗人行》D．《聞官軍收河南河北》14．被后人稱(chēng)為杜甫 生平第一快詩(shī) 的是（A）A．《登高》B．《望岳》C．《春望》D．《聞官軍收河南河北》15．在內(nèi)容上，杜甫的《新婚別》主要是（D）A．歌頌了男女主人公忠貞不渝的愛(ài)情B．表達(dá)了女主人公對(duì)丈夫的思念之情C．反映了戰(zhàn)亂給廣大人民帶來(lái)的痛苦D．遣責(zé)了男主人公的負(fù)心行為16．駱賓王《在獄詠蟬》詠物寄情， 露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉 兩句借蟬喻己，寫(xiě)（B）A．懷才不遇，生不逢時(shí)的感嘆B．含冤莫辯的艱難處境C．仕途的坎坷與不幸D．渴望自由的強(qiáng)烈愿望17．杜甫《登高》的內(nèi)容是（B）A．表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂給人民造成的苦難的同情B．抒發(fā)了詩(shī)人天涯羈旅，潦倒失意的感慨C．抒發(fā)詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)妻兒的思念之情D．表現(xiàn)詩(shī)人展現(xiàn)前景，希望大有作為的人生志向18．陳子昂詩(shī)句 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者 中的 古人 與 來(lái)者 分別指（C）A． 古代的人 與 現(xiàn)代的人 B． 古代的人 與 后來(lái)的人 C． 前代的明君 與 后代的明君 D． 前代的賢士明君 與 后代的賢士明君19．杜甫詩(shī)的主體風(fēng)格是（D）A．悲涼慷慨B．質(zhì)樸剛健C．婉而多諷D．沉郁頓挫20．杜甫的《登高》詩(shī)是他（C）A．長(zhǎng)安游學(xué)時(shí)所作B．家鄉(xiāng)求學(xué)時(shí)所作C．圍居夔州時(shí)所作D．壯年遠(yuǎn)游時(shí)所作21《唐風(fēng)集》的作者是（B）A．聶夷中B．杜茍鶴C．陸龜蒙D．李賀22.《甫里集》的作者是（A）A．陸龜蒙B．聶夷中C．杜茍鶴D．李賀23．下列詩(shī)中，通篇運(yùn)用對(duì)偶的是（C）A.《滁州西澗》B《春望》C．《登高》D．《山居秋瞑》24．下列詩(shī)中歌頌?zāi)笎?ài)的作品是（B）A．《山中寡婦》B《游子吟》C．《獨(dú)不見(jiàn)》D．《秋思》26．下列屬于白居易諷諭詩(shī)作的是（B）A.《賦得古原草送別》B．《輕肥》C．《長(zhǎng)恨歌》D《山中寡婦》27．《才調(diào)集》的作者是（A）A．韋我B．韋莊C．溫庭筠D(zhuǎn)．馮延巳28．《花間集》的編輯者是（B）A．溫庭筠B．趙崇柞C．韋莊D．馮延巳29．王勃《秋日登洪府膝王閣錢(qián)別序》的文體是（B）A．散文詩(shī)B．驕文C．文賦D．小說(shuō)30．《張中丞傳后敘》的作者是（C）A．張籍B．柳宗元C．韓愈D．李朝威31《樊川文集》的作者是（A）A．李商隱B．杜茍鶴C．聶夷中D．杜牧32．《笠澤叢書(shū)》的作者是（A）A．陸龜蒙B．杜茍鶴C．聶夷中D．皮日休33．號(hào) 九華山人 的是（B）A．陸龜蒙B．杜茍鶴C．張籍D．聶夷中34．蘇軾稱(chēng)何人的詩(shī) 外枯而中膏，似淡而實(shí)美 （C）A．韋應(yīng)物B．王維C．柳宗元D．白居易35．《輞川集》的作者是（A）A．王維B．孟浩然C．杜牧D．高適36．被稱(chēng)為小李杜的唐代詩(shī)人是（D）A．李白與杜牧B．李商隱與杜甫C．李賀與社茍鶴D．李商隱與杜牧37．《浣花集》是何人的詩(shī)集？（B）A．花間派B．韋莊C．溫庭筠D(zhuǎn)．馮延已38．下列作品中屬白居易的感傷詩(shī)的是（D）A《賦得古原草送別》B《輕肥》C《春望》》D．《琵琶行》39．自號(hào)江湖散人的詩(shī)人是（B）A．杜茍鶴B．陸龜蒙C．皮日休D．聶夷中40． 春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫 作者為（C）A．王維B．孟浩然C．韋應(yīng)物D．柳宗元41． 國(guó)破山河在，城春草木深 中的 國(guó) 是指（B）A．中國(guó)B．國(guó)都C．鄰國(guó)D．全國(guó)42． 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái) 出自（C）A.《秋興》B《聞官軍收河南河北》C．《登高》D．《西塞山懷古》43．下列詩(shī)歌中，不是五律的作品是（C）A．《山居秋瞑》B．《過(guò)故人莊》C．《游子吟》》D．《春望》M．44.下列作品中，不是七律的詩(shī)歌是（D）A．《登高））B．《錦瑟》C．《聞官軍收河南河北》D．《漁歌都45．下列詩(shī)人中，屬中唐詩(shī)人的人是（B）A．李頎B．劉長(zhǎng)卿C．王之渙D．陸龜蒙46．下列不是盛唐詩(shī)人的是（A）A．盧照鄰B．王昌齡C．孟浩然D．王之渙47． 人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟 出自（A）A．李白《宣州謝跳樓錢(qián)別校書(shū)敘云》B．杜甫《登高》C．李商隱《安定城樓》D．劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》48． 春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠 出自（C）A．馮延已《謁金門(mén)》B．李景《攤破烷溪紗》C．韋莊《菩薩蠻》D．溫庭筠《夢(mèng)江南》49．下列作品中，屬驕文的是（C）A．《祭十二郎文》B．《段太尉逸事?tīng)睢稢．《滕王閣序》D．《送董邵南游河北序》50．下列作品中，不是古詩(shī)的有（C）A.《感遇》B《從軍行》C．《過(guò)故人莊》D．《望岳》51．下列作品中，明代李攀龍推崇為唐人七絕中的壓卷之作是（B）A．王昌齡《出塞》B．王之渙《涼州詞》C．王翰《涼州詞》D．王維《送元二使安西》52．李白下列作品，屬近體詩(shī)的是（C）A．《蜀道難》B．《將進(jìn)酒》C《望天門(mén)山》D．《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》53．下列作品中，不是韓愈創(chuàng)作的有（B）A《山石》B《始得西山宴游記》C．《張中丞傳后敘》D《師說(shuō)》54．下列作品中，不是李商隱創(chuàng)作的有（D）A《馬克》B《錦瑟》C．《安定城樓》D.《雁門(mén)太守行》55．下列詩(shī)人中，不是 吳中四士 的有（B）A．張若虛 B．沈憧期C．賀知章D．張旭56．詩(shī)句 年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃人漢家 的作者是（D）A．王昌齡B．李白C．高適D．李頎57．詩(shī)句 戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞 的作者是（B）A．初唐詩(shī)人B．盛唐詩(shī)人C．中唐詩(shī)人D．晚唐詩(shī)人58．有 使寰區(qū)大定，?？h清一 政治宏愿的詩(shī)人是（B）A．王勃B．李白C．杜牧D．李商隱59．現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的作品是（C）A《麗人行》B《詠懷五百字》C．《望岳》D．《春望》60．《張中丞傳后敘》中卑劣無(wú)恥的反面人物是（D）A．張巡B．南霽云C．許遠(yuǎn)D．賀蘭進(jìn)明61． 看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛 是王安石對(duì)唐代詩(shī)人（D）的評(píng)價(jià)。A．杜甫B．王維C．白居易D．張籍62．作《宮詞》一百首，當(dāng)時(shí)即廣泛流傳的中唐詩(shī)人是（A）A．王建B．張籍C．元稹D．白居易63．林紓評(píng)說(shuō) 至于窮形盡相，物無(wú)遁情，體物直到精微地步矣 的作品是（A）A.《小石潭記》B.《始得西山宴游記》C《宿建德江行》D《滁州西洞》64．下列詩(shī)作中，不屬邊塞詩(shī)的是（D）A《出塞》B．《白雪歌送武判官歸京》C.《夜上受降城聞笛》D．《西塞山懷古》65．《陽(yáng)春集》的作者是（B）A．溫庭筠B．馮正中C．李重光D．韋莊66．詞句 風(fēng)乍起，吹皺一池春水 的作者是（A）A．馮延巳B．韋莊C．溫庭筠D(zhuǎn)．李憬67．善于以近體詩(shī)的形式賦詠 新樂(lè)府 的題材的是晚唐詩(shī)人（A）A．杜荀鶴B．白居易C．張籍D．陸龜蒙68．下列晚唐詩(shī)人中，小品文成就較高的是（B）A．杜茍鶴B．陸龜蒙C．聶夷中D．李商隱69．尤工五言，自詡 五言長(zhǎng)城 的詩(shī)人是（C）A．孟浩然B．駱賓王C．劉長(zhǎng)卿D．韋應(yīng)物70．白居易譽(yù)五言詩(shī) 高雅閑淡，自成一家之體 的詩(shī)人是（B）A．王維B．孟浩然C．韋應(yīng)物D．柳宗元71．被認(rèn)為 合并融化唐代小說(shuō)之史才詩(shī)筆議論為一體而成 的詩(shī)作是（C）A．李商隱《馬嵬》B．白居易《長(zhǎng)恨歌》C．元稹《連昌宮詞》D．杜牧《過(guò)華清宮》72．下列詩(shī)歌中，與李、楊故事無(wú)涉的是（C）A．《長(zhǎng)恨歌》B．《馬嵬》C《錦瑟》D.《過(guò)華清宮》73．關(guān)于《登高》，下列說(shuō)法中不正確的是（A）A．本詩(shī)作者杜甫，字子美，中唐偉大詩(shī)人B．本詩(shī)前四句寫(xiě)登高所見(jiàn)之景象，后四句寫(xiě)登高所生發(fā)的感觸C．本詩(shī)寫(xiě)景俯仰兼顧，動(dòng)靜相襯，意境深遠(yuǎn)D．本詩(shī)通篇運(yùn)用對(duì)偶74．關(guān)于《秋興》（玉露凋傷楓樹(shù)林），下列說(shuō)法中不正確的是（C）A．此詩(shī)不但悲自然之秋，更是悲人生老大之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢身世之感和家國(guó)之思B．此詩(shī)抒情寫(xiě)景聯(lián)系密切，融為一體C．此詩(shī)是杜甫旅居成都時(shí)所作D．此詩(shī)對(duì)仗工穩(wěn)，三、四兩句還用了比興手法75．下列詩(shī)中，非邊塞詩(shī)的是（B）A．《燕歌行》B．《觀獵》C．《白雪歌》D．《夜上受降城聞笛》76．《盈川集》是 四杰 中何人的作品？（B）A．王勃B．楊炯C．盧照鄰D．駱賓王77．詩(shī)以 無(wú)題 命名是下列哪位詩(shī)人之首創(chuàng)（D）A．杜甫B．杜牧C．李賀D．李商隱78．下列詩(shī)歌中，屬于劉隨州作品的是（B）A．《烏衣巷》B．《逢雪宿芙蓉山主人》C．《石頭城》D．《秋思》79．下列詩(shī)歌中，屬于王昌齡作品的是（B）A．《涼州詞》（黃河遠(yuǎn)上白云間）B．《從軍行》（青海長(zhǎng)云暗雪山）C．《涼州詞》（葡萄美酒夜光杯）D．《古從軍行》80．下列作品中，屬古體詩(shī)的是（C）A．《終南山》B．《登高》C.《蜀道難》D《觀獵》81下列作品中，屬近體詩(shī)的是（B）A．《獨(dú)不見(jiàn)》B．《山居秋瞑》C.《登幽州臺(tái)歌》D．《行路難》82．下列作品中，不是劉禹錫創(chuàng)作的有（C）A．《西塞山懷古》B.《石頭城》C．《安定城樓》D．《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》83．下列作品中，白居易的作品是（D）A．《山石》B．《水夫謠》C《石頭城》D《錢(qián)塘湖春行》84．下列作品中，不是李商隱的創(chuàng)作的是（A）A.《夜上受降城聞笛》B．《安定城樓）｝C《馬克》D．《錦瑟》85．下列詩(shī)歌中，不是李白創(chuàng)作的有（D）A．《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》B．《題安定城樓》C《望天門(mén)山》D．《古風(fēng)》（大車(chē)揚(yáng)飛塵）86．下列各詩(shī)中，屬七律的是（C）A．《長(zhǎng)安古意》B．《山居秋瞑》C．《登柳州城樓寄漳河封連四州刺史》D《雁門(mén)太守行》87．詞句 細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒 出自（C）A．李煜《相見(jiàn)歡》B．溫庭筠《夢(mèng)江南》C．李憬《攤破烷溪沙》D．韋莊《菩薩蠻》88．詩(shī)句 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑 出自（D）A．李賀《李憑箜篌引》B．李商隱《無(wú)題》C．張籍《秋思》D．李商隱《錦瑟》89．詩(shī)句 昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉位露香蘭笑 出自（A）A．《李憑箜篌引》B．《琵琶行》C.《錦瑟》D．《春江花月夜》90．下列邊塞詩(shī)歌中使用互文的修辭手法的是（D）A．楊炯《從軍行》B．王之渙《涼州詞》C．李頎《古從軍行》D．王昌齡《出塞》91．《舊唐書(shū)》謂 能逐弦吹之音，為側(cè)艷之詞 的是（C）A．韋莊B．杜牧C．溫庭筠D(zhuǎn)．李商隱92．被王國(guó)維《人間詞話》稱(chēng)為 開(kāi)北宋一代風(fēng)氣 的詞作家是（D）A．韋莊B．溫庭筠C．李煜D．馮延巳93．下列作品中，是柳宗元人物傳記的代表作的是（B）A．《張中丞傳后序》B．《段太尉逸事?tīng)睢稢．《種樹(shù)郭橐駝傳》D．《祭十二郎文》94．下列詞作中，屬 代言體 的是（A）A．《夢(mèng)江南》（梳洗罷）B．《謁金門(mén)》（風(fēng)乍起）C.《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）D.《菩薩蠻》（人人盡說(shuō)江南好）95． 季凌 是下列哪位詩(shī)人的字（C）A．王昌齡B．王翰C．王之渙D．王維96．字子羽的盛唐詩(shī)人是（B）A．王維B．王翰C．王昌齡D．王之渙97．就思想深度而言，稱(chēng)得上盛唐邊塞詩(shī)的壓卷之作的是（C）A．岑參《白雪歌》B．王之渙《涼州詞》C．高適《燕歌行》D．李益《夜上受降城聞笛》98．柳宗元人物傳記中的代表作是（D）A．《捕蛇者說(shuō)》B．《種樹(shù)郭橐駝傳》C．《張中丞傳后敘》D．鍛太尉逸事?tīng)睢?9．小龍女是下面哪篇作品中的人物形象（D）A．《種樹(shù)郭囊駝傳》B．《張中丞傳后敘》C．《段太尉逸事?tīng)睢稤．《柳毅傳》100．清人姚鼐稱(chēng)下列哪首詩(shī) 高振唐音，遠(yuǎn)包古韻 （C）A．張若虛《春江花月夜》B．陳子昂《登幽州臺(tái)歌》C．沈全期《獨(dú)不見(jiàn)》D．張籍《秋思》101． 朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨 出自（C）A．《春望》B．《聞官軍收河南河北》C．《自京赴奉先縣詠懷五百字》D《登高》102． 寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生 是下列誰(shuí)的詩(shī)句？（A）A．楊炯B．駱賓王C．王勃D．盧照鄰103． 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生 是下列誰(shuí)的詩(shī)句？（C）A．沈全期B．宋之問(wèn)C．白居易D．陳子昂104．下列哪首詩(shī) 托物寓意，純用比興 ？（A）A．《感遇》（蘭若生春夏）B．《長(zhǎng)安古意》C．《從軍行》D．《送杜少府之任蜀州》105．下列 初唐四杰 之作屬邊塞詩(shī)的是（B）A．《送社少府之任蜀州》B．《從軍行》C．《在獄詠蟬》D．《長(zhǎng)安古意》106．下列詩(shī)人中不是 吳中四士 的是（B）A．張若虛B．王子安C．張旭D．賀知章107．下列哪首詩(shī)有著 篇法之妙，不見(jiàn)句法 （清沈德潛《唐詩(shī)別裁》 不鉤奇抉異 （唐皮日休《郢州孟亭記》的優(yōu)長(zhǎng)？（C）A．王勃《送杜少府之任蜀州》B．盧照鄰《長(zhǎng)安古意》C．孟浩然《過(guò)故人莊》D．陳子昂《登幽州臺(tái)歌》108．所作大部分是五言短制，沖淡清曠，富于韻味，不單純追求秀句巧對(duì)的是（C）A．王維B．陳子昂C．孟浩然D．岑參109．明代李東陽(yáng)評(píng)論說(shuō)： 后之詠別者，千言萬(wàn)語(yǔ)，殆不出其意之外 （《懷麓堂詩(shī)話》）指的是下列哪首送別之作？（B）A．王勃《送杜少府之任蜀州》B．王維《送元二使安西》C．高適《別董大》》D．李白《送孟浩然之廣陵》110．擅長(zhǎng)邊塞、送別、閨怨、宮怨題材， 緒密而思清 ， 饒有風(fēng)骨 的詩(shī)人是（D）A．王之渙B．高適C．王維D．王昌齡111．被明代李攀龍推崇為唐人七絕中的壓卷之作的是下列詩(shī)中的（A）A．王昌齡《出塞》B．王翰《涼州詞》C．高適《燕歌行》D．王昌齡《從軍行》（青海長(zhǎng)云暗雪山）112． 年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃人漢家 出自（D）A．王昌齡《出塞》B．王之渙《涼州詞》C．高適《燕歌行》D．李頎《古從軍行》113． 戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞 出自（A）A．高適《燕歌行》B．李頎《古從軍行》C．王昌齡《出塞》D．王翰《涼州詞》114．清人趙翼所云 全以神運(yùn)，自不屑束縛于格律對(duì)偶，與雕繪者爭(zhēng)長(zhǎng) （甌北詩(shī)話））指的是李白的哪首作品？（D）A．《蜀道難》B．《行路難》C．《望天門(mén)山》D．《宣州謝跳樓錢(qián)別校書(shū)叔云》115．下列哪首詩(shī)是杜甫十年旅食京華的生活體驗(yàn)的總結(jié)？（D）A．《春望》B．《麗人行》C人望岳》D．《自京赴奉先縣詠懷五百字》116．藝術(shù)上精美圓熟，是杜甫七律代表作的是（B）A．《聞官軍收河南河北》B．《秋興》（玉露凋傷楓樹(shù)林）C．《登高》D．《春望》117．下列哪首杜甫詩(shī)作中，通篇運(yùn)用對(duì)偶？（C）A《春望》B．《聞官軍收河南河北》C．《登高》D．《秋興》（玉露凋傷楓樹(shù)林）118．官終隨州刺史， 以詩(shī)馳名上元、寶應(yīng)間 （《唐詩(shī)紀(jì)事》）的詩(shī)人是（B）A．李頎B．劉長(zhǎng)卿C．劉禹錫D．韋應(yīng)物119．下列哪首詩(shī)曾被推崇為中唐邊塞詩(shī)的絕唱（B）A．李頎《古從軍行》B．李益《夜上受降城聞笛》C．王之渙《涼州詞》D．岑參《白雪歌送武判官歸京》120．自號(hào) 煙波釣徒 的是唐代詩(shī)人（D）A．孟浩然B．王維C．韋應(yīng)物D．張志和121．詩(shī)作筆力矯健，力求新奇，并開(kāi) 以文為詩(shī) 的風(fēng)氣，對(duì)宋詩(shī)影響頗的唐代詩(shī)人是（D）A．李白B．岑參C．劉禹錫D．韓愈122．所作祭文被譽(yù)為古代祭文中的 千年絕調(diào) 的作家是（C）A．劉禹錫B．白居易C．韓愈D．柳宗元123．韓愈與韓老成的關(guān)系是（B）A．父子B．叔侄C．兄弟D．舅甥124．作文主張以 氣 主 文 ，認(rèn)為氣盛則言宜的作家是（A）A．韓愈B．劉禹錫C．柳宗元D．白居易125．韓愈《張中丞傳后敘》一文的最大特色是（B）A．短而曲折，婉而多諷B．議論與敘事的緊密結(jié)合C．含蓄不露，將犀利的鋒芒隱含在悲涼的感嘆之中D．綱目清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)127．下列哪首詩(shī)作借登樓遠(yuǎn)眺，抒發(fā)了詩(shī)人迭遭打擊、被貶遇荒的憂(yōu)憤，同時(shí)表達(dá)了對(duì)同道者的懷念和聚會(huì)無(wú)期的惆悵？（B）A．李商隱《安定城樓》B．柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》C．李益《夜上受降城聞笛》D．李白《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》128．對(duì)下列哪兩句詩(shī)，清人紀(jì)昀評(píng)其為 賦中之比，不露痕跡 （《瀛奎律髓》）？（D）A．戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞B．朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨C．年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃人漢家D．驚風(fēng)亂貼芙蓉水，密雨斜侵薛荔墻129．《張中丞傳后敘》中 張中丞 指（C）A．張若虛B．張九齡C．張巡D．張志和130．《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》中 張丞相 指（B）A．張若虛B．張九齡C．張巡D．張籍132．下列作品中唯 一篇神話小說(shuō)是（D）A．《張中丞傳后敘》B．《種樹(shù)郭橐駝傳》C.《段太尉逸事?tīng)睢稤《柳毅傳》134．下列哪首詩(shī)歌，通過(guò)回顧西晉滅亡東吳的歷史場(chǎng)景，生動(dòng)地表達(dá)了 興廢由人事，山川空地形 的深刻見(jiàn)識(shí)？（A）A．劉禹錫《西塞山懷古》B．白居易《錢(qián)塘湖春行》C．王維《終南山》D．李商隱《安定城樓》135．高適《燕歌行》： 鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉著應(yīng)啼別離后 中的 玉箸 是指（B）A．筷子B．眼淚C．武器D．首飾136．下列哪首詩(shī)采用了 印象聯(lián)綴 的結(jié)構(gòu)方法？（C）A．《泊秦淮》B．《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難）C．《雁門(mén)太守行》D《烏衣巷》137．南霽云是下列哪篇作品中的人物形象？（A）A．《張中丞傳后敘》B《段大尉逸事?tīng)睢稢．《種樹(shù)郭橐駝傳》D．《柳毅傳》138．下列七律詩(shī)中，非李商隱所作的是（D）A《錦瑟））B《安定城樓》C．《馬嵬》D．《西塞山懷古》139．下列詩(shī)句中，運(yùn)用了比興手法的是（B）A．朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨B．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始于C．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春D．不知腐鼠成滋味，猜意鶴雛竟未休140．李商隱《安定城樓》尾聯(lián)所用典故出于（B）A．《孟子》B．臟子》C．《荀子》D．《韓非子》141．下列哪首李商隱作品，表達(dá)了刻骨銘心的相思之苦和深沉執(zhí)著的追求之情？（B）A．《馬克》B．《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難）C．《安定城樓》D．《錦瑟》142．下列作品中，哪篇是言辭犀利的諷刺小品？（D）A．韓愈《雜說(shuō)》（四）B二韓愈《師說(shuō)》C．柳宗元帥石潭記》D．陸龜蒙《野廟碑》143．下列詩(shī)句中，沒(méi)有用比喻手法的是（B）A．醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉B．感時(shí)花濺淚，恨別烏驚心C．誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三百暉D．坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情144．與白居易同為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的積極倡導(dǎo)者是中唐詩(shī)人（D）A．張籍B．劉禹錫C．韓愈D．元稹145．下列哪首詩(shī)被譽(yù)為古代長(zhǎng)篇歌行中的絕唱？（B）A．元稹《連昌宮詞》B．白居易《琵琶行》C．白居易《長(zhǎng)恨歌》》D．李賀《雁門(mén)太守行》146．王國(guó)維謂 變伶工之詞為士大夫之詞 （《人間詞話》）指的是（C）A．溫庭筠B．韋莊C．李惺D．馮延巳148． 南唐二主 指（C）A．李頎和李煌B．李益與李煌C．李憬與李煜D．李憬與李益149．下列哪首白居易詩(shī)中，作者將諷刺、抨擊的矛頭直指宦官，充分顯示了 但傷民病痛，不識(shí)時(shí)忌諱 的精神？（C）A．《長(zhǎng)恨歌》B《琵琶行》C《輕肥》D．《賦得古原草送別》150．下列哪位作家是中唐杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人？（C）A．劉禹錫B．杜甫C．白居易D．杜茍鶴151．盛唐和中唐杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是（B）A．杜甫和元稹B．杜甫和白居易C．李白和白居易D．杜甫和劉禹錫152《涼州詞》（黃河遠(yuǎn)上白云間）和《涼州詞》（葡萄美酒夜光杯）的作者是（A）A．王昌齡和王翰B．王之渙和王翰C．王昌齡和王之渙D．王翰和王之渙153． 任是深山更深處，也應(yīng)無(wú)計(jì)避征搖 出自（B）A．聶夷中《傷田家》B．杜茍鶴《山中寡婦》C．陸龜蒙《野廟碑》D．杜甫《新婚別》154．中唐詩(shī)壇上 張王 指（B）A．張志和王建B．張籍和王建C．張志和和王翰D．張籍和王翰155．詩(shī)風(fēng)以平易通俗著稱(chēng)的中唐詩(shī)人是（C）A．韓愈B．柳宗元C．白居易D．劉禹錫156．李白《蜀道難》最早見(jiàn)錄于（A）A．殷番《河岳英靈集》B．孟剿本事詩(shī)》C．王定保《唐摭言》D．韋洲 才調(diào)集》157．具有 平生五色線，愿補(bǔ)舜衣裳 襟抱的詩(shī)人是（D）A．李白B．杜牧C．李商隱D．李賀158．自謂 天地最窮人 的唐代詩(shī)人是（D）A．孟郊B．陸龜蒙C．聶夷中D．杜茍鶴159．下列詩(shī)作中，詩(shī)人采用 印象聯(lián)綴式 的結(jié)構(gòu)方法的作品是（B）A．李商隱《無(wú)題》B．李賀《雁門(mén)太守行》C．劉禹錫《西塞山懷古》D．王維《觀獵》160．《連昌宮詞》的作者是（C）A．白居易B．李賀C．元稹D．李商隱161．《昌黎先生集》的作者是（B）A．韋應(yīng)物B．韓愈C．劉禹錫D．李商隱三、多項(xiàng)選擇題1．下列詩(shī)人屬 初唐四杰 的有（ACDE）A．王勃B．沈桂期C．楊炯D．盧照鄰E．駱賓王2．關(guān)于王勃，下列說(shuō)法正確的有（ABCDE）A．字子安，初唐詩(shī)人， 四杰之一 B．祖父王通是隋代學(xué)者，父王績(jī)是唐初詩(shī)人C．在詩(shī)文創(chuàng)作上，反對(duì) 骨氣都盡，剛健不聞 ，以 績(jī)錯(cuò)婉媚為本 的詩(shī)風(fēng)D．現(xiàn)存詩(shī)作以五言居多，清新流暢，對(duì)促進(jìn)五律的成熟，作出了貢獻(xiàn)E．所作《騰王閣序》既是贈(zèng)序，又是驕文4．關(guān)于 四杰 丁列說(shuō)法正確的有（ACDE）A．王勃、楊炯擅長(zhǎng)五律，而盧照鄰、駱賓王擅長(zhǎng)七言歌行B．《王司馬集》、《楊盈川集》、《幽憂(yōu)子集》和《駱臨海集》分別是王勃、楊炯盧照鄰和駱賓王的詩(shī)文集C． 寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生 出自楊炯《從軍行》， 露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉 出自駱賓王《在獄詠蟬》D．王勃《秋日登洪府膝王閣錢(qián)別序》和駱賓三《代李敬業(yè)傳檄天下文》都是驕體E．楊炯《從軍行》是一首以樂(lè)府舊題寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活的古詩(shī)，也可看作是一首漸臻成熟的五律5．關(guān)于沈桂期及所作詩(shī)《獨(dú)不見(jiàn)》丁列說(shuō)法正確的有（ABCDE）A．沈桂期，字云卿，初唐詩(shī)人B．詩(shī)與宋之間齊名，并稱(chēng) 沈宋 ，多點(diǎn)綴升平的應(yīng)制之作C．在聲律方面對(duì)近體詩(shī)的形成和發(fā)展有較大貢獻(xiàn)D．《獨(dú)不見(jiàn)》寫(xiě)閨中少婦因丈夫久戍不歸、音信全無(wú)而思念不已、孤寂難耐的愁苦之情E．《獨(dú)不見(jiàn)》詩(shī)題目為樂(lè)府，形式則是七律。清人姚鼐稱(chēng)此詩(shī) 高振唐音、遠(yuǎn)包古韻6．關(guān)于陳子昂及其詩(shī)作，下列說(shuō)法正確的有（ABCDE）A．陳子昂，字伯玉，初唐著名詩(shī)人B．陳子昂繼 初唐四杰 之后，以更堅(jiān)決的態(tài)度反對(duì)齊梁詩(shī)風(fēng)，標(biāo)舉 風(fēng)雅興寄 和 漢魏風(fēng)骨 C．所作絕句《登幽州臺(tái)歌》抒發(fā)懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的傷痛，給人以雄渾博大、沉郁悲壯的藝術(shù)美感D．詩(shī)作《感遇》（蘭若生春夏）托物寓意，純用比興E《感遇》（蘭若生春夏）是一首五言古詩(shī)，遣詞用語(yǔ)不以煉飾為工，卻于平淡中見(jiàn)機(jī)警7．下列詩(shī)人中，屬 吳中四士 的有（ABD）A．賀知章B．張若虛C．陳子昂D．張旭E．宋之間8．下列屬于盛唐山水田園詩(shī)派的詩(shī)人是（AE）A．孟浩然B．韋應(yīng)物C．張志和D．岑參E．王維9．關(guān)于王維，下列說(shuō)法正確的有（ABCDE）A．字摩潔，世稱(chēng)王右丞B．在其今存的四百余首詩(shī)中，大部分是描繪山水田園風(fēng)光的作品C．是盛唐山水田園詩(shī)派的代表作家，與孟浩然齊名，并稱(chēng) 王孟 D．王維各體兼工，以五言律絕最為出色E．詩(shī)作中《渭川田家》是五古，《終南山》、《山居秋瞑》和《觀獵》均是五律10．關(guān)于王昌齡，下列說(shuō)法中正確的是（ABCE）A．王昌齡，字少伯，盛唐著名詩(shī)人B其詩(shī)以七絕最為擅長(zhǎng)，有 七絕圣手 及 詩(shī)家夫子王江寧 之稱(chēng)C．王昌齡詩(shī)作中邊塞、送別、閨怨、宮怨之作尤為后人所贊譽(yù)D．詩(shī)作《涼州詞》（黃河遠(yuǎn)上白云間）曾被奉為唐人絕句的壓卷之作E．詩(shī)作《出塞》被明代李攀龍推崇為唐人七絕中的壓卷之作11．下列作品中，同為唐詩(shī)中描摹音樂(lè)名篇的有（BDE）A《水夫謠》B．《琵琶行》C．《錦瑟》D.《聽(tīng)穎師彈琴》E．《李憑箜篌引》12．下列作品中，屬盛唐邊塞詩(shī)的有（ABCD）A.《涼州詞》（葡萄美酒夜光杯）B．《涼州詞》（黃河遠(yuǎn)上白云間）C．《白雪歌送武判官歸京》D.《出塞》E《送遠(yuǎn)M使安西》13．下列作家中，屬盛唐詩(shī)人的有（ABCDE）A．李頎B．王維C．王昌齡D．王之渙E．高適14．下列作家中，不屬盛唐詩(shī)人的有（BCDE）A．李白B．沈全期C．韋應(yīng)物D．陳子昂E．劉長(zhǎng)卿15．關(guān)于高適，下列說(shuō)法正確的有（ABDE）A．字達(dá)夫，詩(shī)文集為《高常侍集》B．盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人，與岑參并稱(chēng) 高岑 C．高適的邊塞詩(shī)以慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱苦的樂(lè)觀精神為基本特征D． 拜迎官長(zhǎng)心欲碎，鞭撻黎庶令人悲 出自他的詩(shī)篇《封丘作》E．所作《燕歌行》意在揭露唐軍中有些將帥腐敗無(wú)能、不恤士卒，軍中官兵苦樂(lè)懸殊，對(duì)長(zhǎng)期浴血苦戰(zhàn)的士兵深表同情16．關(guān)于岑參，下列說(shuō)法中正確的有（ABCDE）A．盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人，與高適齊名，并稱(chēng) 高岑 B．其邊塞詩(shī)以慷慨報(bào)國(guó)的英雄氣概和不畏艱苦的樂(lè)觀精神為基本特征C．其邊塞詩(shī)中成就最高的是那些描繪邊疆奇異風(fēng)光的作品D．殷播《河岳英靈集》中稱(chēng)岑詩(shī) 語(yǔ)奇體峻，意亦造奇 E．所作《白雪歌送武判官歸京》是一首邊塞詩(shī)，也是一首送別詩(shī)17．盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人是（BE）A．王昌齡B．高適C．楊炯D．王維E．岑參18．關(guān)于李白，下列說(shuō)法中正確的是（ABC）A．字太白，號(hào)青蓮居士，盛唐偉大詩(shī)人B．是屈原之后最杰出的浪漫主義詩(shī)人C．有 使寰區(qū)大定，海縣清一 的政治宏愿D．所作《蜀道難》最早見(jiàn)錄于唐人孟繁所編的《河岳英靈集》E．詩(shī)句 抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁 出自所作古詩(shī)《題安定城樓》19．關(guān)于杜甫，下列說(shuō)法中正確的有（ABCDE）A．字子美，盛唐偉大詩(shī)人，有《杜少陵集》B．其詩(shī)因有著豐富的社會(huì)政治內(nèi)容和濃郁的時(shí)代氣息而被后人譽(yù)為 詩(shī)史 C．強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想感情，是杜詩(shī)的基調(diào)， 沉郁頓挫 是其主要風(fēng)格D．名句 朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨 出自杜甫所作《自京赴奉先縣詠懷五百字》E．所作七律詩(shī)《登高》通篇運(yùn)用對(duì)偶20．下列杜詩(shī)中，屬于律詩(shī)的有（ABD）A．《秋興》（玉露凋傷楓樹(shù)林）B．《聞官軍收河南河北》C《自京赴奉先縣詠懷五百字》D《春望》E．《新婚別》》21．下列詩(shī)作，屬于中唐詩(shī)人的作品有（BCE）A．《麗人行》B．《夜上受降城聞笛》C．《逢雪宿芙蓉山主人》D《安定城樓》E.《游子吟》22．下列作品，屬邊塞詩(shī)作的有（ABCDE）A．楊炯《從軍行》B．王昌齡《出塞》C．岑參《白雪歌送武判官歸京》D．高適《燕歌行》E．李益《夜上受降城聞笛》23．關(guān)于韓愈丁列說(shuō)法正確的有（ABCD）A．字退之，郡望為昌黎，常自稱(chēng) 昌黎韓愈 B．是唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，是司馬遷以后最優(yōu)秀的散文作家之一C．詩(shī)作力求新奇，開(kāi) 以文為詩(shī) 風(fēng)氣，對(duì)宋詩(shī)影響頗大D．七律《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》作于詩(shī)人上書(shū)諫迎佛骨之后，貶為潮州刺史的赴任途中E．所作《祭十二郎文》被譽(yù)為祭文中的 千年絕調(diào) ， 十二郎 指韓愈的堂弟韓老成24．關(guān)于柳宗元，下列說(shuō)法中正確的是（ABCE）A．字子厚，與韓愈齊名，同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，唐宋八大家之一B．散文中政論、傳記。寓言均頗具特色C．柳宗元的山水游記標(biāo)志著我國(guó)古代游記文學(xué)已臻于成熟境地D．蘇拭評(píng)價(jià)其山水游記說(shuō) 外枯而中膏，似淡而實(shí)美 E．《江雪》一詩(shī)作于 永貞革新 失敗后，詩(shī)人被貶永州期間25．下列作品中屬于孟浩然的有（ACD）A．《過(guò)故人莊》B．《渭川田家》C．《宿建德江》D．《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》E．《感遇》26．下列李白作品中，屬于樂(lè)府體的有（BCD）A．《古風(fēng)》B．《蜀道難》C．《行路難》D．《將進(jìn)酒》E．《望天門(mén)山》27．中唐時(shí)期，下列哪些詩(shī)人以寫(xiě)山水詩(shī)著稱(chēng)？（AD）A．韋應(yīng)物B．劉長(zhǎng)卿C．白居易D．柳宗元E．李益28．下列屬于杜甫困守夔州時(shí)的作品有（BC）A．《望岳》B．《秋興》C《登高））D《麗人行》E《聞官軍收河南河北》29．下列作品屬白居易 感傷詩(shī) 的有（CD）A《輕肥））B《錢(qián)塘湖春行》C、《琵琶行》D．《長(zhǎng)恨歌》E．《賦得古原草送別》30．韓愈的《張中丞傳后敘》贊頌了哪幾位在睢陽(yáng)殉難的英雄？（ACD）A．南霽云B．賀蘭進(jìn)明C．許光遠(yuǎn)D．張巡E．李翰31．關(guān)于韓愈的《山石》一詩(shī)，下列說(shuō)法正確的有（BC）A．七言律詩(shī)B．七言古詩(shī)C．詠物詩(shī)D．記游詩(shī)E．懷古詩(shī)32．下列作品屬于長(zhǎng)篇敘事詩(shī)的有（BDE）A．《春江花月夜》B.《長(zhǎng)恨歌》C．《夢(mèng)游天姥吟留別》D．《連昌宮詞》E．《琵琶行》33．下列文集中以作者的字號(hào)命名的有（ABC）A．《王子安集》B．《陳伯玉剿C《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》D．《高常侍集》E．《岑嘉州集》34．下列詞句中是李煜所作的有（CD）A．春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠B．細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒C．問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流D．剪不斷，理還亂，是離愁E．風(fēng)乍起，吹皺一池春水35．下列文集中以作者的官職名命名的有（ABCD）A．《張司業(yè)集》B.《駱臨海集》C《韋蘇州集》D．《劉賓客集》E.《孟東野集》37．關(guān)于《長(zhǎng)恨歌》，下列說(shuō)法正確的有（ABCDE）A．是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，展現(xiàn)了李、楊悲劇故事的整個(gè)過(guò)程B．本詩(shī)的主題主要有三種說(shuō)法：一為諷喻說(shuō)，一為愛(ài)情說(shuō)，一為雙重主題說(shuō)C．此詩(shī)將現(xiàn)實(shí)描述與藝術(shù)想象結(jié)合，使這首長(zhǎng)詩(shī)呈現(xiàn)出浪漫的傳奇色彩和濃郁的抒情氣氛D．此詩(shī)運(yùn)用了對(duì)偶用P比、比喻、比擬、頂針借代等多種修辭手法E．作者對(duì)李、楊的同情多于譏刺諷喻38．下列作品中，屬杜牧創(chuàng)作的有（ACDE）A．《過(guò)華清宮》B．《馬嵬》C．《早雁》D《泊秦淮》E．《阿房宮賦》39．關(guān)于杜牧，下列說(shuō)法中正確的有（ABCD）A．字牧之，晚唐著名詩(shī)人B．詩(shī)、賦、古文并工，詩(shī)歌成就最高C．有 平生五色線，愿補(bǔ)舜衣裳 的襟抱D．詩(shī)古體豪健跌宕，近體情致俊賞，七絕尤為人所稱(chēng)道E．詩(shī)與李賀齊名，并稱(chēng) 小李杜40．下列作品中，涉及李、楊故事的有（BCD）A《輕肥》B《長(zhǎng)恨歌》C《馬鬼》D《過(guò)華清宮》E．《石頭城》41．關(guān)于陸龜蒙，下列說(shuō)法中正確的有（BCDE）A．字甫里，號(hào)江湖散人，晚唐詩(shī)人B．工詩(shī)文，與皮日休齊名，并稱(chēng) 皮陸 C．在驕儷文風(fēng)盛行的晚唐，陸龜蒙的小品文言犀利，諷刺辛辣，表現(xiàn)出不同流俗的特色D．所作《野廟碑》，是一篇言辭犀利的諷刺小品，作者借題發(fā)揮，辛辣地嘲罵了作威作福、虛偽腐朽的統(tǒng)治者，指出他們實(shí)比鬼神還要兇惡E．著有《笠澤叢書(shū)》和《甫里集》42．關(guān)于韋莊，下列說(shuō)法中正確的有（ABCD）A．字端己，唐末名詩(shī)人和詞作家B．作《秦婦吟》描述唐末黃巢起義軍至長(zhǎng)安的情景C．在成都時(shí)，曾居杜甫草堂遺址，故詩(shī)集稱(chēng)《烷花集》D．詞與溫庭筠齊名，并稱(chēng) 溫韋 E．所作詞句 細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒 ，極為后人推崇43．關(guān)于溫庭筠，下列說(shuō)法中正確的是（ACD）A．本名歧，字飛卿，世稱(chēng)溫方城或溫助教B．兼工詩(shī)詞，詩(shī)出李賀齊名，稱(chēng) 溫李 ，詞與韋莊齊名，稱(chēng) 溫韋 C《舊唐書(shū)》謂其 士行塵雜，不修邊幅，能逐弦吹之音，為側(cè)艷之詞 D．精通音律，對(duì)詞的格律形式起了規(guī)范化作用E．有《金壟》、《烷花》M集，今不傳44．關(guān)于李商隱，下列說(shuō)法中正確的有（ABCE）A．字義山，號(hào)玉勃生，晚唐著名詩(shī)人B．大半生陷入牛李黨爭(zhēng)，困頓失意C．所作借古諷今的詠史詩(shī)和纏綿深摯的愛(ài)情詩(shī)最有特色D．與溫庭筠并稱(chēng) 溫李 ，與杜茍鶴并稱(chēng)為 小李杜 E．詩(shī)作《安定城樓》尾聯(lián)用了《莊子 秋水》典故45．下列詩(shī)句中，出自李商隱作品的有（ABCD）A．此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛B．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干C．滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙D．永憶江湖歸自發(fā)，欲回天地人扁舟E．女蝸煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨46．下列作品中，屬晚唐 小李社 創(chuàng)作的有（ACDE）A．《早雁））B．《雁門(mén)太守行》C．《錦瑟》D．《泊秦淮》E．《無(wú)題》47．下列唐代詩(shī)人中，參加了王叔文為首的政治革新運(yùn)動(dòng)的有（BD）A．韋應(yīng)物B．柳宗元C．韓愈D．劉禹錫E．元稹48．下列作品中，屬人物傳記的有（BCE）A．《祭十M郎文》B．《張中丞傳后敘》C．《段太尉逸事?tīng)睢稤．《捕蛇者說(shuō)》E．《種樹(shù)郭囊駝傳》49．下列作品中，屬劉禹錫創(chuàng)作的七律有（AD）A.《西塞山懷古》B．《石頭城》C．《烏衣巷》D．《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》E．《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》50．下列作品中，屬 小李杜 創(chuàng)作的七律有（BC）A．《西塞山懷古》B《早雁》C《安定城樓》D．《錢(qián)塘湖春行》E．《雁門(mén)太守行》51．下列作品中，屬杜甫創(chuàng)作的七律有（AB）A．《秋興））B．《登高》C.《春望》D．《望岳》E．《馬克》52．下列作品中，是五言律詩(shī)的有（ABE）A．《春望》B／過(guò)故人莊》C.《登幽州臺(tái)歌》D《游子吟》E《觀獵》53．下列作品中，屬王維創(chuàng)作的五律有（ABCD）A《渭川田家》B《終南山》C．《山居秋瞑》D．《觀獵》E．《過(guò)故人莊》54．下列作品中，屬 王孟 創(chuàng)作的田園詩(shī)有（AC）A．《過(guò)故人莊》B《宿建德江》C.《胃川田家》D．《送元二使安西》E．《觀獵》55．下列李白作品中，屬近體詩(shī)作的有（CE）A．《蜀道難》B．《將進(jìn)酒》C.《望天門(mén)山》D《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》E《送孟浩然之廣陵》56．下列作品中，用了 比興 手法的有（AC）A.《感遇》（蘭若生春夏）B．《終南山》C．《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》D．《漁歌子》E．《逢雪宿芙蓉山主人》57．下列詩(shī)歌中，屬五古的是（AE）A．《自京赴奉先縣詠懷五百字》B．《渭川田家》C．《登幽州臺(tái)歌》D．《春江花月夜》E．《游子吟》58．下列作品中，屬詠懷詩(shī)的有（BD）A《終南山》B．《宣州謝跳樓錢(qián)別校書(shū)叔云》C．《山石》D．《安定城樓》E．《李憑箜篌引》59．下列作品中，屬七古的詩(shī)有（ABE）A．《長(zhǎng)安古意》B．《春江花月夜》C．《宣州謝跳樓錢(qián)別校書(shū)叔云》D《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》E／老夫采玉歌》60．下列說(shuō)法中，正確的有（ABDE）A．《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)以夢(mèng)游為題，但并非寄興山水之作B．李頎詩(shī)《古從軍行》雖在樂(lè)府詩(shī)題 從軍行 前冠一 古 字，其實(shí)是用托古諷今的手法來(lái)反映現(xiàn)實(shí)。C．韓愈《山石》詩(shī)屬七律D．《游子吟》是孟郊自創(chuàng)的樂(lè)府體詩(shī)E．馮延已詞集名《陽(yáng)春集》61．下列作品中，屬古體詩(shī)的有（ABC）A．《春江花月夜》B．《古風(fēng)》（大車(chē)塵飛揚(yáng)）C．《山石》D．《渭川田家》E．《烏衣巷》62．下列作品，屬柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的有（BCE）A《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》B《登柳州城樓寄漳河封連四州刺史》C《段太尉逸事?tīng)睢稤．《張中丞傳后敘》E．《種樹(shù)郭橐駝傳》63．下列作品，屬中唐時(shí)期的有（ACD）A．《逢雪宿芙蓉山主人》B．《聞官軍收河南河北》C．《滁州西洞》D．《西塞山懷古》E《無(wú)題》（相見(jiàn)時(shí)難別亦難）64．抒發(fā)了李白理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾的作品是（ABCD）A．《蜀道難》B．《行路難》C．《將進(jìn)酒》D．《宣州謝跳樓錢(qián)別校書(shū)叔云》E《望天門(mén)山》65．初唐時(shí)期，對(duì)律詩(shī)的形成做出較大貢獻(xiàn)的有（ACD）A．王勃B．陳子昂C．沈桂期D．宋之問(wèn)E．杜甫66．下列說(shuō)法中，正確的有（ABCDE）A．馮延已為五代一大詞家，與溫庭筠韋莊分鼎三足，對(duì)北宋晏殊、歐陽(yáng)修影響很深B．王維《山居秋瞑》詩(shī)寫(xiě)景純用白描，輕描淡寫(xiě)，筆致簡(jiǎn)約C、《觀獵》是王維前期的作品D．《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》表露了作者積極用世的愿望和希冀在仕途上得到援引的心情E．《賦得古原草送別》是一首詠物送別之作67．下列說(shuō)法中，正確的有（AE）A．李煌詞《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）的情感內(nèi)容是抒寫(xiě)故國(guó)之思、亡國(guó)之恨B．韋莊詞《夢(mèng)江南》（梳洗罷）屬 代言體 C．李憬詞《謁金門(mén)》（風(fēng)乍起）寫(xiě)一貴婦人的相思之愁D．溫庭筠詞《夢(mèng)江南》為回憶舊游之作，表達(dá)了他對(duì)江南風(fēng)物的贊美與懷戀E．韋莊詞往往具有 直而纖 、 達(dá)而郁 的特點(diǎn)68．下列詩(shī)中屬盛唐邊塞詩(shī)作的有（BC）A《登幽臺(tái)歌》B．《白雪歌送武判官歸京》C《涼州詞》》D．《夜上受降城聞笛》E《送元二使安西》69．下列詩(shī)中運(yùn)用比興手法的有（ABD）A．《感遇》（蘭若生春夏）B．《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》C．《山居秋瞑》D．《游子吟》E．《漁歌子》71．下列詩(shī)中，屬詠史詩(shī)作的有（BD）A.《錦瑟》B人馬克》C.《古風(fēng)》（大車(chē)揚(yáng)飛塵）D．《過(guò)華清宮》E《登幽州臺(tái)歌》72．韓愈《進(jìn)學(xué)解卜文中，出現(xiàn)的成語(yǔ)有（ABCDE）A．貪多務(wù)得B．含英咀華C．動(dòng)輒得咎D．佶屈聱牙E．業(yè)精于勤73．下列作家中，屬于中唐詩(shī)人的有（ABCDE）A．韓愈B．劉禹錫C．白居易D．柳宗元E．元稹74．下列白居易作品中，哪些屬于諷諭詩(shī)？（BD）A《長(zhǎng)恨歌》B．《賣(mài)炭翁》C．《琵琶行》D《輕肥》E.《錢(qián)塘湖春行》76．下列詞作中，屬 南唐M主 所作的有（CD）A．《夢(mèng)江南》（梳洗罷）B．《菩薩蠻》（人人盡說(shuō)江南好）C．《攤破烷溪沙》（菡萏香銷(xiāo)翠葉殘）D．《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）E《謁金門(mén)》（風(fēng)乍起）77．下列作品中屬 元白 所作的有（BCDE）A．《西塞山懷古》B．《長(zhǎng)恨歌》C．《琵琶行》D《錢(qián)塘湖春行》E《連昌宮詞》78．下列哪幾位詞人是五代時(shí)人？（BDE）A．溫庭筠B．馮延巳C．韋莊D．李憬E．李煜79．《涼州詞》（黃河遠(yuǎn)上白云間）和《涼州詞》（葡萄美酒夜光杯）的作者是下列作家中的（BC）A．王昌齡B．王之渙C．王翰D．王維E．王勃80《段太尉逸事?tīng)睢分杏涊d段太尉的逸事包括（ACE）A．勇服郭照B．拔刀斷指C．仁愧焦令湛D．抽矢射塔E．節(jié)顯治事堂81.《張中丞傳后敘》中出現(xiàn)的人物有（ABCD）A．張巡B．賀蘭進(jìn)明C．南霽云D．許遠(yuǎn)E．焦令湛82.《段太尉逸事?tīng)睢分谐霈F(xiàn)的人物有（BDE）A．張巡B．段秀實(shí)C．南霽云D．郭睛E．朱批83．下列詩(shī)句中用了比興手法的有（ABE）A．誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三百暉B．江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰C．朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨D．渭城朝雨混輕塵，客舍青青柳色新E．坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情84．下列詩(shī)句中用了對(duì)比手法的有（BC）A．氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城B．朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨C．戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞D．舊時(shí)王謝堂前燕，飛入平常百姓家E．一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)85．中唐詩(shī)壇上 張王 包括下列作者中的（BE）A．張志和B．張籍C．王維D．王昌齡E．王建86．《長(zhǎng)恨歌》中運(yùn)用的修辭手法有（ABCDE）A．對(duì)偶B．比喻C．頂針D．借代E．比擬87．關(guān)于王建，下列說(shuō)法中正確的有（ACD）A．中唐詩(shī)人B．晚唐詩(shī)人C．擅長(zhǎng)樂(lè)府詩(shī)，與張籍齊名，世稱(chēng) 張王 D．所作《宮詞》一百首，當(dāng)時(shí)即廣為流傳E．有《王右丞集》88．關(guān)于孟浩然，下列說(shuō)法中正確的是（ABDE）A．盛唐山水田園詩(shī)派的代表作家，與王維齊名，并稱(chēng) 王孟 B．詩(shī)大部分是五言短制，沖淡清曠，富于韻味，不單純追求秀句巧對(duì)C．所作著名的田園詩(shī)《渭川田家》有著 篇法之妙，不見(jiàn)句法 之譽(yù)D．所作《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》中的 張丞相 指張九齡E．《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》表露了作者積極用世的愿望和希冀在仕途上得到援引的迫切心情89．關(guān)于劉禹錫，下列說(shuō)法中正確的有（ABCD）A．中唐著名詩(shī)人B．曾與柳宗元等參加主張革新的王叔文政治集團(tuán)C．他的詩(shī)歌反映了中唐政治生活中的重大事件，傾向鮮明，有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義D．所作那些模仿民歌形式的抒情小詩(shī)和寄寓針?lè)旱膽压旁伿分?，也極有特色E．《泊秦淮》是劉禹錫懷古詠史的代表作之一90．關(guān)于韋應(yīng)物，下列說(shuō)法中正確的有（BCDE）A．詞與溫庭筠齊名，并稱(chēng) 溫韋 B．其詩(shī)以寫(xiě)田園風(fēng)物有特色，恬淡簡(jiǎn)遠(yuǎn)，氣韻澄澈C．官終蘇州刺史，世稱(chēng) 韋蘇州 D．白居易稱(chēng) 近歲韋蘇州歌行，才麗之外，頗近興諷；其五言詩(shī)又高雅閑淡，自成一家之體E． 春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫 出自其所作《滁州西洞》91．關(guān)于李煜，下列說(shuō)法中正確的有（ABCD）A．字重光，史稱(chēng) 南唐后主 B．王國(guó)維謂 詞至李后主眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞為上大夫之詞 C．早期詞以反映自己的帝王、宮廷生活為主，雖技巧成熟，思想意義不大D．人來(lái)之后，詞作轉(zhuǎn)為抒發(fā)亡國(guó)之痛，對(duì)屈辱的囚徒生活極多憤懣、感傷，有動(dòng)人的藝術(shù)力量E． 自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東 即出自他的名作《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）92．關(guān)于李賀，下列說(shuō)法中正確的有（ABC）A．字長(zhǎng)吉，中唐重要詩(shī)人B．詩(shī)作想象奇譎，辭采詭麗，變幻繽紛，刻意創(chuàng)新，于韓。柳。元、白之外，獨(dú)樹(shù)一幟C．所作《李憑箜篌引》與白居易《琵琶行》、韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》，同為唐詩(shī)中描摹音樂(lè)的名篇D．與杜牧并稱(chēng) 小李杜 ，亦與溫庭筠齊名E．一生身世坎坷，陷入牛李黨爭(zhēng)之中，只做過(guò)低級(jí)官吏93．關(guān)于杜茍鶴，下列說(shuō)法中正確的有（ABCDE）A．號(hào)九華山人，晚唐詩(shī)人B．出身寒微，嘗自謂 天地最窮人 C．善于以近體詩(shī)的形式賦詠 新樂(lè)府 的題材D．所作七律仙中寡婦》真實(shí)地描寫(xiě)了一個(gè)山中寡婦的悲慘生活，揭露了晚唐時(shí)期敲骨吸髓的賦役剝削E．有《唐風(fēng)集》94．下列作品中，是中唐時(shí)期的山水詩(shī)作有（CD）A．《宿建德江》B．《望岳》C．《滁州西澗》D．《錢(qián)塘湖春行》E．《漁歌子》（西塞山前白鷺飛）95．下列作品中，屬柳宗元的 永州八記 的有（CE）A．《山石》B．《江雪》C．《小石潭記》D．《野廟碑》E．《始得西山宴游記》96．李商隱《定安城樓》中涉及到的歷史人物有（ABCD）A．賈誼B．王粲C．范蠢D．莊子E．諸葛亮97．杜甫的各體詩(shī)作中，成就尤高的是（CE）A．五絕B．五律C．五古D．七絕E．七律98．屬于劉禹錫《金陵五題》的作品是（BC）A．《西塞山懷古》B．《石頭城》C．《烏衣巷》D．《江雪》E．《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》99．杜甫流寓夔州時(shí)創(chuàng)作的作品有（BE）A．《春望》B《登高》C．《新婚別》D／聞官軍收河南河北》E．《秋興》（玉露凋傷楓樹(shù)林）100．下列詩(shī)作中，屬李賀創(chuàng)作的有（ABC）A《雁門(mén)太守行》B．《老夫采玉歌》C．《李憑箜篌引》D．《馬嵬》E．《連昌宮詞》四、簡(jiǎn)答題1．駱賓王《在獄詠蟬》詩(shī)的情感內(nèi)容是什么？答：這首詩(shī)通過(guò)詠蟬，抒發(fā)了詩(shī)人品性高潔卻被誣身陷囹圄的郁憤，充滿(mǎn)了對(duì)人世不平的哀怨，也表達(dá)了辨明無(wú)辜、昭雪沉冤的愿望。2．駱賓王《在獄詠蟬》詩(shī)藝術(shù)特點(diǎn)是什么？答：此詩(shī)借詠蟬寄寓境遇，抒寫(xiě)衷曲。詩(shī)中蟬的形象，既是自然之物，又是作者人格、遭際和思想感情的化身。形神兼?zhèn)?，寄托遙深是此詩(shī)的藝術(shù)特色3．簡(jiǎn)析陳子昂《感遇》（蘭若生春夏）意旨和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：陳子昂《感遇》（蘭若生春夏）詩(shī)以蘭若自比，隱寓著懷才不遇的感慨和理想幻滅的憂(yōu)傷。此詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)主要是托物寓意，純用比興。贊美壓倒群芳的蘭若麗質(zhì)，正是自賞卓牽特立的出眾才華；秋風(fēng)威迫。芳華搖落的嘆息，乃是年華流逝、壯志未酬的深悲。這種表現(xiàn)手法微婉含蓄。此外，這首古詩(shī)用語(yǔ)遣詞不以煉飾為工，卻于平淡中見(jiàn)精警。4．簡(jiǎn)析張若虛《春江花月夜》的情感內(nèi)容。答：這首七言古詩(shī)描繪了春江花月夜的幽美恬靜，由此生發(fā)出對(duì)宇宙與人生關(guān)系的思索和對(duì)游子思婦在明月今宵里天各一方的惋惜。盡管不無(wú)青春短暫的傷感，但嘆息輕微，其中仍交織著對(duì)生命的依戀，對(duì)青春的珍惜，對(duì) 人生代代無(wú)窮已 的欣慰。盡管也有夫婦別離的哀愁，然而寫(xiě)來(lái)柔婉似水，悠悠相思中飽和著脈脈溫情，含蘊(yùn)著對(duì)重逢的美好企盼。5．簡(jiǎn)析孟浩然《過(guò)故人莊》詩(shī)的意旨和語(yǔ)言風(fēng)格。答：這首著名的田園詩(shī)以極為親切簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和由往訪至辭別的如話家常的結(jié)構(gòu)形式，抒寫(xiě)并贊美了恬靜優(yōu)美的農(nóng)村風(fēng)光和樸實(shí)真摯的友情。本詩(shī)語(yǔ)言親切省凈，質(zhì)樸自然，這與詩(shī)所描寫(xiě)的對(duì)象。詩(shī)人的樸實(shí)情懷是和諧一致的，具有一種渾然天成的藝術(shù)美。6．分析王維仙居秋瞑》詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：這首山水詩(shī)，描繪了秋日傍晚一場(chǎng)秋雨過(guò)后的山間景色。詩(shī)人筆下的秋景，洗去了前人詩(shī)文中習(xí)見(jiàn)的感傷色彩和悲涼情調(diào)，顯得清新、優(yōu)美、恬靜而頗有生氣。詩(shī)的最后兩句，表示了樂(lè)于歸隱的意愿，其中固然不無(wú)躲避現(xiàn)實(shí)的消極思想，也有潔身自好的一面。本詩(shī)寫(xiě)景純用白描，輕描淡寫(xiě)，筆致簡(jiǎn)約。中間兩聯(lián)的景物描寫(xiě)，動(dòng)靜相襯，視聽(tīng)結(jié)合，不但畫(huà)意盎然，且流溢著詩(shī)人陶然其中的恰悅之情，詩(shī)情畫(huà)意融為一體。7．分析王維《觀獵》詩(shī)中的將軍形象。答：王維《觀獵》詩(shī)中的將軍威武豪邁，氣度非凡。而這一形象的刻畫(huà)主要是通過(guò)狩獵場(chǎng)景的描寫(xiě)和巧妙的用典來(lái)實(shí)現(xiàn)的。詩(shī)前半寫(xiě)出獵，用 鷹眼疾 、 馬蹄輕 兩個(gè)具有代表性的鏡頭襯托出了射獵者矯健的身姿和歡快的心清，后半寫(xiě)獵歸，用 細(xì)柳營(yíng) 和 射雕 兩個(gè)典故，暗示將軍不僅膂力強(qiáng)、箭法高，且頗具名將風(fēng)度。8．分析《觀獵》一詩(shī)的藝術(shù)特色。答：①這首詩(shī)起句突兀，上、下旬位置倒轉(zhuǎn)，有未見(jiàn)其人，先聞其聲之妙。②次聯(lián) 草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕 用字生動(dòng)精練。 忽過(guò)新豐市，還歸細(xì)柳營(yíng) 既展示了廣闊空間的迅速推移，也突現(xiàn)了出獵者的歡快心情。9．簡(jiǎn)析《送元二使安西》詩(shī)的情感內(nèi)容與寫(xiě)作特點(diǎn)。答：這首送別詩(shī)中，作者以洗盡雕飾、明朗自然的語(yǔ)言，抒發(fā)了誠(chéng)摯、深厚的惜別之情。詩(shī)中雖有分手在即的憂(yōu)傷、調(diào)悵，但更可見(jiàn)對(duì)友情的誠(chéng)篤和相知相契之深。情調(diào)與一般送別詩(shī)的低回傷感、纏綿嗚咽不同。此詩(shī)情意殷切、韻味深永。其中 客合青青柳色新 句既暗示了客中送客，又暗示離別在即； 勸君更盡一杯酒 句見(jiàn)出此前雖已多次同飲，現(xiàn)在依然離情難舍，意蘊(yùn)深厚。10．簡(jiǎn)析王之渙《涼州詞》詩(shī)的主旨。答：王之渙《涼州詞》通過(guò)雄闊蒼涼的邊塞景物的描繪，感念塞外艱苦，委婉深刻。末句 春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān) 語(yǔ)意雙關(guān)，既寫(xiě)出邊塞地處荒遠(yuǎn)，春風(fēng)不及，又以春風(fēng)喻君恩，寓天子不恤邊塞將士之意。11．簡(jiǎn)析王之渙《涼州詞》詩(shī)前兩句寫(xiě)景的雄闊蒼涼境界。答：詩(shī)的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠(yuǎn)眺望黃河感受，描繪出 黃河遠(yuǎn)上白云間 的動(dòng)力畫(huà)面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河意象一條絲帶迤邐通飛上云端。次句展現(xiàn)出了萬(wàn)仞山中的塞上孤城。 黃河遠(yuǎn)上白云間 是它遠(yuǎn)大的背景， 萬(wàn)仞山 是它靠近的背景。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見(jiàn)此城地勢(shì)險(xiǎn)要、處境孤危。這兩句未必是實(shí)景實(shí)寫(xiě)，但取象宏大，境界雄闊蒼涼。12．分析王昌齡詩(shī)《出塞》的藝術(shù)特色。答：①此詩(shī)極為精練。短短二十八字，有對(duì)關(guān)塞悠久的時(shí)間追溯，有廣袤遼闊的空間展示，有征人的邊愁、思婦的懸念，有對(duì)戍卒的同情和對(duì)邊將無(wú)能的不滿(mǎn)，有對(duì)英才良將的企盼，也有詩(shī)人自身躍躍欲試、橫槊衛(wèi)邊的渴望 言少意多，內(nèi)蘊(yùn)豐富。②開(kāi)頭兩句，用 互文 的修辭手法，囊括古今，包舉萬(wàn)里冷人情思飛越，遐想千古。明代李攀龍推崇此詩(shī)為唐人七絕中的壓卷之作。13．歸納并評(píng)說(shuō)有關(guān)《涼州詞》（葡萄美酒夜光杯）詩(shī)的旨意的幾種認(rèn)識(shí)。答：對(duì)于此詩(shī)的主旨和情調(diào)，歷來(lái)有以下幾種不同的認(rèn)識(shí)和理解：①此詩(shī)體現(xiàn)了馬革裹尸、義無(wú)反顧的英雄氣概，壯懷激烈，情調(diào)豪放；②此詩(shī)反映了士卒對(duì)戎馬生涯的厭倦及不能把握自身命運(yùn)的無(wú)奈，憂(yōu)傷深沉，情調(diào)悲涼；③此詩(shī) 故作豪飲曠達(dá)之詞，而悲感已極 。因?yàn)樽髡咴谟幸鉄o(wú)意之間巧妙地隱括了當(dāng)時(shí)人們對(duì)這種戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性和必要性與危害性和殘酷性這兩個(gè)方面的認(rèn)識(shí)，才會(huì)引起后人對(duì)此詩(shī)見(jiàn)仁見(jiàn)智領(lǐng)悟不盡相同的情況。 詩(shī)無(wú)達(dá)沽 ，不同的詮釋都有一定的合理性，這從一個(gè)側(cè)面反映了此詩(shī)意蘊(yùn)豐富，含意深長(zhǎng)。14．簡(jiǎn)析《涼州詞》（葡萄美酒夜光杯）的表現(xiàn)手法。答：此詩(shī)在表現(xiàn)手法上最突出的特點(diǎn)就是用典型事物表現(xiàn)軍旅生活。詩(shī)中的 葡萄美酒 、 夜光杯 、 琵琶 、戰(zhàn)馬、沙場(chǎng)都是邊地特有的景物。這一切都表現(xiàn)出一種濃郁的邊地色彩和軍營(yíng)生活的風(fēng)味，表現(xiàn)出邊地將士們那種豪爽開(kāi)朗的性格。15．分析高適《燕歌行》的寫(xiě)作意圖。答：這首詩(shī)作于唐玄宗開(kāi)元二十六年（738）。當(dāng)時(shí)，河北節(jié)度副使張守連部為契丹所敗，張隱匿敗績(jī)，謊報(bào)軍功，詩(shī)人得悉真情，寫(xiě)了這首詩(shī)，寓諷刺之意。此詩(shī)雖因張守連軍中之事而發(fā)，但并不局限于一時(shí)一地或某次戰(zhàn)役，實(shí)際上概括了開(kāi)元年間唐軍將士戍邊生活的各個(gè)方面。重點(diǎn)在于揭露軍中官兵苦樂(lè)懸殊的事實(shí)，抨擊將帥的腐敗無(wú)能、不恤士卒，對(duì)長(zhǎng)期浴血苦戰(zhàn)的廣大戰(zhàn)士寄予深切同情。故此詩(shī)包括了作者對(duì)當(dāng)時(shí)邊境戰(zhàn)事的諸多看法。16．分析《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)的內(nèi)容。答：這是一首白雪歌，也是一篇送別詩(shī)。歌詠雪景與抒寫(xiě)別情是此詩(shī)內(nèi)容的兩個(gè)方面。詩(shī)中描繪了西北邊唾奇異瑰麗的雪景和刺人肌骨的嚴(yán)寒，醒人眼目；抒寫(xiě)了與友人分離時(shí)依依不舍、惆悵滿(mǎn)懷的別情，感人心扉。岑參此番系客中送客，武判官東歸中原，當(dāng)也深深觸發(fā)了他的鄉(xiāng)思。17．分析《蜀道難》詩(shī)的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。答：李白《蜀道難》詩(shī)大致可分成三個(gè)部分：從 蠶叢及魚(yú)鳧 到 然后天梯石棧相鉤連 為第一部分，寫(xiě)開(kāi)辟道路之難；從 上有六龍回日之高標(biāo) 到 嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉 為第二部分，寫(xiě)跋涉攀登之難；從 劍閣峰嶸而崔鬼 到 不如早還家 為第三部分，寫(xiě)蜀地形勢(shì)的險(xiǎn)要和環(huán)境的險(xiǎn)惡，亦即居留之難。18．李白《將進(jìn)酒》詩(shī)的主旨是什么？答：此詩(shī)題為《將進(jìn)酒》，卻非一首勸人飲酒的泛泛之作。詩(shī)人豪飲高歌，借酒銷(xiāo)愁，抒發(fā)了憂(yōu)憤深廣的人生感慨。詩(shī)中交織著失望與自信、悲憤與抗?fàn)幍那閼眩w現(xiàn)出強(qiáng)烈的豪縱狂放的個(gè)性。19．李白《行路難》詩(shī)的情感內(nèi)容是什么？答：此詩(shī)作于李白被迫離開(kāi)長(zhǎng)安之后，反映了他的思想痛苦與心理矛盾：一方面，他對(duì)朝廷的昏暗和仕途的艱難滿(mǎn)懷悲憤，卻又無(wú)可奈何；另一方面，積極用世的態(tài)度，對(duì)理想的執(zhí)著追求，對(duì)自己才能的充分自信，又使他對(duì)前途仍抱希望。這既反映出當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的沉重壓抑，也表現(xiàn)出詩(shī)人豪放不羈、自強(qiáng)不息的個(gè)性。20．李白《夢(mèng)游天姥吟留別》詩(shī)的意旨是什么？答：李白此詩(shī)以夢(mèng)游天姥為題，但并非寄興山水之作。作者以記夢(mèng)為由，抒寫(xiě)了對(duì)光明、自由的渴求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。21．簡(jiǎn)析李白《宣城謝跳樓錢(qián)別校書(shū)叔云》詩(shī)的意旨，并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。答：這首七古借餞別以詠懷。對(duì)錢(qián)別情景，詩(shī)人只以 長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓 一筆帶過(guò)，而以絕大部分篇幅來(lái)抒寫(xiě)自己內(nèi)心的情感活動(dòng)，抒寫(xiě)他對(duì)理想的追求及其在現(xiàn)實(shí)的沉重壓抑下心煩意亂、愁懷不解而想歸隱江湖的意愿。其中雖然不無(wú)躲避現(xiàn)實(shí)的消極因素，但更可見(jiàn)作者有志難伸、懷才不遇、不屈服于現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)。又不知路在何方的思想痛苦。22．概述杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》詩(shī)三部分內(nèi)容。答：這首五古長(zhǎng)詩(shī)的第一部分從開(kāi)頭到 放歌破愁絕 ，申述平生懷抱和壯志難酬的感慨。第二部分從 歲暮百草零 到 川廣不可越 ，記述赴奉先沿途的所見(jiàn)所感，揭露上層統(tǒng)治集團(tuán)醉生夢(mèng)死、窮奢極欲、橫征暴斂，高度概括地描繪了貧富對(duì)立的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。第三部分從 老妻寄異縣 到結(jié)尾，寫(xiě)到家后的情景，由個(gè)人的不幸遭遇想到廣大人民的痛苦，以對(duì)國(guó)家安危的深廣憂(yōu)思收束全篇。23．簡(jiǎn)述杜甫《春望》詩(shī)的寫(xiě)作背景。答：本詩(shī)作于唐肅宗至德二年（757）春。唐玄宗天寶十四年（755）冬，安史之亂爆發(fā)。第二年七月，太子李亨即位于靈武，改元至德，是為肅宗。杜甫自鹿州羌村只身北上，前往投奔。但途中為安史叛軍所俘，押回淪陷后的長(zhǎng)安。公元757年3月，大自然的美好春光又降臨到這座歷經(jīng)洗劫、繁華消盡的都城。杜甫憂(yōu)傷地徘徊于曲江一帶，感時(shí)念亂、睹物神傷，吟成了這首名作。24．分析杜甫《春望》詩(shī)的情感內(nèi)容。答：這首五畝律詩(shī)，通過(guò)眺望淪陷于敵手后長(zhǎng)安的破敗景象，抒發(fā)了感時(shí)恨別、憂(yōu)國(guó)思家的感情。首聯(lián)寫(xiě)春望所見(jiàn)。山河依舊，國(guó)事已非，昔日繁華的長(zhǎng)安城而今雜草叢生，一片荒涼。頷聯(lián)寫(xiě)作者因感于時(shí)局，傷于離恨，所以見(jiàn)花開(kāi)而落淚，聞鳥(niǎo)語(yǔ)而驚心，春光爛漫，反而倍添傷感。頸聯(lián)由寫(xiě)眼前景轉(zhuǎn)人抒心中情。烽火不斷，是寫(xiě)國(guó)憂(yōu)；消息隔絕，是說(shuō)家愁。尾聯(lián)寫(xiě)自己由于憂(yōu)時(shí)念亂，年華早衰，頭發(fā)已經(jīng)白而稀疏，到了連簪子都插不牢的地步了，極寫(xiě)憂(yōu)思之深。25．分析杜甫《聞官軍收河南河北》，具體說(shuō)明詩(shī)人 喜欲狂 的緣由。答：此詩(shī)起句 劍外忽傳收薊北 ，直接敘述喜訊， 忽傳 表示出消息的突然，已含喜出望外之意。頷聯(lián)和頸聯(lián)通過(guò)一系列動(dòng)作表現(xiàn)出詩(shī)人及全家為之歡欣不已的神情。其中五、六句就 喜欲狂 生發(fā)，飲酒高歌描摹出 喜欲狂 的形態(tài)， 好還鄉(xiāng) 則揭示出 喜欲狂 的原因，尾聯(lián)寫(xiě)計(jì)劃中的回鄉(xiāng)路線。可見(jiàn)，詩(shī)人 喜欲狂 的緣由在于安史之亂的平定，國(guó)家漸趨太平，詩(shī)人認(rèn)為結(jié)束長(zhǎng)期漂泊流離的生活返回思念不已的故鄉(xiāng)指日可待。26．分析《聞官軍收河南河北》詩(shī)的情感內(nèi)容和表現(xiàn)特色。答：這首七律，以奔涌不止的筆調(diào)酣暢地表達(dá)出作者聽(tīng)到官軍收復(fù)失地及搗毀叛軍老巢的勝利捷報(bào)時(shí)驚喜欲狂的心清。其感情之歡快、筆調(diào)之暢快、節(jié)奏之明快，在杜詩(shī)中實(shí)屬鮮見(jiàn)，被后人稱(chēng)為杜甫 生平第一快詩(shī) 。這首詩(shī)在表現(xiàn)上的特點(diǎn)是通過(guò)人物行為來(lái)表現(xiàn)其內(nèi)心情感。如首聯(lián)次句 初聞涕淚滿(mǎn)衣裳 ，寫(xiě)出詩(shī)人乍聞喜訊時(shí)的興奮激動(dòng)，百感交集；頷聯(lián)通過(guò) 卻看 、 漫卷 兩個(gè)動(dòng)作寫(xiě)闔家為之歡欣不已；頸聯(lián)又通過(guò)飲酒高歌進(jìn)一步描摹出 喜欲狂 的形態(tài)，以形傳神，極富意蘊(yùn)。27．杜甫《秋興》（玉露凋傷楓樹(shù)林）的意旨是什么？答：杜甫寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，安史之亂雖已平息，國(guó)家局勢(shì)仍未安定，詩(shī)人回歸長(zhǎng)安的心愿仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。詩(shī)人由深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷，抒寫(xiě)了因戰(zhàn)亂而長(zhǎng)年流落他鄉(xiāng)、不能東歸故里的悲哀。悲秋是古代詩(shī)歌中習(xí)見(jiàn)的主旨，而杜甫此詩(shī)，不但悲自然之秋，更是悲人生老大之秋和國(guó)運(yùn)衰落之秋，充溢著身世之感和家國(guó)之思。28．分析杜甫《秋興》（玉露調(diào)傷楓樹(shù)林）的寫(xiě)作特色并說(shuō)明三、四兩句的比興象征意義。答：此詩(shī)的寫(xiě)作特色首先在于抒情寫(xiě)景聯(lián)系密切、渾然一體。首聯(lián)以秋楓起興，以楓葉凋零、秋氣蕭森。見(jiàn)老大傷悲、情懷落寞。第二聯(lián)寫(xiě)望中的巫峽景象。駭浪滔天，暗寓了時(shí)局動(dòng)蕩和心潮翻卷；陰云匝地，象征著國(guó)運(yùn)黯淡和心情沉悶。頸聯(lián)傾訴心曲，卻借 叢菊兩開(kāi) 、 孤舟一系 的圖景對(duì)照見(jiàn)義，顯現(xiàn)出鄉(xiāng)思之濃烈深長(zhǎng)。尾聯(lián)則以暮色秋風(fēng)里一片搗衣聲的環(huán)境氣氛，含茹心緒之惆悵蒼涼。全篇情景交融，不盡之意見(jiàn)于言外。其次，這首詩(shī)章法謹(jǐn)嚴(yán)，語(yǔ)言老成，對(duì)偶工穩(wěn)精當(dāng)，句式富于創(chuàng)新變化。尤其第三聯(lián)兩句的遣詞造句，于平易中流蕩中顯出新警奇特，出神人化。29．分析杜甫《登高》詩(shī)的藝術(shù)特色。答：①本詩(shī)前四句寫(xiě)登高所見(jiàn)之景象，既有對(duì)猿鳴、鳥(niǎo)飛的細(xì)致摹寫(xiě)，又有對(duì)落葉、江流的粗曠勾勒，俯仰兼顧，動(dòng)靜相襯，創(chuàng)造出形象鮮明，意境深遠(yuǎn)的畫(huà)面。②后半寫(xiě)登高所生的感觸，五、六句 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái) 為一篇重心所在語(yǔ)言極為精煉，內(nèi)涵卻極為豐富，寫(xiě)出了作者窮愁潦倒、年老多病、流離他鄉(xiāng)的悲哀。③此詩(shī)通篇運(yùn)用對(duì)偶。30．分析韋應(yīng)物《滁州西洞》詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)。答：此詩(shī)寫(xiě)景繪聲繪影、動(dòng)靜相襯。詩(shī)中潤(rùn)邊幽草，深樹(shù)鵬鳴和雨中自橫的孤舟構(gòu)成了一幅色澤淡雅、動(dòng)中有靜的和諧畫(huà)面，體現(xiàn)出沖淡閑適的格調(diào)。其中 春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫 ，在顯現(xiàn)大自然的蓬勃活力的同時(shí)，也融進(jìn)了作者對(duì)自在人生的體驗(yàn)。31．分析李益《夜上受降城聞笛》詩(shī)的主旨和特色。答：此詩(shī)抒寫(xiě)久戍邊地的將士思鄉(xiāng)懷親之情。前三句寫(xiě)詩(shī)人登城的所聞所見(jiàn)，末句抒發(fā)作者的測(cè)想與感慨，表現(xiàn)出他對(duì)戍邊將士思想情緒的體察，感人至深。此詩(shī)在寫(xiě)作上頗具特色。詩(shī)中 沙似雪 、 月如霜 兩個(gè)比喻，形象地描繪出邊塞的荒涼、凄冷，是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。第三句描繪笛聲，故意不言明其曲調(diào)之內(nèi)容聲情，至第四句一語(yǔ)破的，讓讀者于 一夜征人盡望鄉(xiāng) 的圖景中去揣測(cè)、回味笛聲中所流露出的濃烈鄉(xiāng)思和低回哀愁，筆致空靈，含蓄不盡。32．分析張志和《漁歌子》詞的內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：這首小詞，通過(guò)描繪清新秀麗的江南水鄉(xiāng)景色，表露出他悠閑自適，怡情山水、樂(lè)在其中的意志。在藝術(shù)表現(xiàn)上，作者擇取了富有季節(jié)特征和地域特征的景物用清淡的筆墨略加點(diǎn)染、描繪。畫(huà)面清新，格調(diào)明朗。 斜風(fēng)細(xì)雨 是全篇景物描寫(xiě)的 眼目 ，詞中的所有景物都在其籠罩之中，白、紅、青。綠的瑰麗色彩，在 斜風(fēng)細(xì)雨 襯托之下，益顯出清新淡雅之致，境界令人神往。33．分析孟郊《游子吟》詩(shī)旨意和表現(xiàn)特色。答：此詩(shī)通過(guò)母親送別兒子前為其認(rèn)真細(xì)致地縫制衣衫的場(chǎng)景，歌頌了母親對(duì)兒子真淳、誠(chéng)摯、深厚的關(guān)愛(ài)，抒發(fā)了作者對(duì)母愛(ài)的由衷感激之情和報(bào)答之心。此詩(shī)描寫(xiě)母子離別，未見(jiàn)諄諄叮嚀，漣漣別淚，而是選取了母親為游子縫衣時(shí)的動(dòng)作意態(tài)作樸實(shí)無(wú)華的描繪，將純真而又深沉的母愛(ài)凝聚于 臨行密密縫 的細(xì)節(jié)和無(wú)聲無(wú)息的場(chǎng)景中，讓誠(chéng)篤的母愛(ài)于日常生活的細(xì)微之處自然流溢出來(lái)。至情至性，筆墨純樸，感人極深。34．韓愈詩(shī)《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》的寫(xiě)作背景是什么？試述作者寫(xiě)此詩(shī)的心清。答：元和十四年，韓愈上書(shū)諫迎佛骨，得罪憲宗，由刑部待郎貶為潮州刺史。韓愈赴潮州途中，行至藍(lán)田關(guān)，韓湘前來(lái)送別，韓愈做此詩(shī)以贈(zèng)。這首詩(shī)表現(xiàn)了作者堅(jiān)定的政治操守和耿直的骨氣，也抒發(fā)了遭到打擊后抑郁怨憤的心清。35．說(shuō)明《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中 云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前 的含意義及表現(xiàn)手法。答：此詩(shī)頸聯(lián) 云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前 即景抒情，上句寫(xiě)回顧，云橫秦嶺，長(zhǎng)安已不見(jiàn)，而家又何在？下句前瞻．雪擁藍(lán)關(guān)，連馬都不愿前行了，寫(xiě)景中透露出系念家國(guó)之情，蘊(yùn)含著英雄失路之悲。38．分析柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》的主旨和藝術(shù)特色。答：這首詩(shī)借登樓遠(yuǎn)眺，抒發(fā)了詩(shī)人迭遭打擊、被貶遐荒的憂(yōu)憤，同時(shí)表達(dá)了對(duì)同道者的懷念和聚會(huì)無(wú)期的惆悵。此詩(shī)的藝術(shù)特色是情景交融。詩(shī)的前三聯(lián)描述了詩(shī)人登柳州城樓所見(jiàn)，境界遼闊，情意深廣。尤其是頷聯(lián) 驚風(fēng)亂颶芙蓉水，密雨斜侵薛荔墻 用了象征手法，既是寫(xiě)眼前實(shí)景，又寓有作者遭受迫害打擊、憂(yōu)傷時(shí)事、處境險(xiǎn)惡的政治感慨，情景交洽，不露痕跡。41．分析劉禹錫《烏衣巷》詩(shī)的主旨和藝術(shù)表現(xiàn)手法。答：此詩(shī)通過(guò)對(duì)烏衣巷今昔盛衰的景物描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)世事多變、榮辱無(wú)常的感嘆，揭示豪門(mén)大族的榮耀不可能持久。在藝術(shù)上，本詩(shī)采用了以小見(jiàn)大的手法，一是以 朱雀橋邊 野草叢生、一派荒涼的景象作側(cè)面烘托，暗示昔日繁華已經(jīng)去盡；一是以小小燕子由當(dāng)年王、謝之堂 飛人尋常百姓家 壘巢筑窩，暗示滄桑之變，榮辱不定，富貴終難常保。42．分析劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》的情感內(nèi)容。答：劉禹錫此詩(shī)是對(duì)白居易《醉贈(zèng)劉二十八使君》詩(shī)的酬答。詩(shī)開(kāi)篇即直陳自身被貶二十三年的不幸遭遇。中間兩聯(lián)抒發(fā)感慨，強(qiáng)調(diào)了在時(shí)光的銷(xiāo)蝕下，故友凋零、人事全非、恍若隔世的感覺(jué)。既有磋跎歲月的惆悵、宦海沉浮的憂(yōu)傷，也表現(xiàn)出對(duì)世事變遷安然處之的豁達(dá)襟懷。尾聯(lián)自勉自信，表現(xiàn)出不甘沉淪、當(dāng)自振作的精神。43．分析白居易詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》的層次，概括四個(gè)部分的主要內(nèi)容。答：這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，展現(xiàn)了李、楊悲劇故事的整個(gè)過(guò)程。按其情節(jié)發(fā)展，大致分為四個(gè)部分：從開(kāi)頭到 不重生男重生女 為第一部分，寫(xiě)李、楊會(huì)合的經(jīng)過(guò)及李對(duì)楊的無(wú)比寵幸；從 驪宮高處人青云 到 不見(jiàn)玉顏空死處 為第二部分，寫(xiě)因亂爆發(fā)，貴妃殞命，玄宗傷痛不已；從 君臣相顧盡沾衣 到 魂魄不曾來(lái)人夢(mèng) 為第三部分，寫(xiě)李重歸長(zhǎng)安后對(duì)楊的無(wú)限思念；其余為第四部分，寫(xiě)道士找到楊妃及楊對(duì)李的忠貞不渝之情。最后兩句點(diǎn)明 長(zhǎng)恨 的題旨。44．李白《蜀道難》中三次重復(fù) 蜀道之難，難于上青天 ，請(qǐng)分別說(shuō)明它們的作用。答：李白《蜀道難》詩(shī)中出現(xiàn)三次的 蜀道之難，難于上青天 兩句，是綰連各部分的形式線索，使得全詩(shī)首尾呼應(yīng)，綿連一體。詩(shī)中首次出現(xiàn)的 蜀道之難，難于上青天 以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下在寫(xiě)開(kāi)辟道路之難，寫(xiě)跋涉攀登之難和居留之難中，又兩次詠嘆 蜀道之難，難于上青天 ，不僅在結(jié)構(gòu)上使全詩(shī)意脈相承，而且強(qiáng)化了 蜀道難 題旨。 蜀道之難，難于上青天 的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂(lè)曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。45．概括《琵琶行》一詩(shī)主旨，并劃分此詩(shī)的層次，概括四個(gè)部分的主要內(nèi)容。答：白居易《琵琶行》一詩(shī)主旨在于抒寫(xiě)淪落天涯的牢騷困頓。全詩(shī)可分為四個(gè)部分。開(kāi)頭到 猶抱琵琶半遮面 為第一部分，從江邊送客、偶聞琵琶聲寫(xiě)起，引出琵琶女、點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境。 轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲 到 唯見(jiàn)江心秋月白 為第二部分，通過(guò)琵琶女彈奏樂(lè)曲的精心描摹，揭示其 幽愁暗恨 的內(nèi)心世界。 沉吟放撥插弦中 到 夢(mèng)啼妝淚紅闌干 為第三部分，寫(xiě)琵琶女自訴身世。 我聞琵琶已嘆息 到結(jié)尾為第四部分，抒發(fā)作者的感慨。46．分析《琵琶行》中琵琶女這一人物形象。答：此詩(shī)中，作者花大量筆墨對(duì)琵琶女進(jìn)行描繪，通過(guò)對(duì)她令人心酸的凄愴自述， 千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面 等舉止及 弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志 的樂(lè)曲情調(diào)，多方揭示出她布滿(mǎn)傷痛的內(nèi)心世界，塑造了一位飽經(jīng)風(fēng)霜、滿(mǎn)懷憂(yōu)思的風(fēng)塵女子的形象。47．說(shuō)明《琵琶行》一詩(shī)比興相緯、寄托遙深的特點(diǎn)。答：白居易《琵琶行》詩(shī)比興相緯、寄托遙深。詩(shī)中，琵琶女受人冷落摒棄的悲慘命運(yùn)與作者橫遭貶滴的坎坷際遇有某種類(lèi)似，琵琶女獨(dú)守空船。孤寂難耐之情與作者身處窮鄉(xiāng)僻壤、牢騷困頓、郁郁寡歡之心暗相契合。詩(shī)人對(duì)琵琶女不幸遭遇的描述與同情，寄托著自己 輪落天涯 的身世之感。正所謂 滿(mǎn)腔遷滴之感，借商婦以發(fā)之，有同病相憐之意焉。48．簡(jiǎn)析白居易《錢(qián)塘湖春行》詩(shī)中所寫(xiě)景物的早春特色和本詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)。答：全詩(shī)緊扣 春行 二字展開(kāi)，詩(shī)人信馬而游，以 行 為構(gòu)思脈絡(luò)，選取有代表性的沿途景物，處處給人以鮮明的季節(jié)感。 初平 、 漸欲 、 才能 ，點(diǎn)染水、云、花、草在早春時(shí)所呈現(xiàn)的景色； 爭(zhēng)暖樹(shù) 、 啄春泥 ，描述早春時(shí)節(jié)鶯燕（ 早鶯 、 新燕 ）的動(dòng)態(tài)； 漸欲迷人眼 的 亂花 是指尚未爛漫的花， 才能沒(méi)馬蹄 的 淺草 是指尚未茂盛的草，都生動(dòng)準(zhǔn)確地寫(xiě)出了早春景色的特征，勾畫(huà)出一幅西湖早春圖。本詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)在于除了成功地描繪了旖旋的早春風(fēng)光之外，還在于這盎然的春意中，融和著詩(shī)人清新明快、駱蕩歡悅的感受。給人以 樂(lè)得其所 之感。49．分析李賀《雁門(mén)太守行》的結(jié)構(gòu)方法和語(yǔ)言風(fēng)格。答：在《雁門(mén)太守行》一詩(shī)中，詩(shī)人采用了 印象聯(lián)綴 式的結(jié)構(gòu)方法。詩(shī)歌始終沒(méi)有正面描寫(xiě)作戰(zhàn)的情況，而是通過(guò)色彩、視聽(tīng)將感受最深的事物印象突現(xiàn)出來(lái)，造成濃烈的氣氛和顯著的心理效果，但由于過(guò)多省略了過(guò)渡和關(guān)聯(lián)，使人不易把握住整體的思想脈絡(luò)。此詩(shī)在語(yǔ)言風(fēng)格上具有設(shè)色濃重、色彩艷麗的特點(diǎn)。全詩(shī)中出現(xiàn)了 黑 、 金 、 紅 、 紫 等色彩詞和 燕脂 、 霜 等色彩較強(qiáng)的景物，幾乎句句設(shè)色，且濃妝艷抹，色彩濃烈。借助這些色彩的設(shè)置，作者巧妙地暗示出了敵軍來(lái)勢(shì)之兇猛，唐軍士氣之昂揚(yáng)，戰(zhàn)斗之慘烈，環(huán)境之艱苦，氣氛之悲壯，奇詭瑰麗，富有情思。50．分析杜牧《過(guò)華清宮》（長(zhǎng)安回望繡成堆）詩(shī)的意旨和藝術(shù)特色。答：杜牧這首七絕在史實(shí)的基礎(chǔ)上，選取為貴妃飛騎送荔枝這一角度，揭露統(tǒng)治者為滿(mǎn)足一己口腹之欲竟不惜興師動(dòng)眾，勞民傷財(cái)，有力地鞭撻唐玄宗與楊貴妃的驕奢淫侈。聯(lián)系唐敬宗大興土木，沉湎酒色的現(xiàn)實(shí)背景，杜牧此詩(shī)，亦有諷喻當(dāng)局之意。這首詩(shī)具有鮮明的藝術(shù)特色。詩(shī)人在詩(shī)中將 一騎紅塵 與 妃子笑 兩個(gè)意象并置，啟人思索，留有懸念，至末句方予揭明，筆致曲折。 無(wú)人知 三字故作騰挪以發(fā)人深省，托諷不露，言淺意深。51．分析杜牧《泊秦淮》詩(shī)的主旨和藝術(shù)特色。答：杜牧這首七絕寫(xiě)夜泊秦淮聞歌而牽動(dòng)憂(yōu)思、念及國(guó)運(yùn)，既表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂(yōu)慮，也從一個(gè)側(cè)面反映了晚唐的現(xiàn)實(shí)。本詩(shī)的藝術(shù)特色：①在敘事中用典，將歷史與現(xiàn)實(shí)一線貫串，寄寓著無(wú)限的悲慨與辛辣的諷刺；②本詩(shī)的語(yǔ)言明白淺顯而意味深長(zhǎng)。52．分析李商隱《安定城樓》詩(shī)的情感內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：這首登臨述懷之作，抒發(fā)了詩(shī)人有志用世，功成身退的意愿卻懷才不遇、抱負(fù)成虛的哀傷，真實(shí)地反映了詩(shī)人懷抱利器卻寄人籬下、無(wú)所作為的痛苦心情本詩(shī)的藝術(shù)特色是用典精當(dāng)貼切、靈活自然。這首詩(shī)連用了賈誼、王粲范蠢及《莊子 秋水》中的典故，將自己的復(fù)雜心請(qǐng)，無(wú)窮感觸表達(dá)得極有感染力量。53．分析李商隱《無(wú)題》詩(shī)的情感內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：這首七律，熔鑄著詩(shī)人刻骨銘心的相思之苦和深沉執(zhí)著的追求之情。本詩(shī)的藝術(shù)特色：①情思深摯。三、四兩句詩(shī)運(yùn)用比興手法，將春蠶吐絲與蠟炬滴淚這兩種常見(jiàn)的自然現(xiàn)象或生活現(xiàn)象，象征相思的綿綿不止和對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝，生動(dòng)貼切，含蘊(yùn)雋永。②五、六兩句，懸想虛擬分手后對(duì)方的相思情狀，是古詩(shī)中常用的 從對(duì)面寫(xiě)起 的筆法。這樣寫(xiě)，既寫(xiě)出了對(duì)方對(duì)詩(shī)人的灼灼思念，更曲折地表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)對(duì)方的一懷深情。既可收一石雙鳥(niǎo)之效，又可見(jiàn)抒情婉曲之妙。54．簡(jiǎn)析溫庭筠《夢(mèng)江南》（梳洗罷）詞的情感內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：此詞的情感內(nèi)容是寫(xiě)女子對(duì)意中人的癡情相思。此詞的寫(xiě)作特色：①本詞屬 代言體 ，即以男子而寫(xiě)女性的閨閣之愁。②作者對(duì)女子的情感活動(dòng)及心理變化把握得真切、細(xì)膩。 過(guò)盡千帆皆不是 寥寥七字，便刻劃出女子由熱切企盼到一再失望、耐心等待，終于絕望的心理變化過(guò)程，描繪出了她情感的起伏波動(dòng)。意蘊(yùn)豐富，表達(dá)明凈。③詞中 斜暉脈脈水悠悠 一句，以景結(jié)情，宕開(kāi)一筆，使讀者的視野陡然開(kāi)闊，且寄情于景，給人以一種情思蕩漾、空中傳恨的感覺(jué)。與上文 過(guò)盡千帆皆不是 一句虛實(shí)相生，合成了綿遠(yuǎn)深永的意境。55．簡(jiǎn)析杜茍鶴《山中寡婦》一詩(shī)的思想內(nèi)容和定作特點(diǎn)。答：杜茍鶴此詩(shī)通過(guò)山中寡婦的悲慘生活，深刻揭露了統(tǒng)治者對(duì)人民敲骨吸髓的殘酷剝削，人民無(wú)以為生。通過(guò)鮮明形象來(lái)剖析現(xiàn)實(shí)、抨擊黑暗，把強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情寓于人物命運(yùn)的刻劃之中，再?gòu)男蜗竺鑼?xiě)引發(fā)感慨，以加深意蘊(yùn)、深化主題，是這首詩(shī)的藝術(shù)特色。56．分析李煌《虞美人》（春花秋月何時(shí)了）的情感內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：這首詞，抒發(fā)了南唐后主李煌的故國(guó)之思，亡國(guó)之恨。其中既有他為失去曾經(jīng)擁有的王國(guó)、權(quán)力、榮華富貴、享樂(lè)生活而發(fā)的痛苦哀嘆，也包含了他對(duì)故國(guó)河山的深情懷戀和對(duì)自己逸樂(lè)亡國(guó)的深切悔恨。本詞的藝術(shù)特色：①詞的情調(diào)雖然感傷低沉，但情感真實(shí)，感觸真切，表現(xiàn)坦率真誠(chéng)。②詞的末兩句，以 一江春水 為喻，使抽象無(wú)形的愁緒有了載體，變得形象可感，寫(xiě)出了胸中憂(yōu)慮的無(wú)邊無(wú)際，無(wú)窮無(wú)盡。③詞的語(yǔ)言明白而練達(dá)。57．分析韓愈《張中丞傳后敘》中張巡、許遠(yuǎn)、南霽云三個(gè)人物形象。答：張巡、許遠(yuǎn)、南霽云是《張中丞傳后敘》中三個(gè)光彩照人的英雄人物。他們都具有英雄人物的磊落胸懷和凜然正氣，又具有不同的性格特點(diǎn)。如張巡的從容鎮(zhèn)定、博聞強(qiáng)識(shí)、視死如歸；許遠(yuǎn)的寬厚謙和、甘心讓賢；南霽云之忠勇剛烈、嫉惡如仇。作者有意讓英雄人物的不同性格相互輝映，相得益彰，寫(xiě)出了英雄人物性格的豐富性。58．分析陳子昂《登幽州臺(tái)歌》的思想內(nèi)容和寫(xiě)作特色。答：陳子昂《登幽州臺(tái)歌》主要抒發(fā)懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的傷痛。詩(shī)歌前兩句縱貫古今，兩個(gè) 不見(jiàn) ，相互映照發(fā)明，表露出對(duì)古代禮賢明君的欽敬仰慕和自己生不逢時(shí)、懷抱利器卻無(wú)從施展的哀怨感傷；第三句俯仰天地，以廣袤無(wú)垠的空闊背景，有力地突現(xiàn)了第四句獨(dú)立蒼茫、愴然涕下的詩(shī)人自我形象，從而抒發(fā)了天地雖大，知音難覓的孤苦悲痛和歲月無(wú)情、時(shí)不我待的沉重感喟。作為一篇登臨之作，作者沒(méi)有對(duì)所見(jiàn)之景進(jìn)行具體描繪，只是致力于自身感情的抒發(fā)。盡管意在抒寫(xiě)一己之悲哀，但作者視野開(kāi)闊，取象宏大、托意深遠(yuǎn)，體現(xiàn)出窮通古今之變、盡閱人世滄桑的深刻見(jiàn)識(shí)，給人以雄渾博大、沉郁悲壯的藝術(shù)美感。59．概括王勃《送社少府之任蜀川》的情感內(nèi)容。答：這是一篇送別之作。但詩(shī)人超脫 黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已 的窠臼，勸慰自己和友人不必為離別而太過(guò)悲傷，展現(xiàn)了胸懷的曠達(dá)。詩(shī)中唱出 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰 的宏亮之音，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)彼此友情的堅(jiān)信和誠(chéng)篤。60．概括王勃《滕王閣序》的思想內(nèi)容。答：這是一篇贈(zèng)序。作者借參與滕王閣宴會(huì)、登高望遠(yuǎn)之際，感懷時(shí)事，慨嘆遭遇，抒寫(xiě)懷抱。文中雖然不無(wú)人生無(wú)常、命運(yùn)多舛的怨艾嗟嘆，但更多的、也更為強(qiáng)烈的卻是施展才華、報(bào)效國(guó)家的熾熱情懷和窮且益堅(jiān)、不失志氣的執(zhí)著態(tài)度。這既體現(xiàn)了朝氣蓬勃、昂揚(yáng)前進(jìn)的時(shí)代精神，也體現(xiàn)了作者不甘沉淪、自我振作的個(gè)性。61．概括楊炯《從軍行》的思想情感和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：楊炯《從軍行》一詩(shī)抒發(fā)了投筆從戎、慷慨報(bào)國(guó)的壯烈情懷。形式上，這是一首以樂(lè)府舊題寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活的古體詩(shī)池可看作是一首漸臻成熟的五言律詩(shī)，兼有樂(lè)府詩(shī)的明快和律詩(shī)的嚴(yán)謹(jǐn)。由于詩(shī)人的從軍熱望，植根于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì)和邊塞艱苦環(huán)境的充分認(rèn)識(shí)，故風(fēng)格剛健雄渾，為初唐詩(shī)壇宮體余風(fēng)尚熾時(shí)的可喜新聲。62．概括盧照鄰《長(zhǎng)安古意》的思想內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：盧照鄰的《長(zhǎng)安古意》，沿用傳統(tǒng)題材，描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一些方面，重在揭露某些權(quán)貴者的窮奢極欲、縱情聲色及其相互傾軋，抒發(fā)了不遇于時(shí)者的憤慨寂寥之感和牢騷不平之氣。詩(shī)在藝術(shù)上主要采用了鋪陳的筆法，極力鋪張渲染都市生活的豪華與奢靡，有些津津樂(lè)道、 勸百諷一 的味道。其題材、用語(yǔ)、風(fēng)調(diào)，與南朝蕭綱《烏棲曲》之類(lèi)的齊梁宮體較為接近，但格局開(kāi)展，旨?xì)w所在，與齊梁宮體拘于宮幃聲色、傷于綺靡浮艷又有所差別。從中可見(jiàn)初唐詩(shī)壇尚未盡脫六朝余習(xí)，但詩(shī)風(fēng)已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)變。64．簡(jiǎn)析沈桂期《獨(dú)不見(jiàn)》一詩(shī)的情感內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：此詩(shī)寫(xiě)閨中少婦因丈夫久戍不歸、音信全無(wú)而思念不已、孤寂難耐的愁苦之情。作為一首抒情詩(shī)，作者在藝術(shù)表現(xiàn)上側(cè)重通過(guò)環(huán)境氛圍的渲染。景物的比興意義來(lái)映襯、暗示人物的情感活動(dòng)，手法比較含蓄，都加強(qiáng)了此詩(shī)的抒情色彩。此詩(shī)題目為樂(lè)府，形式則是七律。雖為七律，而其詞語(yǔ)之華美，設(shè)色之明麗，仍保有齊梁樂(lè)府的風(fēng)味，這也正是早期七律的一個(gè)特征。清人姚鼐稱(chēng)此詩(shī) 高振唐音，遠(yuǎn)包古韻 。65．概括宋之間《度大庚嶺》一詩(shī)的情感內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：此詩(shī)抒發(fā)了去國(guó)遠(yuǎn)滴的憂(yōu)傷和懷上思?xì)w的向往。此詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)在于五、六兩句寫(xiě)景，以 初 、 欲 二字摹寫(xiě)天氣之交易、景物之變化，態(tài)勢(shì)生動(dòng)。還以天氣之變晴、景物之變美，生發(fā)出境遇改變、有朝一日能回歸故土的聯(lián)想。66．簡(jiǎn)析孟浩然《宿建德江》一詩(shī)的意旨和特色。答：這首五絕借山水景物寫(xiě)羈旅愁思。詩(shī)中 野曠天低樹(shù)，江清月近人 是被歷代詩(shī)家推許的名句。僅僅十個(gè)字就寫(xiě)出了人在舟中才能領(lǐng)略到的極富特色的山水景致。清沈德潛《唐詩(shī)別裁集》說(shuō)此詩(shī) 下半寫(xiě)景，而客愁自見(jiàn) 。67．簡(jiǎn)析王維《終南山》一詩(shī)的藝術(shù)特色。答：這首詩(shī)為終南山傳神寫(xiě)照，氣象崢嶸，意境開(kāi)闊。王維在把握和表現(xiàn)景物的時(shí)候，善于突出自己最鮮明的印象和感受，省儉而準(zhǔn)確地形諸筆端。描寫(xiě)對(duì)象同是終南山，王維此詩(shī)與韓愈《南山》詩(shī)的冗長(zhǎng)不同， 以不全求全 ，收到了以少總多，意余象外的效果。68．簡(jiǎn)析王維《渭州舊家卜詩(shī)的意旨。答：這首五古以白描手法，描繪了一幅安逸寧和、恰然自樂(lè)的田家晚歸圖，流露了詩(shī)人厭倦宦游、企盼歸田的心清。69．簡(jiǎn)析王維《鹿柴如詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：這首詩(shī)描繪了鹿柴附近黃昏時(shí)分的景色，以空山傳語(yǔ)、林中夕照突出它的幽靜，意境空靈，興會(huì)悠久。此詩(shī)的藝術(shù)特色在于以動(dòng)寫(xiě)靜。以隱約可聞的一絲人語(yǔ)反襯整個(gè)山林的萬(wàn)籟俱寂；以依稀可見(jiàn)的一抹夕照，反襯整個(gè)山林的幽暗無(wú)光，獨(dú)具匠心，別有意趣。70．簡(jiǎn)析王昌齡《從軍行》（其四）一詩(shī)的主旨和寫(xiě)作特色。答：一般認(rèn)為，這首詩(shī)主要抒寫(xiě)了身經(jīng)百戰(zhàn)的將士誓掃邊塵、以身許國(guó)的豪情壯志。但也有不同的理解。如清沈德潛云： 不破樓蘭終不還 句， 作豪語(yǔ)看亦可，然作歸期無(wú)日看，倍有意味。 寫(xiě)作特色：青海與玉門(mén)關(guān)東西相距數(shù)千里，詩(shī)人卻將它們組合在一幅畫(huà)面中，猶如中國(guó)畫(huà)中的散點(diǎn)透視，旨在形容戰(zhàn)區(qū)之廣漠，從而氣象渾茫、含蘊(yùn)豐富地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)西北邊塞將土生活、戰(zhàn)斗的環(huán)境。71．王昌齡《閨怨》詩(shī)的主旨和寫(xiě)作特色是什么？答：本詩(shī)通過(guò)一位閨中少婦 悔教夫婿覓封侯 的自白，揭示了她既鼓勵(lì)丈夫覓取功名、又怨艾自己因此而獨(dú)守空房的內(nèi)心矛盾，揭示了一種具有時(shí)代特征的社會(huì)心理。作者欲擒故縱。詩(shī)題為《閨怨》，首句卻以 閨中少婦不知愁 逆起，次句緊承首句，以少婦春日凝妝登樓賞景具體展示其不知愁為何物，第三句陡作轉(zhuǎn)折，以路邊柳色引發(fā)愁思，乃至自然逼出第四句的 閨怨 ，扣合題目。四句詩(shī)起、承、轉(zhuǎn)、合，脈絡(luò)分明；尺水興波，意趣橫生。72．分析李頎《古從軍行》一詩(shī)的主旨和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：本篇雖在樂(lè)府詩(shī)題 從軍行 前冠一 古 字，其實(shí)是用托古諷今的手法來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，抒寫(xiě)征戍生活的悲苦，抨擊當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者窮兵黷武、輕啟戰(zhàn)端、視將士生命如草芥的行徑。這首詩(shī)思想深刻，感情沉痛。對(duì)胡漢雙方士卒的痛苦均有真切的描繪，生動(dòng)地反映出統(tǒng)治階級(jí)發(fā)動(dòng)的不義戰(zhàn)爭(zhēng)帶給胡漢百姓的深重災(zāi)難。結(jié)尾 年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃人漢家 兩句，尤其警辟深刻，動(dòng)人心弦。本詩(shī)多用對(duì)偶，語(yǔ)句整煉， 紛紛 、 夜夜 、 雙雙 、 年年 等疊字的運(yùn)用，加重了語(yǔ)意，也鮮明地表現(xiàn)了詩(shī)的樂(lè)府風(fēng)味。73．分析高適《別董大》一詩(shī)的思想情感和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：這是一首送別詩(shī)。前兩句寫(xiě)送別時(shí)分的愁人景色石兩句是對(duì)遠(yuǎn)行者的慰勉，勸勉友人應(yīng)開(kāi)朗、自信。詩(shī)既表露出依依惜別之情，也展出現(xiàn)豪邁豁達(dá)的胸襟，其格調(diào)意趣與一般贈(zèng)別詩(shī)之哀怨低回迥然不同。此詩(shī)前兩句寫(xiě)景，純用白描， 吹 字寫(xiě)出了北風(fēng)的強(qiáng)勁和凜冽。前兩句描摹的苦寒景象，是為反襯后兩句的豪邁意氣。 天下誰(shuí)人不識(shí)君 之語(yǔ)，既是勸慰友人，也在自勉自勵(lì)，表露出對(duì)各自才能、人格。前途有充分自信。74．分析岑參《走馬川行奉送出師西征》的思想內(nèi)容和寫(xiě)作特色。答：這首風(fēng)格奇峻峭拔的邊塞詩(shī)，以豪邁樂(lè)觀的情懷，頌揚(yáng)了出征將士不畏艱險(xiǎn)的英雄氣概，表達(dá)了奏捷凱旋的必勝信念。寫(xiě)作特色：①詩(shī)以反襯手法，極力渲染、夸張邊地氣候的惡劣、環(huán)境的險(xiǎn)惡、敵人的兇猛，以突現(xiàn)唐軍將士此番出征的艱苦卓絕及其不畏艱險(xiǎn)的戰(zhàn)斗豪情。②詩(shī)中 半夜行軍戈相撥 、 馬毛帶雪汗氣蒸 等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)真切。③本詩(shī)句句押韻，三句一轉(zhuǎn)，平仄交替，音樂(lè)性強(qiáng)，增加了作品的藝術(shù)力量75．簡(jiǎn)析李白《古風(fēng)》（大車(chē)揚(yáng)飛塵）一詩(shī)的主旨。答：唐玄宗后期，勵(lì)精圖治之銳氣消失殆盡，寵信宦官，荒于嬉戲，腐敗昏庸。李白供奉翰林期間，看到當(dāng)時(shí)黑暗政治的種種現(xiàn)象，激起他強(qiáng)烈的憤慨。這首詩(shī)描寫(xiě)了宦官和斗雞童恃寵驕恣，飛揚(yáng)跋扈的囂張氣焰，抨擊了是非顛倒、善惡不辨的不合理社會(huì)現(xiàn)象。76．分析李白《望天門(mén)山》一詩(shī)的主要內(nèi)容和寫(xiě)作特色。答：這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人乘舟溯江而上時(shí)的遠(yuǎn)望景觀，既寫(xiě)出了沖決一切的奔騰水勢(shì)和阻遇江流的奇險(xiǎn)山勢(shì)，又描繪出了山青水秀、孤帆遙遙來(lái)自天際的優(yōu)美境界。全詩(shī)側(cè)重描繪江山的動(dòng)景。尤其是后兩句，寫(xiě)作者舟行遠(yuǎn)望時(shí)的主觀感覺(jué)， 兩岸青山 與 孤帆一片 大小相形、主客相契，構(gòu)成既開(kāi)闊又緊湊的空間； 相對(duì)出 既寫(xiě)出了舟行時(shí)兩岸風(fēng)景隨江流宛轉(zhuǎn)依次顯現(xiàn)的情狀，又移情于物，寫(xiě)青山似有殷勤相迎之意； 日邊來(lái) 既表明方位，也顯出詩(shī)人意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌。77．簡(jiǎn)析李白糙孟浩然之廣陵》詩(shī)的主旨和寫(xiě)作特色。答：這是一篇久負(fù)盛譽(yù)的送別名作，表現(xiàn)了作者對(duì)友人的深厚情誼。雖然詩(shī)中不乏因離別而生的落寞惆悵，然而情調(diào)卻不低沉哀傷。作者將對(duì)友人的滿(mǎn)懷情意，含蘊(yùn)在敘事與寫(xiě)景之中，使詩(shī)顯得韻味深永。尤其是末兩句，情寓景中，意余象外，以鮮明的圖景含蓄了無(wú)窮的情韻，極富意境。78．簡(jiǎn)析杜甫《望岳》詩(shī)的主旨和藝術(shù)特色。答：這首詩(shī)描繪了泰山雄偉神秀的氣象，抒發(fā)了勇于攀登、積極進(jìn)取的情懷。全詩(shī)以 望 字統(tǒng)攝，意境開(kāi)闊，格調(diào)高昂。79．分析杜甫《麗人行》的主旨和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)楊國(guó)忠兄妹的一次曲江游宴，揭露并嘲諷了他們荒淫奢侈、驕縱跋扈的丑態(tài)，從一個(gè)側(cè)面反映了統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽和政治的昏暗。作者意在諷刺，但不作任何抽象的評(píng)判，唯寫(xiě)眼前所見(jiàn)，用形象本身說(shuō)話，采用了嚴(yán)格的寫(xiě)實(shí)方法。浦起龍說(shuō)： 無(wú)一刺譏語(yǔ)，描摹處，語(yǔ)語(yǔ)刺譏。無(wú)一慨嘆聲，點(diǎn)逗處廬聲慨嘆。80．分析杜甫《新婚別》詩(shī)的思想內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：這首詩(shī)通過(guò)一位送郎出征的新嫁娘自陳心曲，深刻地反映了長(zhǎng)年戰(zhàn)亂給人民生活帶來(lái)的巨大苦難，也真實(shí)地揭示出人民為平定叛亂而不惜犧牲的心跡。體現(xiàn)了 窮年憂(yōu)黎元 的杜甫既同情人民苦難，又希望人們能忍辱負(fù)重、為國(guó)分憂(yōu)的思想矛盾。寫(xiě)作特點(diǎn)：①本詩(shī)塑造了一位感情豐富細(xì)膩、又深明大義的新婦形象。②模擬新娘的口吻而作，采用了不少切合貧家女子身份的口語(yǔ)。俗語(yǔ)，以表現(xiàn)其矜持羞澀和堅(jiān)毅忠貞，語(yǔ)氣生動(dòng)逼真，語(yǔ)言富有個(gè)性。8l．分析劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》詩(shī)的主要內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：此詩(shī)寫(xiě)雪夜投宿山中貧寒人家的情景，凝練自然，含蓄親切。詩(shī)中 日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧 ，以凝練之筆，見(jiàn)寫(xiě)生之妙。 蒼 、 白 作對(duì)，頗有神采。82．分析韓愈《山石》詩(shī)的意旨和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：詩(shī)題 山石 ，但內(nèi)容并不是詠 山石 ，而是記游蹤。表現(xiàn)了歸返自然、尋求無(wú)拘無(wú)束的自在生活的強(qiáng)烈意念。此詩(shī)按照行程的順序敘寫(xiě)山游，不用穿插逆折之法，但絕無(wú)流水賬式的呆板乏味之弊。它精心取舍、提煉，不平均使用筆墨，不步步相連；以時(shí)間的推移表現(xiàn)環(huán)境的變幻，用光感、濕度、色調(diào)顯示景色的奇妙。85．分析張籍《秋思》一詩(shī)的思想情感和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：張籍《秋思》通過(guò)剪取日常生活中的一個(gè)片斷，非常真切而細(xì)膩地表達(dá)了客居他鄉(xiāng)的作者對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。本詩(shī)的成功在于作者對(duì)生活情感的獨(dú)特體驗(yàn)和對(duì)生活素材的精心提煉。一是以 欲作家書(shū)意萬(wàn)重 ，傳導(dǎo)出寫(xiě)信給親人之際，頓有千言萬(wàn)語(yǔ)涌上心頭，不知先從何處落筆的感覺(jué)；二是以 行人臨發(fā)又開(kāi)封 的細(xì)節(jié)，生動(dòng)地表現(xiàn)出 復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡 的特定心理，筆墨極為平淡而情感卻非常真切動(dòng)人。86．分析王建《水夫謠》的主旨和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：本詩(shī)描寫(xiě)水邊纖夫的辛勞痛苦，反映出當(dāng)時(shí)徭役的繁重使人民不堪忍受，體現(xiàn)出作者關(guān)心民疾，對(duì)貧苦人民深表同情。詩(shī)以第一人稱(chēng)作直接敘說(shuō)，通過(guò)纖夫由嗟嘆到哀怨、到憤恨、到無(wú)奈、到幻想 此水作平田 的心理演變，多角度、多層次地揭示其內(nèi)心世界及其生活痛苦。語(yǔ)言通俗，也時(shí)有凝練精警之處。87．分析柳宗元《江雪》詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：這首小詩(shī)反映了詩(shī)人在 永貞革新 失敗后，雖迭遭打擊，但仍保持高潔的人格和素志的精神風(fēng)貌。藝術(shù)特色：①筆致簡(jiǎn)潔、傳神。這首小詩(shī)僅用二十個(gè)字就構(gòu)畫(huà)了一幅寒江獨(dú)釣圖。②此詩(shī)具有象征意味。詩(shī)人營(yíng)造的凄清幽獨(dú)的自然環(huán)境，其實(shí)是詩(shī)人感受到的嚴(yán)酷的政治環(huán)境的寫(xiě)照與象征。后兩句是這幅畫(huà)的主體，不懼嚴(yán)寒、迎風(fēng)抗雪、孤舟獨(dú)釣的漁翁形象，正是詩(shī)人孤傲不屈的精神展現(xiàn)和人格化身。③作品境界寂寥，筆調(diào)冷峻，選用 絕 、 滅 、 雪 三個(gè)人聲字作韻腳，更加重了此詩(shī)凝滯峻切的聲情。90．分析劉禹錫《石頭城》詩(shī)的主旨和寫(xiě)作特色。答：這首小詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)石頭城周?chē)h(huán)境的冷寂和氣氛的悲涼，寄托了對(duì)歷史興亡變化無(wú)常的悠悠沉思。此詩(shī)的寫(xiě)作特色在于不作一句議論，而是句句寫(xiě)景，只是將悠悠情思包蘊(yùn)在 舊時(shí)月 、 還過(guò) 的敘述中，含蓄在明月依然照映古城墻的景象中，空靈蘊(yùn)藉，引人深思。91．分析白居易《賦得古原草送別》一詩(shī)的主旨和藝術(shù)特色。答：這是一首詠物送別之作。既表達(dá)了對(duì)友人惜別之情，又反映了詩(shī)人蓬勃向上的進(jìn)取精神。全詩(shī)不僅章法謹(jǐn)嚴(yán)、體物精湛，而且物情交融、意境渾成。尤其是 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生 兩句，寫(xiě)出了古原草的生機(jī)茂盛，有頑強(qiáng)的生命力。 燒不盡 、 吹又生 ，還顯示出了春草生生不息的永恒生命，想到一時(shí)離別，還能相見(jiàn)，友情永恒，無(wú)形中就消除了一般詩(shī)中常見(jiàn)的凄切，而有溫慰之感。92．分析白居易《輕肥》詩(shī)的主旨和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：這首詩(shī)中，作者將諷刺、抨擊的矛頭直指這批炙手可熱、氣焰熏天的宦者，充分顯示了 但傷民病痛，不識(shí)時(shí)忌諱 的精神。本詩(shī)的寫(xiě)作特色在于不作說(shuō)明，不發(fā)議論，而是用 內(nèi)臣 們的跋扈驕奢與江南大旱、饑民相食的慘景作一對(duì)比，在鮮明的對(duì)比中有力地揭示出社會(huì)的不合理，撼人心魄。93．分析元稹《連昌宮詞》的思想內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：這首七言歌行體的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，采用了對(duì)話體的形式，借宮邊老翁之口，通過(guò)連昌宮的興廢變遷，探索了安史之亂前后朝政 太平誰(shuí)致亂者誰(shuí) 的因由，表達(dá)了 圣君賢相 的理想和 努力廟漠 、安定社稷的愿望。此詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)在于詩(shī)中所述并非都是嚴(yán)格意義上的歷史事實(shí)，而是 合并融化唐代小說(shuō)之史才詩(shī)筆議論為一體而成 。（陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》）94．分析李賀《老夫采玉歌》的思想內(nèi)容和寫(xiě)作特色。答：本詩(shī)以社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活為題材，描寫(xiě)了采王老漢勞作之艱辛，處境之悲慘和心境之凄慘。揭示出豪富顯貴者們的享樂(lè)奢侈，是建筑在窮苦百姓辛苦勞作的基礎(chǔ)上的。勞苦人民為維持生計(jì)往往要以丟失生命為代價(jià)。寫(xiě)作特點(diǎn)：①此詩(shī)末四句寫(xiě)老夫采玉的場(chǎng)景，角度別致，景物組合奇特，畫(huà)面猶如特寫(xiě)鏡頭，描繪出采玉老漢置身險(xiǎn)境、命如懸絲的情狀，開(kāi)掘了老漢于生命危始之際顧念兒女的心理，動(dòng)人心魄。②此詩(shī)富于想象和聯(lián)想。詩(shī)中 杜鵑口血 、 龍為愁 等語(yǔ)句，足見(jiàn)作者藝術(shù)聯(lián)想的奇特。③ 藍(lán)溪之水厭生人，身死千年恨溪水 兩句，設(shè)身處地，想象采王老漢的心理活動(dòng)，細(xì)膩逼真。95．分析李賀《李憑箜箜篌引》詩(shī)的藝術(shù)特色。答：此詩(shī)與白居易《琵琶行》、韓愈《聽(tīng)穎師彈琴》，同為唐詩(shī)中描摹音樂(lè)的名篇。本篇的藝術(shù)特色在于：①作者對(duì)樂(lè)曲有深刻理解，具備豐富的藝術(shù)聯(lián)想力，用一連串出人意表的比喻，傳神地再現(xiàn)了李憑創(chuàng)造的詩(shī)意濃郁的音樂(lè)境界，生動(dòng)地記錄下了李憑彈奏箜篌的高超技藝。②詩(shī)作構(gòu)思奇特，蹊徑獨(dú)辟。對(duì)樂(lè)曲本身，作者僅以 昆山工碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑 兩句略加描摹，而將大量筆墨用來(lái)渲染樂(lè)曲驚天地、泣鬼神的動(dòng)人效果。渲染樂(lè)曲效果的詩(shī)句，由一系列神奇的想象和聯(lián)想構(gòu)成，且多用神話傳說(shuō)，摹寫(xiě)新奇，詞語(yǔ)峭麗，頗富浪漫氣息。96．概括杜牧《早雁》詩(shī)的主旨和寫(xiě)作特色。答：杜牧此詩(shī)反映了北方邊地人民受異族侵?jǐn)_，四散流離，痛苦不堪的情景。此詩(shī)反映了詩(shī)人對(duì)邊地人民的關(guān)切與同情。寫(xiě)作特色：①詩(shī)托物寓意，通篇運(yùn)用比興象征。表面上句句寫(xiě)雁，實(shí)際上句句關(guān)系時(shí)事與逃難的人民。②詩(shī)的頷聯(lián)描寫(xiě)孤雁飛過(guò)都城長(zhǎng)安的情景，畫(huà)面冷寂、氣氛悲涼，隱寓著委婉的譏諷和感慨，感嘆朝廷對(duì)飽受流離之苦的難民漠不關(guān)心。98．分析李商隱《馬克詩(shī)》的主旨和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：本詩(shī)寫(xiě)李隆基荒淫誤國(guó)，終于自作自受，寓諷刺于感嘆，為同類(lèi)作品中的佼佼者。寫(xiě)作特點(diǎn)：①詩(shī)以逆法起手，直揭楊妃此生已體。② 此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛 兩句，不惟對(duì)仗工巧，更以其旨意之豐富深刻而堪稱(chēng)警策。③本詩(shī)尾聯(lián)，對(duì)比鮮明，意味辛辣，除直接譏諷李隆基貴為皇帝，卻連一個(gè)自己心愛(ài)的女人都保不住外，還揭露了他只顧自保不顧楊妃的虛偽與自私。99．分析李商隱《錦瑟》詩(shī)的主旨和藝術(shù)特色。答：這首七律意蘊(yùn)甚為豐富。作者圍繞對(duì)自己一生遭遇的回顧，從多個(gè)不同的角度抒寫(xiě)了人生道路中的坎坷曲折和由此產(chǎn)生的哀怨感傷，痛惜年華流逝而抱負(fù)成空，反映出詩(shī)人在當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重壓抑下不得舒展的痛苦和橫遭埋沒(méi)的悲劇命運(yùn)。藝術(shù)特色：此詩(shī)抒情委婉含蓄。尤其是中間兩聯(lián)，一連用四個(gè)典故，以 莊生夢(mèng)蝶 、 望帝傷春 、 滄海月明珠有淚 。 藍(lán)田日暖玉生煙 四幅清麗、靜謐迷離而又含帶凄傷的景象，寓托自己的遭遇和心情意緒，使人既有所感知體會(huì)又難以指實(shí)言明，從而吟誦于口而思索于心，極富藝術(shù)魅力。除抒情含蓄外，四句詩(shī)將典故、象征、比喻三法兼用并舉，且有屬對(duì)工穩(wěn)、造語(yǔ)清麗、辭采斐然、聲韻諧婉流走等優(yōu)長(zhǎng)，千百年來(lái)流播人口，傳誦不絕。100．簡(jiǎn)析溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）一詞的思想情感和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：本篇通過(guò)對(duì)一個(gè)貴族女子晨起梳妝過(guò)程的描述，表達(dá)了那女子盛年獨(dú)處的空虛、孤寂之感，全詞流露出淡淡的哀愁，刻劃精工，雕鏤細(xì)致。寫(xiě)作特點(diǎn)：①化景為情，以景現(xiàn)情，是本篇的主要藝術(shù)特點(diǎn)。②刻劃人物內(nèi)心活動(dòng)細(xì)微、曲折。101．分析陸龜蒙《野廟碑》一文的主旨和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：這是一篇言辭犀利的諷刺小品。作者借為野廟立碑紀(jì)功引申發(fā)揮，批評(píng)了當(dāng)?shù)匕傩諢o(wú)神不把的愚昧與荒唐，而對(duì)農(nóng)民在統(tǒng)治者的重壓下只能祈求神靈庇護(hù)聊以減輕痛苦的心情深為理解。作者認(rèn)為，農(nóng)民淫把神靈，尚不足悲哀，真正可悲的是他們還要侍奉那些吮吸人民血汗的含官污吏 這些會(huì)說(shuō)話的 土木 比 真土木 為禍更烈。運(yùn)用映襯、類(lèi)比的方法是《野廟碑》最主要的寫(xiě)作特點(diǎn)。102．分析聶夷中《傷四家》一詩(shī)的主旨和藝術(shù)特色。答：這是一首感傷農(nóng)民苦難的作品。前四句寫(xiě)朝廷的苛捐雜稅壓迫沉重，逼得農(nóng)民忍痛 賣(mài)青 度日，無(wú)法維持生活。后四句為民請(qǐng)命，要求統(tǒng)治者體恤農(nóng)民疾苦，不要只顧自己享樂(lè)，不管窮人死活。藝術(shù)特點(diǎn)：本詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸凝練，言簡(jiǎn)意足。 剜肉補(bǔ)瘡 的比喻，形象而深刻地揭示了農(nóng)民的悲慘境遇和悲愴心理。 統(tǒng)羅筵 與 逃亡屋 的鮮明對(duì)比，有力地揭露出貧富懸殊的強(qiáng)烈反差。103．分析韋莊《菩薩蠻》（人人盡說(shuō)江南好）的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：本篇作于韋莊晚年，為回憶舊游之作，表達(dá)了他對(duì)江南風(fēng)物的贊美與懷戀。韋莊詞的語(yǔ)言清麗自然，直率顯豁，但往往 直而行 、 達(dá)而郁 ，即以明白的語(yǔ)言抒寫(xiě)纖曲的情思。本篇中心 只合 、 莫 、 須 等字，即體現(xiàn)出這一特點(diǎn)。104．分析馮延巳《謁金門(mén)》（風(fēng)乍起）的主要內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：本篇寫(xiě)一貴婦人的想思之愁。她因春風(fēng)感發(fā)情懷，憂(yōu)思盤(pán)結(jié)，百無(wú)聊賴(lài)，直至聽(tīng)到喜鵲鳴叫，猜測(cè)夫君即將回家，方轉(zhuǎn)憂(yōu)為喜。寫(xiě)作特點(diǎn)：①本詞刻劃了一位被相思困擾的少婦形象。作者通過(guò)對(duì)其外表及舉止的描繪來(lái)展示其內(nèi)心世界及精神狀態(tài)。筆墨含蓄，刻畫(huà)細(xì)膩。②詞中開(kāi)頭兩句 風(fēng)乍起，吹皺一池春水 摹寫(xiě)風(fēng)起漣漪的景象，新穎，鮮活。還以比興手法象征了女主人公被春風(fēng)攪動(dòng)擾亂了的情感世界。自然天成，情景交融。105．分析李憬《攤破烷溪沙》的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：本篇前片寫(xiě)景，后片寫(xiě)人。寫(xiě)景從西風(fēng)殘荷的畫(huà)面寫(xiě)起，以韶光憔懷來(lái)加重，更見(jiàn)秋景不堪。寫(xiě)人從思婦懷人寫(xiě)起，夢(mèng)回而感雞塞征夫之遙遠(yuǎn)，王笙吹徹，一片清寒，而遠(yuǎn)人仍未能歸，倚闌而更見(jiàn)凄涼。藝術(shù)特色：①全篇情景交融，物以起情，因情而嘆，從夢(mèng)回、吹笙，到無(wú)語(yǔ)倚闌，都自然真率，無(wú)雕琢痕跡。②本篇純用白描手法，語(yǔ)言清新，格調(diào)委婉哀怨，情思綿邈。106，分析李煜《烏夜啼》（林花謝了春紅）的旨意和寫(xiě)作特色。答：此詞表面看來(lái)，題旨在于詠別情。若是李煌降宋之后的作品，則又寓有身世家國(guó)之痛。寫(xiě)作特點(diǎn)：①本篇上片著筆于自然景物，用的是寫(xiě)實(shí)的 賦 ，但實(shí)際上又有比擬、象征之意，因而可看作是 賦而比 的手法。②本篇狀物與抒情，客觀與主觀完美結(jié)合。107．分析李煜《烏夜啼》（無(wú)言獨(dú)上西樓）的旨意和寫(xiě)作特色。答：本篇悲秋，實(shí)是亡國(guó)之怨不便明言，而托之于閨怨、離愁。詞上片寫(xiě)景，下片抒情，是早期詞的常見(jiàn)格局。寫(xiě)景純用白描，勾畫(huà)簡(jiǎn)約卻包蘊(yùn)了豐富的情韻。抒情貌似直截，卻又含蓄能留，余味深長(zhǎng)。 剪 、 理 二字，使 離愁 由抽象變?yōu)榫唧w，出奇制勝。五、論述題1．論述張若虛《春江花月夜》一詩(shī)的思想感情及藝術(shù)特色。答：這首七言古詩(shī)描繪了春江花月夜的幽美恬靜，由此生發(fā)出對(duì)宇宙與人生關(guān)系的思索和對(duì)游子思婦在明月今宵里天各一方的惋惜。盡管不無(wú)青春苦短的傷感，但嘆息輕微，其中仍交織著對(duì)生命的依戀，對(duì)青春的珍惜，對(duì) 人生代代無(wú)窮己 的欣慰。盡管也有夫婦別離的哀愁，然而寫(xiě)來(lái)柔婉似水，悠悠相思中飽和著脈脈溫情，含蘊(yùn)著對(duì)重逢的美好企盼。詩(shī)題雖襲自南朝樂(lè)府，但立意已超越前人案臼，風(fēng)調(diào)已擺脫宮體約束。本詩(shī)繪景頗有特色。作者以月光統(tǒng)攝群像，將江流、波光、沙灘?；?、白云、閨閣、鏡臺(tái)等一系列景物全部置于月光的沐浴之下，如同鋪展開(kāi)一幅春江花月夜的水墨長(zhǎng)軸，畫(huà)面清麗，意趣恬靜。在此同時(shí)，作者往往借景色弓沒(méi)、渲染、暗示、寓托思婦的離懷別緒，融人詩(shī)人自己對(duì)美景常在而人生不再、明月長(zhǎng)圓而人情難圓的感懷，使畫(huà)意、詩(shī)情、哲理交相融匯，構(gòu)成了空靈蘊(yùn)藉、使人心醉神往的意境。本詩(shī)語(yǔ)言?xún)?yōu)美自然，音韻和諧流蕩，結(jié)構(gòu)也很有特色。作者一面以明月初升到墜落的過(guò)程作為全詩(shī)起止的外在線索，一面又以月亮為景物描寫(xiě)的主體對(duì)象和抒寫(xiě)離情別緒的依托，隨著時(shí)間的推移和空間的轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)出相互聯(lián)系又不斷變化的自然畫(huà)面與人物情思，使全詩(shī)神氣凝聚，渾然一體。2．分析孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相卜詩(shī)的思想情感和藝術(shù)特色。答：此詩(shī)表露了作者積極用世的愿望和希冀在仕途上得到援引的迫切心清。可見(jiàn)以隱士而聞名于世的孟浩然并非甘于隱居而仍想有機(jī)會(huì)建功立業(yè)。這首詩(shī)前四句吟詠景象，后四句抒寫(xiě)情懷。 欲濟(jì)無(wú)舟揖 一句由眼前景象觸發(fā)隱衷，從而將筆觸自然引渡至投贈(zèng)干人之旨，且以 垂釣 、 羨魚(yú) 作結(jié)，使詩(shī)前后兩部分妙合無(wú)垠，綿連一體。此外，詩(shī)人還巧用比興。前四句所賦洞庭湖波濤浩淼水氣蒸騰的景象，似又是作者自負(fù)不平之心態(tài)寫(xiě)照，興象悠會(huì)，旨余言外。后四句就眼前景象順勢(shì)作譬設(shè)喻表達(dá)心曲，據(jù)典實(shí)抒其牢騷，含而不露，雅馴得體。3．分析高適《燕歌行》一詩(shī)的思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法。答：高適的《燕歌行》描摹了邊塞的自然環(huán)境和渲染了戰(zhàn)地生活的氣氛，真實(shí)地再現(xiàn)了士卒在激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中內(nèi)心情感的種種變化。具體說(shuō)來(lái)，全詩(shī)可分為四部分。開(kāi)頭八句為第一部分，寫(xiě)邊烽突起，奉命出師。 山川 至 力盡 八句為第二部分，寫(xiě)力竭關(guān)山，戰(zhàn)斗失利。其中 戰(zhàn)士 二句，感情極為沉痛，讀來(lái)怵目驚心。 鐵衣 至 寒聲 八旬為第三部分從戰(zhàn)事轉(zhuǎn)寫(xiě)征人及妻子的兩地相思，幽怨纏綿，氣氛悲涼。最后四句為第四部分，通過(guò)對(duì)漢代名將李廣的懷念，點(diǎn)出題旨。在藝術(shù)表現(xiàn)上，首先，本詩(shī)具有高度的藝術(shù)概括力。錯(cuò)綜交織的詩(shī)筆，把荒涼的自然環(huán)境，激烈的戰(zhàn)斗氛圍，各種復(fù)雜的矛盾斗爭(zhēng)以及士卒的心理活動(dòng)都融合在一起，時(shí)而雄邁高亢，時(shí)而蒼涼深沉，形成全詩(shī)雄厚深廣、悲壯淋漓的藝術(shù)風(fēng)格。其次，心理描寫(xiě)和對(duì)比手法的成功運(yùn)用深化了詩(shī)歌主題。詩(shī)中第三部分描寫(xiě)士兵心理活動(dòng)不但突出了戰(zhàn)士的愛(ài)國(guó)主義精神，使士兵形象更加豐滿(mǎn)，而且寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦。 戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞 為歷來(lái)傳誦的警句。詩(shī)人只是陳述事實(shí)，并未下評(píng)語(yǔ)加以褒貶，但旨意顯豁，對(duì)比鮮明，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。此外，詩(shī)的音韻隨著內(nèi)容、情感的轉(zhuǎn)變而轉(zhuǎn)變，音樂(lè)美和詩(shī)歌情思、畫(huà)面和諧一致，使作品具有較高的審美價(jià)值。4．分析岑參《白雪歌送武判官歸京卜詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：這是一首白雪歌，也是一篇送別詩(shī)。歌詠雪景與抒寫(xiě)別情是此詩(shī)內(nèi)容的兩個(gè)方面。詩(shī)中描繪了西北邊睡奇異瑰麗的雪景和刺人肌骨的嚴(yán)寒，醒人眼目；抒寫(xiě)了與友人分離時(shí)依依不舍、惆悵滿(mǎn)懷的別情，感人心扉。岑參此番系客中送客，武判官東歸中原，當(dāng)也深深觸發(fā)了他的鄉(xiāng)思。此詩(shī)在結(jié)構(gòu)上的特色是以 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝 兩句承上啟下，繼往開(kāi)來(lái)，由對(duì)西北邊塞的奇妙雪景的描寫(xiě)轉(zhuǎn)人對(duì)下面送別情景的描繪，將兩部分巧妙地組連起來(lái)。此詩(shī)寫(xiě)景取譬新穎、描摹傳神。如以 卷地 寫(xiě)風(fēng)勢(shì)之狂猛浩蕩，以 白草折 顯現(xiàn)風(fēng)力之強(qiáng)勁無(wú)比，以 紅旗凍不翻 寫(xiě)積雪轉(zhuǎn)眼凝凍成冰，都淋漓酣暢地描繪出了邊塞風(fēng)光的特色。尤其是 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi) 兩句，以重疊夸張手法，非常傳神地描摹出了雪花的皎潔、鮮潤(rùn)、明麗、飛動(dòng)，取喻新穎奇妙，描摹獨(dú)具風(fēng)神，令人神往。詩(shī)歌末兩句 山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處 以景結(jié)情，極富意境，與李白 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流 異曲同工。5．分析李白《蜀道難》的藝術(shù)特色。答：李白《蜀道難》一詩(shī)具有鮮明的藝術(shù)特色。作者主觀感情色彩強(qiáng)烈，是此詩(shī)的一大特色。開(kāi)篇伊始，作者即以 噫吁戲！危乎高哉！蜀道之。難于上青天 的強(qiáng)烈詠嘆，奔放直瀉，抒發(fā)了他對(duì)蜀道高峻艱險(xiǎn)的驚愕和感喟。而后，在詩(shī)的中間與結(jié)尾，又兩次重復(fù)這一詠嘆，情不自禁地將自己的強(qiáng)烈感情籠罩全詩(shī)，給人以一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感，令人蕩氣回腸。將奇特的想象、恣意的夸張與有關(guān)神話傳說(shuō)融為一體進(jìn)行寫(xiě)景抒情，是此詩(shī)最主要的藝術(shù)特點(diǎn)。三者相輔相成，生動(dòng)地描繪出了蜀道崢嶸崔鬼的面貌和它陰森幽邃的氣氛，有力地突出了蜀道艱險(xiǎn)高峻和它不可攀越的凜然氣勢(shì)，還為其中的山嶺石棧涂抹上一層古樸悲涼而又離奇迷幻的色彩，使整首作品散發(fā)出濃郁的浪漫氣息。本詩(shī)句式的靈活多變和語(yǔ)言的奔放恣肆，也體現(xiàn)了李白七言歌行的獨(dú)特個(gè)性。本詩(shī)句式以七言為主，又摻雜以四言、五言、六言、八言等其他句式，短者僅三字，長(zhǎng)者則達(dá)十一字，隨心所欲，窮極變化。語(yǔ)言則或勻稱(chēng)對(duì)偶，或散漫舒展，或精煉凝重，或通俗輕快； 危乎高哉 一句同義重復(fù)，是故意強(qiáng)調(diào)以張揚(yáng)氣勢(shì)， 噫吁戲 三字疊用嘆詞，且是以方言人詩(shī)，雖無(wú)心弄巧而別有韻味 奔放恣肆，無(wú)施不宜，對(duì)內(nèi)容的表達(dá)和情感的抒發(fā)起了極有藝術(shù)效果的輔助作用。6．論述李白《將進(jìn)酒》詩(shī)的主旨及表現(xiàn)特色。答：李白此詩(shī)題為《將進(jìn)酒》，卻非一首勸人飲酒的泛泛之作。詩(shī)人豪飲高歌，借酒銷(xiāo)愁，抒發(fā)了憂(yōu)憤深廣的人生感慨。詩(shī)中交織著失望與自信、悲憤與抗?fàn)幍那閼眩w現(xiàn)出強(qiáng)烈的豪縱狂放的個(gè)性。本詩(shī)情感飽滿(mǎn)，無(wú)論喜怒哀樂(lè)，其奔涌迸發(fā)均如江河流瀉，不可遏止，且起伏送宕，變化劇烈。發(fā)端以 君不見(jiàn) 提唱，兩個(gè)排句勢(shì)若天風(fēng)海雨，表露出詩(shī)人磋舵歲月的深沉憂(yōu)慮。五、六兩句起詩(shī)情陡然逆折，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)，且漸趨狂放。但至 鐘鼓 以下八旬，卻又在酣飲縱樂(lè)中見(jiàn)出埋沒(méi)于時(shí)的憤激。末四句再作跌宕，以借酒銷(xiāo)愁呼應(yīng)開(kāi)篇，揭明題旨。本詩(shī)情感色彩的強(qiáng)烈、情緒變化的劇烈及其結(jié)構(gòu)上的大開(kāi)大闔，充分展現(xiàn)了李白七言歌行的特色。此外，詩(shī)多用夸張手法。且往往以巨額數(shù)量詞進(jìn)行修飾，如 千金 、 三百杯 、 萬(wàn)古愁 、 千金裘 等等，既表現(xiàn)出詩(shī)人豪邁灑脫的情懷，又使詩(shī)作本身顯得筆墨酣暢，抒情有力。7．分析李白《行路難》詩(shī)的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。天寶元年（742），李白奉詔人京，原以為可以一展抱負(fù)，但唐玄宗只是讓他供奉翰林，以便在酒酣耳熱之時(shí)用以點(diǎn)綴升平。李白極為失望。加上權(quán)臣貴戚的嫉恨讒毀，李白終被 賜金放還 。此詩(shī)即作于作者被迫離開(kāi)長(zhǎng)安之后，反映了他的思想痛苦與心理矛盾：一方面，他對(duì)朝廷的昏暗和仕途的艱難滿(mǎn)懷悲憤，卻又無(wú)可奈何；另方面，積極用世的態(tài)度，對(duì)理想的執(zhí)著追求，對(duì)自己才能的充分自信，又使他對(duì)前途仍抱希望。這既反映出當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的沉重壓抑，也表現(xiàn)出詩(shī)人豪放不羈、自強(qiáng)不息的個(gè)性。這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，主要體現(xiàn)于作者情感活動(dòng)的起伏不止、變化急遽。詩(shī)篇雖僅十?dāng)?shù)句，情感卻由悲壯至昂揚(yáng)而兩度反復(fù)，三次轉(zhuǎn)折，大起大落，變化劇烈。生動(dòng)顯示出作者當(dāng)時(shí)的心理矛盾，也使這首篇幅不長(zhǎng)的歌行呈現(xiàn)出開(kāi)合跌宕、縱橫翻卷的氣勢(shì)。此外，作者還用多種藝術(shù)手法來(lái)抒寫(xiě)情懷。三、四兩句，以 停杯投著 、 拔劍四顧 兩個(gè)細(xì)節(jié)，形象地揭示出英雄失意的抑郁悲憤；五、六兩句運(yùn)用比興，以自然景象象征人世現(xiàn)實(shí)，以路途艱險(xiǎn)比況仕途艱難；而七、八兩句與末尾兩句則是用典，借古人的事例言論表示自己對(duì)前途的信念，在歷史的聯(lián)想中寄寓失望后仍懷著的希望。8．分析李白《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)的意旨和浪漫主義風(fēng)格。答：李白此詩(shī)雖以夢(mèng)游天姥為題，但并非寄興山水之作。作者以記夢(mèng)為由，抒寫(xiě)了對(duì)光明、自由的渴求，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴、不卑不屈的叛逆精神。此詩(shī)具有濃厚的浪漫主義風(fēng)格。 吟留別 而無(wú)一字抒 別 意，旨在借 別 抒慨，另有寄托。在詩(shī)中，詩(shī)人運(yùn)用豐富的想象和大膽夸張的手法，組成一幅亦虛亦實(shí)、亦幻亦真的夢(mèng)游圖，在奇瑰倘恍、繽紛多彩的藝術(shù)境界中，寄托著強(qiáng)烈的主觀情感。在寫(xiě)法上，句式參差，以七言為主，兼用四、五、六、九言，參用《楚辭》句法，造成波瀾起伏。收縱自如的氣勢(shì)。9．分析李白暄州謝眺樓錢(qián)別校書(shū)叔云》的思想情感及藝術(shù)特色。答：這首七古借餞別以詠懷。對(duì)餞別情景，詩(shī)人只以 長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓 一筆帶過(guò)，而以絕大部分篇幅來(lái)抒寫(xiě)自己內(nèi)心的情感活動(dòng)，抒寫(xiě)他對(duì)理想的追求及其在現(xiàn)實(shí)的沉重壓抑下心煩意亂、愁懷不解而想歸隱江湖的意愿。其中雖然不無(wú)躲避現(xiàn)實(shí)的消極因素，但更可見(jiàn)作者有志難伸、懷才不遇、不屈服于現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)、又不知路在何方的思想痛苦。在藝術(shù)表現(xiàn)上，此詩(shī)具有起止無(wú)端、繼續(xù)無(wú)跡、思緒跳躍的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。詩(shī)起首即波瀾突起，以?xún)蓚€(gè)類(lèi)同散文的長(zhǎng)句，一氣鼓蕩，噴射出胸中的抑郁之氣。三、四兩句忽作轉(zhuǎn)折，寫(xiě)即席所見(jiàn)的壯美景色及由此而激發(fā)的逸興豪情。五、六、七、八句順勢(shì)描繪 酣高樓 的情興，雖筆貫主客雙方，但仍以 我 為主。末四句突然從幻想折回現(xiàn)實(shí)，直抒胸中的苦悶與憤激。作者的情感復(fù)雜多變，不可端倪。此外，本詩(shī)語(yǔ)言自然奔放似脫口而出，全無(wú)拘束。誠(chéng)如清人趙翼所云 全以神運(yùn)，自不屑束縛于格律對(duì)偶，與雕繪者爭(zhēng)長(zhǎng) 。17．分析劉禹錫《西塞山懷古》詩(shī)的意旨和藝術(shù)特色。答：這首七律，通過(guò)回顧西晉滅亡東吳的歷史場(chǎng)景，生動(dòng)地表達(dá)了 興廢由人事，山川空地形 的深刻見(jiàn)識(shí)。作者結(jié)合當(dāng)時(shí)形勢(shì)借古諷今：一是警告藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力切勿依據(jù)山川形勢(shì)而劃地為王；一是提醒朝廷應(yīng)居安思危，切勿驕奢淫侈，蹈六朝覆亡的故轍。顯示出深沉的憂(yōu)患意識(shí)。在藝術(shù)表現(xiàn)上，此詩(shī)最大的特色在于將西晉與東吳、統(tǒng)一與分裂、古代與當(dāng)時(shí)兩相映照。詩(shī)歌前四句描述史實(shí)，從西晉、東吳兩面著筆，彼此映照，寫(xiě)出了交戰(zhàn)雙方的攻與守、強(qiáng)與弱、勝與敗，虛實(shí)相間，筆致洗練。 下 、 收 、 沉 、 出 四個(gè)動(dòng)詞的運(yùn)用，使整幅畫(huà)面顯得聲勢(shì)浩蕩，氣象生動(dòng)。后四句生發(fā)議論，對(duì)六朝興廢作了高度概括，借古鑒今，告誡人們記取教訓(xùn)，語(yǔ)重心長(zhǎng)，言簡(jiǎn)意賅。作者對(duì)史料的擇取融裁精審，繁簡(jiǎn)處置得體。敘事議論互為表里，懷古慨今交融一體，描述簡(jiǎn)練生動(dòng)，議論深刻精警。19．分析《長(zhǎng)恨歌》的藝術(shù)特色。答：《長(zhǎng)恨歌》是我國(guó)古代杰出的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，在藝術(shù)表現(xiàn)上極具特色。首先，將現(xiàn)實(shí)生活的精細(xì)描繪與藝術(shù)想象的酣暢表達(dá)相結(jié)合，將生動(dòng)、完整的事故性與哀婉、濃烈的抒情性相結(jié)合，使這首敘事長(zhǎng)詩(shī)呈現(xiàn)出浪漫的傳奇色彩和濃郁的抒情氣氛，是作品藝術(shù)上最有感染力的成功之處。其次，本詩(shī)情節(jié)生動(dòng)曲折。這既因李、楊情事本身的離奇獨(dú)特，也得力于詩(shī)人的精心構(gòu)撰。按理，楊妃死后，悲劇已經(jīng)完成，作者卻匠心獨(dú)運(yùn)，大肆鋪寫(xiě)李在幸蜀途中、還京路上以及回到長(zhǎng)安后對(duì)楊的無(wú)窮思念，流麗細(xì)致地描寫(xiě)出人物的情感活動(dòng)，推動(dòng)了情節(jié)繼續(xù)深人發(fā)展，不僅生發(fā)出第四段的一系列情節(jié)，使詩(shī)波瀾迭起，生面別開(kāi)，而且還大大加重了故事的悲劇氣氛，強(qiáng)化了 長(zhǎng)恨 的主題。再次，本詩(shī)塑造了兩個(gè)生動(dòng)的人物形象。對(duì)李，主要突出了他早先的沉迷逸樂(lè)和晚來(lái)對(duì)楊的苦苦相思；對(duì)楊，則側(cè)重描繪她的美麗身姿及身登仙界后依然對(duì)李忠貞不渝。作者將筆觸深人到人物的內(nèi)心，充分發(fā)揮藝術(shù)想象，精致地刻劃人物的心理活動(dòng)，（如第三段 夕殿螢飛思悄然 以下之寫(xiě)李，第四段 聞道漢家天子使 以下寫(xiě)楊），使筆下人物形象顯得真實(shí)、豐滿(mǎn)、生動(dòng)感人。此外，此詩(shī)敘事詳略有致，張馳自如；抒情纏綿細(xì)膩，哀婉動(dòng)人；章法上下貫通，前后鉤連；語(yǔ)言?xún)?yōu)美明麗，典雅流暢，姻熟運(yùn)用多種修辭方法寫(xiě)景抒情。這些藝術(shù)表現(xiàn)上的優(yōu)長(zhǎng)，使此詩(shī)獲得歷代讀者普遍的贊賞，譽(yù)為古代長(zhǎng)篇歌行中的絕唱。20．具體分析白居易《琵琶行》中音樂(lè)描寫(xiě)的特色。答：白居易《琵琶行》詩(shī)中描繪琵琶女演奏樂(lè)曲的一段文字，歷來(lái)備受推崇。首先，作者以層出不窮的新穎精妙的比喻，將抽象的音樂(lè)形象化為人們熟知的自然景象和生活場(chǎng)景，以幫助人們對(duì)樂(lè)曲內(nèi)容。聲情的感受與理解。其次，作者以 此時(shí)無(wú)聲勝有聲 一句，傳導(dǎo)出當(dāng)樂(lè)曲休止、間歇時(shí)那種余音裊裊、意味豐富、令人浮想翩翩的藝術(shù)審美感受，揭示出了 有無(wú)相生 的審美規(guī)律。再次借助多重比喻，作者還描繪出了樂(lè)曲聲情的豐富變化，顯現(xiàn)出琵琶女內(nèi)心復(fù)雜的情感活動(dòng)，使琵琶曲音調(diào)之悲愴掩抑、突兀不平與琵琶女身世之飄流零落、感情之喜怒哀樂(lè)互為表里，互相生發(fā)，加深了讀者對(duì)樂(lè)曲內(nèi)容及本詩(shī)主旨的理解。六、閱讀與理解（一）當(dāng)二公之初守也，寧能知人之半不救，棄城而適遁？茍此不能守，雖避之他處何益？及其無(wú)救而且窮也，將其創(chuàng)殘餓贏之余，雖欲去，必不達(dá)。二公之賢，其講之精矣！守一城，捍天下，以千百就盡之年，戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢(shì)，天下之不亡，其誰(shuí)之功也！當(dāng)是時(shí)，棄城而圖存者，不可一二數(shù)；增強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也。不追議此，而責(zé)二公以死守，亦見(jiàn)其自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也。2．解釋?zhuān)壕诙粝喹h(huán)設(shè)淫辭日滋.答：沮遏：阻止相環(huán)：一個(gè)連一個(gè)，眾多的意思。設(shè)淫辭：捏造荒謬的言辭。日滋：一天天增多。3．這段文字的主要意旨是什么？答：這段文字高度頌揚(yáng)張巡、許遠(yuǎn)死守睢陽(yáng)、以寡敵眾、捍衛(wèi)天下之功（二）國(guó)子先生晨入太學(xué)，招諸生立信下，誨之曰： 業(yè)精于勤，荒于嬉行成于思，毀于隨。方令圣賢相逢，治具畢張。拔去兇邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名一藝者無(wú)不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有率而獲選，孰云多而不揚(yáng)？諸生業(yè)急不能精，無(wú)患有司之不明；行患不能成，無(wú)患有司之不公。2．解釋?zhuān)簶I(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨占小善者率以錄，名一藝者無(wú)不庸.答：學(xué)業(yè)由勤奮而專(zhuān)精，由玩樂(lè)而荒廢；修養(yǎng)由獨(dú)立思考而成功，由人云亦云而失敗。占小善者率以錄，名一藝者無(wú)不庸：凡具有一點(diǎn)長(zhǎng)處的人都加以錄用，以治一種經(jīng)書(shū)著名的人無(wú)不起用。3．概括這段文字的主要內(nèi)容。答：此段文字寫(xiě)國(guó)子先生解析進(jìn)學(xué)正義，向諸生陳明形勢(shì)，正面得出結(jié)論： 業(yè)患不能精，無(wú)患有司之不明；行患不能成，無(wú)患有司之不公。（三）及太尉自涇州以司農(nóng)征，戒其族： 過(guò)歧，朱泌幸致貨幣，慎勿納。 及過(guò)，沙固致大綾三百匹。太尉婿韋晤堅(jiān)拒，不得命。至都，太尉怒曰： 果不用吾言！ 晤謝曰： 處賤無(wú)以拒也。 太尉曰： 然終不以在吾第。 以如司農(nóng)治事堂，棲之梁木上。泌反，太尉終，史以告5此，泌取視，其故封識(shí)具存。2．解釋?zhuān)航淦渥鍒F(tuán)致故封識(shí).戒其族：告誡他的家屬。固致：堅(jiān)持要贈(zèng)送。故封識(shí)：原來(lái)封存的標(biāo)記。3．這段文字寫(xiě)了什么？主人公是誰(shuí)？具有什么樣的性格特點(diǎn)。答：這段文字寫(xiě)段大尉拒納朱琳貨幣的逸事。主人公是段太尉。通過(guò)此事反映了段太尉的識(shí)見(jiàn)和氣節(jié)。（四）有問(wèn)之，對(duì)曰： 橐駝非能使木壽且孳也，能順?biāo)?，以致其性焉爾。凡植術(shù)之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若干，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂(yōu)之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧，甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂(yōu)之，其實(shí)化之，故不我若也。吾又何能為哉？2．解釋?zhuān)喉樐局炱渖P也若子，其置也若棄。答：栽種時(shí)要像對(duì)子女一樣（細(xì)心），栽好后要像丟棄它一樣。3．這段文字主要寫(xiě)了什么？主要用了什么方法？答：這段文字主要寫(xiě)郭橐駝自述種樹(shù)之法。主要用了對(duì)比方法，將郭橐駝與 他植者 在種樹(shù)的態(tài)度、方法及結(jié)果諸方面進(jìn)行對(duì)比。（五）問(wèn)者曰： 以子之道，移之官理，可乎？ 駝曰： 我知種樹(shù)而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而半以禍。三暮史來(lái)而呼曰： 官命促爾耕，勛爾植，督爾獲，蚤繅而緒，蚤織而縷。學(xué)而幼孩，遂爾雞豚。 鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人綴饗饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎？2．解釋?zhuān)喝羯鯌z焉，而卒以禍；蚤繅而緒，騷織而縷。答：若甚憐焉，而卒以禍：好像很憐愛(ài)百姓，而結(jié)果卻給百姓帶來(lái)禍害。蚤繅而給，蚤織而縷：早早的煮繭抽絲，早早的把線織成布匹。3．這段文字主要寫(xiě)了什么？用了什么方法？答：這段文字以郭橐駝之口發(fā)出治國(guó)安民的大議論，寫(xiě)為政之道。主要用了類(lèi)比方法。作者將種樹(shù)類(lèi)比治民，用種樹(shù)應(yīng) 順木之天以致其性 類(lèi)比治民應(yīng) 順民之天以致民之性 。（六）嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；令之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎！愛(ài)其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人，不恥相師；士大夫之族，回師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰： 彼與彼年相若也，道相似也。位年則足羞，官盛則近談。 嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人，君子不齒。今其智乃反不能及，其可怪也砍！2．解釋?zhuān)壕渥x之不知，惑之不解，或師焉，或不焉位卑則足羞，官盛則近諛。答：句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉：不知句讀，就想請(qǐng)教老師；不能解決疑難，卻不想請(qǐng)教老師。位卑則足羞，官盛則近諛：以地位低的人為師則感到恥辱，以高官為師則又近于謅媚。3．概括這段文字的主要內(nèi)容和寫(xiě)作手法。答：此段文字慨嘆師道不傳，逐層諷諭當(dāng)時(shí)流俗恥于從師的風(fēng)氣：一以古之圣人與今之眾人相比提為圣愚之別；二是為子擇師與己恥從師相比，是為不明；三以巫醫(yī)樂(lè)師百工之人與士大夫之族相比，是為不智。（七）世有伯樂(lè)，然后有千里馬；千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。2．解釋?zhuān)候溗烙诓蹤乐g。答：與凡馬同死于馬廄之中。3．概括這段文字主旨。此段文字主旨是論良馬易求，伯樂(lè)難得。（八）馬之千里者，一食或盡粟一石；食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)；且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？2．解釋?zhuān)阂皇郴虮M栗一石食馬者不知其能千里而食也且欲與常馬等不可得。答：解釋?zhuān)阂皇郴虮M粟一石：吃一頓可能要吃掉一石飼料。食馬者不知其能千里而食也：喂馬的人不知它能日行千里而以相應(yīng)的飼料喂它。且欲與常馬等不可得：即使要求和一般馬一樣也不可能。3．這段文字的主要觀點(diǎn)是什么？答：此段文字論世少伯樂(lè)，故良馬無(wú)聞。（九）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰： 天下無(wú)馬。 嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！2．解釋?zhuān)翰咧灰云涞励Q之而不能通其意。答：策之不以其道：不按照它的特性來(lái)駕馭它。鳴之而不能通其意：馬鳴時(shí)不能理解它的意思。3．概括此段文字的主要觀點(diǎn)。答：此段文字論欲識(shí)良馬，得先求伯樂(lè)。（十）時(shí)維九月，序?qū)偃?；涂水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂排于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層臺(tái)聳翠，上出重霄；飛閣翔丹，下臨死地。鶴汀克渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即同巒之體勢(shì)。披繡闊，俯雕甍山原曠其盈視，川澤行其駭屬。閻閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷(xiāo)雨霧，彩徹區(qū)明。落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮鼓蠢之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。2．解釋?zhuān)簼O舟唱晚，響窮彭嘉之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。答：傍晚時(shí)分，江上的漁舟傳出陣陣歌聲，聲音一直傳到彭蠡湖之濱；群雁受寒而驚，鳴叫聲一直到衡陽(yáng)水邊才止息。3．概括此段文字的主要內(nèi)容并指出其中的寫(xiě)景名句。此段文字主要是寫(xiě)景。點(diǎn)明舉行宴會(huì)的時(shí)間和地點(diǎn)，描繪膝王閣的高峻以及登樓所見(jiàn)的景物，由近及遠(yuǎn)，向外延伸。此段文字中的寫(xiě)景名句是： 落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色 。（十一）雖然，若以古言之，則戾；以今言之，則庶乎神之不足過(guò)也。何者？豈不以生能御大災(zāi)，捍大患，其死也則血食于生人。無(wú)名之土木，不當(dāng)與御災(zāi)捍患者為比，是戾于古也明美。今之雄毅而碩者有之，溫愿而少者有之，升階級(jí)，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，載車(chē)馬，擁徒隸者皆是也。解民之懸，清民之蝎，未嘗怵于胸中。民之當(dāng)奉者，一日懈怠，則發(fā)悍吏，肆淫刑，驅(qū)之以就事，較神之禍福，孰而輕重哉？平居無(wú)事，指為賢良，一旦有大夫之憂(yōu)，當(dāng)報(bào)國(guó)之日，則徊撓脆怯，顛躓竄踣，也為囚虜之不暇。此乃纓卉言語(yǔ)之土木爾，又何責(zé)其真土木耶！故曰：以今言之，則庶乎神之不足過(guò)也。2．解釋?zhuān)喝粢怨叛灾?，則戾；以今言之，則庶乎神之不足過(guò)也此乃纓弁言語(yǔ)之土木爾。答：如果在古時(shí)說(shuō)來(lái)，（這樣的淫祀）是不合道理的；在今天說(shuō)來(lái)，那么也許神還不值得責(zé)怪。此乃纓弁言語(yǔ)之土木爾：這只是頭戴官帽會(huì)說(shuō)話的土木偶像罷了。3．概括此段文字的主要內(nèi)容。答：這段文字譏諷了當(dāng)今官吏的危害有甚于土木之偶，揭露了他們虛偽腐朽的卑劣面目。（十二）今年九月二十八日，因生法華西亭，望西山，始指異之。連命仆人，過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅筏，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而邀，則凡數(shù)州之土壤，皆在祛席之下。其高下之勢(shì)，岈然，洼然，若埋，若穴。尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。紫青燎白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培線為類(lèi)。悠悠乎與顏氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿(mǎn)酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸。心凝形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。2．解釋?zhuān)簲€蹙；縈青繚白；引觴答：攢蹙：聚集收縮?？M青繚白：青山與白水相互索繞。引觴：拿起酒杯。3．這段文字主要寫(xiě)了什么？用了什么手法？答：這段文字主要寫(xiě)西山之怪特，及游西山得到的獨(dú)特感受。作者在寫(xiě)景時(shí)，用了對(duì)比烘托的手法，通過(guò)西山與眾山的高下對(duì)比，從側(cè)面烘托西山的高峻及非凡氣勢(shì)。（十三）嗚呼！天六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族災(zāi)也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。2．解釋?zhuān)鹤寰芮罔b。答：族：滅族。拒秦：抵抗秦國(guó)。鑒：以 為借鑒。3．此段文字中的 六國(guó) 指哪六國(guó)？作者認(rèn)為六國(guó)和秦滅亡的原因是什么？答：這段文字中的 六國(guó) ，指戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏、趙、韓、齊、楚、燕六國(guó)。作者認(rèn)為六國(guó)和秦滅亡的原因在于不愛(ài)人民。魏晉南北朝部分[目的與要求]1．分清每位作家尤其是重要作家所屬時(shí)代。2．掌握重要作家如曹操、曹植、陶淵明、鮑照、庚信的主要字號(hào)。別集名稱(chēng)以及在文學(xué)史上的地位和主要作品。3．分清南朝民歌、北朝民歌各有哪些代表作品、不同的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法。[重點(diǎn)、難點(diǎn)、考核點(diǎn)]本部分精讀篇目：曹操《短歌行》、曹丕《燕歌行》、曹植《贈(zèng)白馬王彪》、《吁嗟篇》、《登樓賦》、王粲《七哀詩(shī)》（西京亂無(wú)象）、諸葛亮《出師表》、李密《陳情表》、左思《詠史》、陶淵明《歸園田居》（少無(wú)適俗韻）?！讹嬀啤罚ńY(jié)廬在人境）、《詠荊軻》、《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源記》、謝靈運(yùn)《登池上樓》、鮑照《擬行路難》（對(duì)案不能食）、孔稚硅《北山移文》、謝跳《晚登三山還望京邑》、酈道元《三峽》，南朝民歌：《西洲曲》，北朝民歌《敕勒歌》。[重點(diǎn)]重要作家：曹操、曹植、王粲陶淵明、謝靈運(yùn)、鮑照、庚信。重要篇目：（與精讀篇目同）。[難點(diǎn)]①每位作家歸屬時(shí)代及每位作家在文學(xué)史上的獨(dú)特性。②每篇課文的文體形式。[考核點(diǎn)]（一）著名作家的主要字號(hào)、別集名稱(chēng)曹植，字子建，有《曹子建集》。王粲，字仲宣，有《王侍中集》。阮籍，字嗣宗，有《阮步兵集》。嵇康，宇叔夜，有《嵇中散集》。左思，字太沖，有《左太沖集》。劉琨，字越石，有《劉越石集》。葛洪，字稚川，自號(hào)抱樸子，有《西京雜記》、《抱樸子》、《神仙傳》等。陶淵明，字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明，世稱(chēng)靖節(jié)先生，有《陶淵明集》。謝靈運(yùn)，世稱(chēng)謝康樂(lè)，有《謝康樂(lè)集》。鮑照，字明遠(yuǎn)，世稱(chēng)鮑參軍，有《鮑參軍集》。謝眺，字玄暉，和謝靈運(yùn)并稱(chēng) 大小謝 ，有《謝宣城集》。庚信，字子山，有《庚子山集》。（二）名句出處1.秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。 曹操《步出夏門(mén)行 觀滄?！?.老駐伏根，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 曹操《步出夏門(mén)行 龜雖壽》3.月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 曹操《短歌行》4.仰手接飛猱，俯身散馬蹄。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。 曹植《白馬篇》5.人生處一世，去若朝露呼。丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。 曹植《贈(zèng)白馬王彪》6.翩若驚鴻，婉若游龍。 曹植《洛神賦》7.親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。 諸葛亮《出師表》8.煢煢孑立，形影相吊。日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。 李密《陳情表》9.出門(mén)無(wú)所見(jiàn)，白骨蔽平原。 王粲《七哀詩(shī)》10.鐘儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟。人情同于懷上兮，豈窮達(dá)而心。 王粲《登樓賦》11.世胄躡高位，英俊沉下僚。 左思《詠史》（其二）12.何意百煉剛，化為繞指柔。 劉琨《重贈(zèng)盧湛》13.采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。 陶淵明《飲酒》（其五）14.云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》15.池塘生春草，園柳變鳴禽。 謝靈運(yùn)《登池上樓》16.余霞散成綺，澄江靜如練。 謝跳《晚登三山還望京邑》17.暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛。 丘遲《與陳伯之書(shū)》18.纖腰減束素，別淚損橫波。 庚信《擬詠懷》（其一）19.低頭弄蓮子，蓮子青如水。 南朝民歌《西洲曲》20.天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。 北朝民歌《敕勒歌》（三） 第一 、 最 的作家、作品1．曹操《觀滄海》是我國(guó)詩(shī)史上最早一首描寫(xiě)山水的佳作。2．曹丕《燕歌行》是我國(guó)現(xiàn)存第一首完整的七言詩(shī)。3．曹植是建安時(shí)代最負(fù)盛名的作家。4．曹植《贈(zèng)白馬王彪》最早見(jiàn)于《魏氏春秋》。5．在 建安七子 中，王粲的文學(xué)成就最高。6．陳琳， 建安七子 之一，他的詩(shī)以《飲馬長(zhǎng)城窟行》最有名。7．謝靈運(yùn)是中國(guó)詩(shī)史上第一個(gè)大量創(chuàng)作山水詩(shī)的作家。8．謝跳的一些短詩(shī)，受南朝樂(lè)府民歌影響，已開(kāi)唐人絕句的先河。9．孔稚硅所作以《北山移文》最著名。10．庚信是六朝文學(xué)集大成的作家，他融合了南北詩(shī)風(fēng)，兼有剛健與柔媚之美，成為唐詩(shī)的先驅(qū)。11．《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)古代最有名的筆記小說(shuō)。12《西洲曲》是南朝樂(lè)府民歌中的代表作。（四）名詞術(shù)語(yǔ)1.《世說(shuō)新語(yǔ)》：是我國(guó)古代最有名的筆記小說(shuō)，由劉義慶和他的門(mén)客雜采眾書(shū)編纂潤(rùn)色而成，凡三卷。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等三十六門(mén)，記載漢末至東晉士大夫的軼事和言談，比較真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)士族階級(jí)的生活和精神面貌?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》 記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰奇 （魯迅語(yǔ)），在文學(xué)上有很高的成就。2.元嘉三大家：南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)、鮑照和顏延之齊名，合稱(chēng) 元嘉三大家 。3.永明體：齊武帝永明年間，謝跳和沈約等人所作的詩(shī)注意對(duì)仗和音律，稱(chēng) 永明體 。4.大小謝：南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)和謝跳都以山水詩(shī)著稱(chēng)，并稱(chēng) 大小謝 。5.江郎才盡：指南朝文人江淹，晚年地位升高，才思微退，文學(xué)創(chuàng)作不如以前旺盛，時(shí)人有 江郎才盡 之說(shuō)。6.吳均體：梁朝文人吳均在當(dāng)時(shí)文壇上頗有影響，有人仿效他的文體，稱(chēng) 吳均體 。7.《水經(jīng)注》：北魏酈道元為《水經(jīng)》作注，書(shū)名《水經(jīng)注》?！端?jīng)注》不僅介紹了一千二百五十余條河流，描繪了祖國(guó)壯麗山川，還記載了許多名勝古跡、神話傳說(shuō)和各地風(fēng)土人情，因此具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。8.徐庚體：南朝著名詩(shī)人庚肩吾之子庚信，自幼出人宮廷，與徐陵同為梁朝的宮廷詩(shī)人。早年詩(shī)賦多淫靡靡麗，稱(chēng) 徐庚體 。（五）本部分的駢體作品丘遲《與陳伯之書(shū)》（駢體書(shū)信）孔稚洼《北山移文》（駢文）江淹《別賦》（驕文）吳均《與宋元思書(shū)》（駢文）庚信《哀江南賦序》（駢文）綜合練習(xí)題一、填空題1．曹操，字（孟德），東漢末年杰出的政治家。2．（老驥伏櫪），志在千里；烈士暮年，（壯心不已）。3．（《步出夏門(mén)行 觀滄?！罚┦俏覈?guó)詩(shī)史上最早一首描寫(xiě)山水的佳作。4．（月明星?。?，烏鵲南飛，（繞樹(shù)三匝），何枝可依？5．曹丕,字（子桓），曹植，字（子建）。6．（《燕歌行》）是我國(guó)現(xiàn)存最早的一首七言詩(shī)。7．鐘嶸稱(chēng)（曹植）的詩(shī)為 骨氣奇高，辭采華茂 。8．（曹植）是建安時(shí)代最負(fù)盛名的作家。9．《贈(zèng)白馬王彪》最早載于（《魏氏春秋》）。10．《出師表》的作者是（諸葛亮），《陳情表》的作者是(李密)11.（煢煢孑立），形影相吊。12.（日薄西山），氣息奄奄。13． 建安七子 中文學(xué)成就最高的是（王粲），字（仲宣）14《飲馬長(zhǎng)城窟行》的作者是（陳琳），字（孔璋）。15．阮籍，字（嗣宗），《（詠懷詩(shī)）》八十二首為其代表作。16．嵇康，字（叔夜），曾拜魏中散大夫，世稱(chēng)（嵇中散）。17．左思，字（太沖），曾構(gòu)思十年，寫(xiě)成（《三部賦》），一時(shí)有 洛陽(yáng)紙貴 之譽(yù)。18 郁郁澗底松，（離離山上苗）。19 世胄躡高位，（英俊沉下僚）。20．《詠史》詩(shī)，起源于東漢初年的（班固）。21． 何意百煉剛，化為繞指柔 出自（劉琨）的（《重贈(zèng)盧湛》）一詩(shī)，作者字（越石）。22．葛洪，字（稚川），自號(hào)（抱樸子）。23．課文《畫(huà)工棄市》選自（《西京雜記》）一書(shū)。全書(shū)記載西漢的遺聞?shì)W事，雜有怪誕傳說(shuō)。（魯迅）稱(chēng)它 意緒秀異，文筆可觀 （《中國(guó)小說(shuō)史略》）。24．（羈鳥(niǎo)戀舊林），池魚(yú)思故淵。25．《歸園田居》的作者（陶淵明），世稱(chēng)（靖節(jié)先生）。26．采菊東籬下，（悠然見(jiàn)南山）。27．（云無(wú)心以出岫），鳥(niǎo)倦飛而知還。28．木欣欣以向榮，（泉涓涓而始流）。29．（謝靈運(yùn)）是中國(guó)詩(shī)史上第一個(gè)大量創(chuàng)作山水詩(shī)的作家。30． （池塘生春草），園柳變鳴禽 出自《（《登池上樓》）》一詩(shī)。31．劉義慶的代表作是（《世說(shuō)新語(yǔ)》）。32．（《世說(shuō)新語(yǔ)》）是我國(guó)古代最有名的筆記小說(shuō)。33．魯迅稱(chēng)《（世說(shuō)新語(yǔ)）》 記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰奇 。34．鮑照，字（明遠(yuǎn)），世稱(chēng)（鮑參軍）。35．（鮑照）和當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人謝靈運(yùn)、顏延之齊名，合稱(chēng)為 元嘉三大家 。36.《擬行路難》十八首的作者是（鮑照）。37．（鮑照）是大力采用七言詩(shī)寫(xiě)作的第一人。38．余霞散成綺，（澄江靜如練）。39．（謝跳），字（玄暉），和謝靈運(yùn)并稱(chēng) 大小謝 。40． 暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛 出自的丘遲《（與陳伯之書(shū)）》一文。41．孔稚掛，字（德漳），所作以（《北山移文》）最著名。42． 黯然銷(xiāo)魂者，唯別而已矣 出自（江淹）的（別賦）。43． 人情同于懷土兮，豈窮達(dá)而異心 出于（《登樓賦》）一文。44．（吳均），字叔癢，詩(shī)文多描繪山水景物，當(dāng)時(shí)文壇上有人仿效他的文體，稱(chēng)（吳均體）。45．《續(xù)齊諧記》的作者是（吳均）。46． 鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反 出自（《與宋元思書(shū)》）一文。47．《答謝中書(shū)書(shū)》的作者是（陶宏景）。48．《水經(jīng)注》的作者是（酈道元）。49．（庚信）是六朝文學(xué)集大成的作家，字（子山）。50．（庚信）融合了南北詩(shī)風(fēng)，其詩(shī)兼有剛健與柔媚之美，成為唐詩(shī)的先驅(qū)，在文學(xué)史上起了承前啟后的作用。5l．纖腰減束素，（別淚損橫波）。52． 將軍一去，大樹(shù)飄零；壯士不還，寒風(fēng)蕭瑟 出自庚信的(《哀江南賦序》)53．南朝樂(lè)府民歌以吳聲歌和（西曲歌）為主。54．（西洲曲）是南朝樂(lè)府民歌中的代表作。55．庚信，著名詩(shī)人（庚肩吾）之子，與徐陵同為梁朝的宮廷詩(shī)人，早年詩(shī)賦多淫靡綺麗，稱(chēng)（徐質(zhì)體）。56．山水詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者是（謝靈運(yùn)）。57．（鐘嶸）的《詩(shī)品》稱(chēng)（江淹）的詩(shī) 詩(shī)體總雜，善于摹擬 。58．（謝跳）的一些短詩(shī)，受南朝樂(lè)府民歌影響，遣詞自然，情味雋永，已開(kāi)唐人絕句的先河。59．齊武帝永明年間，謝跳和沈約等人所作的詩(shī)注意對(duì)仗和音律，稱(chēng)（ 永明體 ）。60．《代東武吟》的作者是（鮑照）。61．《世說(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等（三十六）門(mén)，記載漢末至（東晉）士大夫的軼事和言談。62．梁（劉孝標(biāo)）為《世說(shuō)新語(yǔ)》作注，引書(shū)多達(dá)4（余種，極有資料價(jià)值，現(xiàn)已失傳。63．《扶風(fēng)歌》的作者是（劉琨）。64． 人情同于懷土兮，豈窮達(dá)而異心 出自（登樓賦）一文。65． 出門(mén)無(wú)所見(jiàn)，白骨蔽平原 是（王粲）的詩(shī)句。66．王粲，字（仲宣），有《王侍中集》。67．陳琳，字（孔璋）， 建安七子 之一。68．（嵇康）， 竹林七賢 之一，提出 越名教而任自然 的觀點(diǎn)。69．劉琨，字（趙石），所作詩(shī)表現(xiàn)了愛(ài)國(guó)思想，抒寫(xiě)了壯志未酬和英雄末路的悲憤感情，格調(diào)悲壯激越，對(duì)后代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人很有影響。70．（沈約）在《宋書(shū) 隱逸傳》中說(shuō)： 潛少有高趣，嘗著《五柳先生傳》以自況。71．陶淵明在《（桃花源記）》中虛構(gòu)了一個(gè)理想社會(huì)。72．謝靈運(yùn)詩(shī)文集名（《謝康樂(lè)集》），鮑照詩(shī)文集名（《鮑參軍集》）。73．謝跳受謝靈運(yùn)的影響，絕大多數(shù)作品清新流麗。（李白）《金陵城西樓月下吟》一詩(shī)贊美道： 解道澄江凈如練，令人長(zhǎng)憶謝玄暉。74．丘遲的（《與陳伯之書(shū)》）是一篇優(yōu)美的駢體書(shū)信。75．暮春三月，（江南草長(zhǎng)），雜花生樹(shù)，（群營(yíng)亂飛）。76．江淹，字（文通），（鐘峰）《詩(shī)品》稱(chēng)其 詩(shī)體總雜，善于摹擬 。77．（《別賦》）是江淹抒情賦中的名作，描寫(xiě)種種離情別緒的黯然銷(xiāo)魂。79．《敕勒歌》是一首（敕勒）族的民歌。80．（天蒼蒼，野茫茫），風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。8l． 出門(mén)無(wú)所見(jiàn)，白骨蔽平原 與（曹操）的《（蒿里行）》 白骨露于野，千里無(wú)雞鳴 同為反映時(shí)代真實(shí)的名句。82。（陳琳）和阮都以擅長(zhǎng)軍檄文書(shū)而著名當(dāng)時(shí)。83．詩(shī)句 戰(zhàn)士食糟糠，賢者處篙萊 的作者是（阮籍）。84．李善稱(chēng)（阮籍） 雖志在刺譏，而文多隱避，百代之下，難以情測(cè) 。85。（嵇康）提出 越名教而任自然 的觀點(diǎn)。86．《抱樸子》《神仙傳》的作者是（葛洪）。87．鐘嶸在《詩(shī)品》中慨嘆（鮑照） 才秀人微，故取湮當(dāng)代 。88 謝宣城指（謝跳）。89．南朝江淹晚年才思微退，文學(xué)創(chuàng)作不如以前旺盛，時(shí)人有（江郎才盡）之說(shuō)。90．南朝的山水小品，以（陶宏景）的《答謝中書(shū)書(shū)》和（吳均）的《與宋元思書(shū)》為代表。二、單項(xiàng)選擇題1．下列作品中，曹丕創(chuàng)作的是（B）A．《短歌行》B．《燕歌行》C．《七哀詩(shī)》D．《飲馬長(zhǎng)城窟行》2．《七哀詩(shī)》的作者是（A）A．王粲B．曹植C．陳琳D．曹丕3．《神龜雖壽》的作者是（A）A．曹操B．曹丕C．曹植D．陶淵明4． 山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心 出自（A）A《短歌行》B．《神龜雖壽》C．《吁嗟篇》D《七哀詩(shī)》5． 出門(mén)無(wú)所見(jiàn)，白骨蔽平原 詩(shī)句的作者是（C）A．曹操B．曹植C．王粲D．陳琳6． 建安七子 中文學(xué)成就最高的是（C）A．陳琳B．王粲C．曹植D．阮籍7． 仰手接飛猱，俯身散馬蹄 出自（D）A．《贈(zèng)馬白王彪》B．《吁嗟篇》C．《飲馬長(zhǎng)城窟行》D．《白馬篇》8．五言詩(shī)《詠懷詩(shī)》八十二首的作者是（D）A．曹植B．王粲C．嵇康D．阮籍9．下列作家屬于 竹林七賢 的是（D）A．阮桶B．王粲C．陳琳D．阮籍10．下列作家屬于 建安七子 的是（C）A．曹丕B．曹植C．陳琳D．阮籍11．提出 越名教而任自然 觀點(diǎn)的是（B）A．阮籍B．嵇康C．左思D．鮑照12． 元嘉三大家 中不包括（C）A．鮑照B．謝靈運(yùn)C．陶淵明D．顏延之13．下列作品中不是陶淵明創(chuàng)作的是（C）A．《詠荊軻》B．《五柳先生傳》C．《代東武吟》D．《歸去來(lái)兮辭》14《晚登三山還望京邑》的作者是（D）A．劉琨B．謝靈運(yùn)C．左思D，謝跳15．山水詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者是（B）A．陶淵明B．謝靈運(yùn)C．謝跳D．曹植16．《過(guò)江諸人》這段文字，出自《世說(shuō)新語(yǔ)》（C）A．德行篇B．政事篇C．言語(yǔ)篇D．文學(xué)篇17．《子酸訪戴》出自《世說(shuō)新語(yǔ)》（C）A．德行篇B．言語(yǔ)篇C．任誕篇D．政事篇18．魯迅 記言則玄遠(yuǎn)冷竣，記行則高簡(jiǎn)瑰奇 的評(píng)語(yǔ)指的是（C）A《西京雜記》B．《抱樸子》C．《世說(shuō)新語(yǔ)》D．《水經(jīng)注》19．關(guān)于陶淵明，下列說(shuō)法中不正確的是（A）A．《少無(wú)適俗韻》、《結(jié)廬在人境》都是其組詩(shī)《歸園田居》中的B．世稱(chēng)靖節(jié)先生，又稱(chēng)五柳先生C．作品《桃花源記》虛構(gòu)了一個(gè)理想社會(huì)D．創(chuàng)作了很多田園詩(shī)，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作影響很大23．關(guān)于庚信，下列說(shuō)法不正確的是（C）A．字子山，著名詩(shī)人庚肩吾之子B．是六朝文學(xué)集大成的作家C．所作《詠懷詩(shī)》八十二首，大多為述喪亂，敘哀思D．他融合了南北詩(shī)風(fēng)，兼有剛健與柔媚之美，成為唐詩(shī)的先驅(qū)24．六朝文學(xué)集大成的作家是（D）A．謝靈運(yùn)B．陶淵明C．鮑照D．庚信25．關(guān)于左思，下列說(shuō)法不正確的是（D）A．字太沖，西晉時(shí)人B．博學(xué)善文，所作《三都賦》，時(shí)人競(jìng)相傳寫(xiě)，有 洛陽(yáng)紙貴 之譽(yù)C．《詠史八首》是他的代表作D．與鮑照、謝靈運(yùn)并稱(chēng) 元嘉三大家26．關(guān)于曹植，下列說(shuō)法中不正確的是（B）A．宇子建，世稱(chēng)陳思王B．是 建安七子 中文學(xué)成就最高的C．其詩(shī)被鐘嶸稱(chēng)為 骨氣奇高，詞采華茂 D．《贈(zèng)白馬王彪》是曹植后期的代表作之一27．下列說(shuō)法中不正確的是（C）A．曹丕《燕歌行》是我國(guó)現(xiàn)存第一首完整的七言詩(shī)B．曹植是建安時(shí)代最負(fù)盛名的作家C．《陳情表》的特色是以理服人D．《出師表》和《陳情表》都是奏疏28．關(guān)于南朝樂(lè)府民歌，下列說(shuō)法中不正確的是（D）A．南朝樂(lè)府民歌以吳聲歌和西曲歌為主，內(nèi)容上的共同特點(diǎn)是幾乎全是情歌B．形式上多為五言四句，語(yǔ)言清新自然C．藝術(shù)表現(xiàn)方面多用諧音雙關(guān)，含蓄委婉D．《木蘭詩(shī)》是南朝樂(lè)府民歌中的名篇之一29．下列詩(shī)句中，不是陶淵明創(chuàng)作的是（B）A．山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還B．池塘生春草，園柳變鳴禽C．雄發(fā)指危冠，猛氣充長(zhǎng)纓D．羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵30．下列說(shuō)法中正確的是（A）A．李白 解道澄江凈如練，令人長(zhǎng)憶謝玄暉 指的是謝跳的創(chuàng)作B．陶淵明是六朝文學(xué)的集大成者C．永明體的代表作家有沈約、謝靈運(yùn)等人D．詠史詩(shī)起源于西晉左思31． 郁郁澗底松，離離山上苗 詩(shī)句出自（D）A．阮籍《詠懷詩(shī)》B．鮑照《擬行路難》C．庚信《擬詠懷》D．左思《詠史》32．下列作品中不是山水游記、山水小品的是（C）A．《水經(jīng)注》B《答謝中書(shū)書(shū)》C．《與陳伯之書(shū)》D．《與宋元思書(shū)》33．下列說(shuō)法中不正確的是（D）A．《晚登三山還望京邑》是一首山水詩(shī)B．《北山移文》以對(duì)比手法刻劃人物C《登池上樓》全詩(shī)多用對(duì)偶和典故D／敕勒歌》風(fēng)格含蓄婉曲34．下列作品中屬敘事詩(shī)的是（A）A．《木蘭詩(shī)》B．《詠荊軻》C．《歸園田居》D．《子夜歌》35．下列說(shuō)法中不正確的是（C）A．《吁嗟篇》屬詠物詩(shī)B．《短歌行》中作者引用《詩(shī)經(jīng)》成句來(lái)表達(dá)心曲C．《贈(zèng)白馬王彪》主要抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)白馬王深厚的友誼D．《詠荊軻》是一首詠史詩(shī)36．杜甫說(shuō)： 庚信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān) ，指（C）A．《恨賦》B．《別賦》C．《哀江南賦》D《長(zhǎng)楊賦》37．《詠史》詩(shī)，起源于（B）A．左思B．班固C．曹操D．阮籍38．關(guān)于嵇康，下列說(shuō)法中不正確的是（D）A．嵇康，字叔夜，曾拜魏中散大夫，世稱(chēng)嵇中散B． 竹林七賢 之一，性喜老莊，崇尚自然C．提出 越名教而任自然 的觀點(diǎn)D．詩(shī)歌以五言詩(shī)成就較高39．《與山巨源絕交書(shū)》的作者是（B）A．阮籍B．嵇康C．丘遲D．孔稚硅40．我國(guó)詩(shī)史上最早一首描寫(xiě)山水的佳作是（B）A．《歸園田居其》（其一）B《觀滄?！稢．《登池上樓》D．《步出夏門(mén)行》（東臨碣石）41．以自然景物作為主要描寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)篇出現(xiàn)于（B）A．西漢末年B．建安時(shí)期C．正始時(shí)期D．永嘉時(shí)期42．我國(guó)現(xiàn)存第一首完整的七言詩(shī)是（B）A．曹操《短歌行》B．曹丕《燕歌行》C．曹植《白馬篇》D．陳琳《飲馬長(zhǎng)城窟行》43．建安時(shí)代最負(fù)盛名的作家是（B）A．曹操B．曹植C．陶淵明D．謝靈運(yùn)M．被鐘嶸稱(chēng)為 骨氣奇高，詞采華茂 的作家是（A）A．曹植B．陶淵明C．謝靈運(yùn)D．王粲45．下列哪首詩(shī)中描寫(xiě)了饑婦人 抱子棄草間 的人間悲?。–）A．曹操《短歌行》B．曹植《吁嗟篇》C．王粲《七哀詩(shī)》D．陳琳《飲馬長(zhǎng)城窟行》46．辭句 鐘儀幽而楚奏，莊舄顯而越吟 出自（B）A．曹植《洛神賦》B．王粲《登樓賦》C．江淹《別賦》D．庚信《哀江南賦序》47．詩(shī)句 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已 出自（C）A．曹操《短歌行》B．曹植《白馬篇》C．曹操《神龜雖壽》D．曹丕《燕歌行》48．李善稱(chēng) 雖志在刺譏，而文多隱避，百代之下，難以情測(cè) 的作家是（C）A．曹植B．嵇康C．阮籍D．陶淵明49．下列作品中，不是劉琨的有（A）A《詠史》（弱冠弄柔翰）B．《扶風(fēng)歌》C．《答盧湛》D．《重贈(zèng)盧湛》50．詩(shī)句 何意百煉剛，化為繞指柔 的作者是（B）A．左思B．劉琨C．曹植D．王粲51．詩(shī)句 世胄躡高位，英俊沉下僚 的作者是（A）A．左思B．劉琨C．曹植D．王粲52．詩(shī)句 戰(zhàn)士食糟糠，賢者處蒿萊 出自（B）A．左思《詠史》B．阮籍《詠懷詩(shī)》C．鮑照《擬行路難》D．庚信《擬詠懷》53．左思的代表作是（B）A．《詠懷詩(shī)》82首B．《詠史》8首C．《擬行路難》18首D《擬詠懷》27首54．全書(shū)記載西漢的遺聞?shì)W事，雜有怪誕傳說(shuō)，魯迅稱(chēng)它 意緒秀異，文筆可觀 的一書(shū)是（C）A．《抱樸子》B．《世說(shuō)新語(yǔ)》C．《西京雜記》D．《水經(jīng)注》55．我國(guó)古代最有名的筆記小說(shuō)是（D）A《西京雜記》B《抱樸子》C．《神仙傳》D《世說(shuō)新語(yǔ)》56．鐘嶸在《詩(shī)品》中慨嘆 才秀人微，故取湮當(dāng)代 指（B）A．陶淵明B．鮑照C．左思D．謝靈運(yùn)57．下列作品中，是謝跳的名作的是（C）A．《登池上樓》B．《歸園田劇（少無(wú)適俗韻）C．《晚登三山還望京邑》D．《詠荊軻》58． 池塘生春草，園柳變鳴禽 是下列哪位詩(shī)人的名句（D）A．謝跳B(niǎo)．鮑照C．陶淵明D．謝靈運(yùn)59． 丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰 是下列誰(shuí)的詩(shī)句（C）A．曹丕B．王勃C．曹植D．左思60．下列哪位是齊梁間著名文人，擅長(zhǎng)耕文和山水詩(shī)（C）A．陶淵明B．謝靈運(yùn)C．丘遲D．阮籍61．作《雜體詩(shī)三十首》，摹擬漢以來(lái)至?xí)x宋諸名家，鐘嶸《詩(shī)品》稱(chēng)其 詩(shī)體總雜，善于摹擬 的作家是（D）A．左思B．鮑照C．庚信D．江淹62．《續(xù)齊諧記》的作者是（C）A．劉義慶B．劉孝標(biāo)C．吳均D．葛洪63．詩(shī)句 纖腰減束素，別淚損橫波 的作者是（C）A．左思B．鮑照C．庚信D．謝靈運(yùn)64．南朝樂(lè)府民歌中的代表作是（C）A．《子夜歌》B．《木蘭詩(shī)》C．《西洲曲》D《敕勒歌》65．南朝民歌獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)是（D）A．幾乎全是情歌，吟唱愛(ài)情生活的悲歡離合B．其中十之七八出自女子之口C．形式上多為五言四句，語(yǔ)言自然清新D．普遍運(yùn)用諧音雙關(guān)的修辭方法66．清代沈德潛在《古詩(shī)源》中說(shuō)： 續(xù)續(xù)相生，連附接萼，搖曳無(wú)窮，情味愈出。 指的是下列哪首詩(shī)（B）A．《子夜歌》B《西洲曲》C．《木蘭詩(shī)》D．《敕勒歌》67．下列詩(shī)歌作品中，為詠物詩(shī)的是（C）A．曹操《短歌行》B．曹丕《燕歌行》C．曹植《吁嗟篇》D．王料七哀詩(shī)》68．下列詩(shī)歌作品中，用了諧音雙關(guān)和頂針的修辭方法的是（D）A．《木蘭辭》B．《燕歌行》C．《歸園田居》D．《西洲曲》69．下列作品中，不是陶淵明之作的是（C）A．《歸去來(lái)兮辭》B．《五柳先生傳》C．《登池上樓》D．《詠荊軻》70．詩(shī)句 余霞散成綺，澄江靜如練 的作者是（B）A．謝靈運(yùn)B．謝眺C．陶淵明D．庚信三、多項(xiàng)選擇題1．下列作品中，屬陶淵明創(chuàng)作的有（ABCDE）A．《五柳先生傳））B．《讀山海經(jīng)》C．《詠荊軻》D．《歸去來(lái)兮辭》E《飲酒》2．下列詩(shī)句中，出自陶淵明作品的有（BD）A．郁郁澗底松，離離山上苗B．采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山C．池塘生春草，園柳變鳴禽D．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸E．余霞散成綺，澄江靜如練3．下列詩(shī)句中，出自曹操作品的有（ACDE）A．烈士暮年，壯心不已B．出門(mén)無(wú)所見(jiàn)，白骨蔽平原C．月明星稀，烏鵲南飛D．白骨露于野，千里無(wú)雞鳴E．老驥伏櫪，志在千里4．下列詩(shī)句中，出自曹植作品的有（ACE）A．仰手接飛猱，俯身散馬蹄B．纖腰減束素，別淚損橫波C．捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸D．蒼蠅間白黑，讒巧令親疏E．對(duì)案不能食，拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息5．下列作品中，屬度信創(chuàng)作的有（AD）A．《擬詠懷 榆關(guān)斷音信》B．《擬行路難 對(duì)案不能食》C．《結(jié)廬在人境》D《哀江南賦序》E．《談山海經(jīng) 孟夏草木長(zhǎng)》6．下列作品中，屬山水詩(shī)的是（ACD）A《步出夏門(mén)行 觀滄?！稡．《步出夏門(mén)行 龜雖壽》C《登池上樓》D．《晚登三山還望京邑》E．《飲馬長(zhǎng)城窟行》7．關(guān)于曹植作品，下列說(shuō)法正確的有（ABCDE）A．曹植《洛神賦》，借助于洛神的神話傳說(shuō)和美麗的想象，描寫(xiě)了一個(gè)動(dòng)人的人神戀愛(ài)的故事B《贈(zèng)白馬王彪》和《吁嗟篇》都是曹植后期詩(shī)作C．《洛神賦》是受宋玉《高唐賦》、《神女賦》的啟發(fā)而創(chuàng)作的，它們的共同點(diǎn)都寫(xiě)了人神戀愛(ài)的故事D．《吁嗟篇》屬詠物之作，盡情描寫(xiě)轉(zhuǎn)蓬浮沉飄蕩的生涯E．《贈(zèng)白馬王彪》在抒寫(xiě)與白馬王的離別之悲以外，尚有對(duì)自身受朝廷猜忌、壓迫的怨憤8．下列作品中，屬抒情小賦的有（BCE）A《陳情表》B．《登樓賦》C．《歸去來(lái)兮辭》D．《洛神賦》E．《別賦》9．關(guān)于謝靈運(yùn)及其作品下列說(shuō)法正確的是（ABCDE）A．謝靈運(yùn)，世稱(chēng)謝康樂(lè)B．是中國(guó)詩(shī)史上第一個(gè)大量創(chuàng)作山水詩(shī)的作家C． 池塘生春草，園柳變鳴禽 出自謝靈運(yùn)《登池上樓》D．《登池上樓》是謝靈運(yùn)任永嘉太守時(shí)作E．《登池上樓》全詩(shī)多用對(duì)偶、多用典故10．關(guān)于《擬詠懷 榆關(guān)斷音信》說(shuō)法正確的有（BCE）A．庚信所作．《擬詠懷》共八十二首B．抒寫(xiě)作者長(zhǎng)期羈留北國(guó)不得回歸江南的痛苦哀怨C．此詩(shī)以男女喻君臣、借漢代和親女子的宮怨表達(dá)故國(guó)之思，筆墨委婉曲達(dá)D．本詩(shī)通篇運(yùn)用對(duì)偶E． 纖腰減束素，別淚損橫波 即出于此詩(shī)11．關(guān)于《西洲曲》，下列說(shuō)法正確的是（ABCDE）A《西洲曲》和《子夜歌》都是南朝樂(lè)府民歌B．寫(xiě)一江南少女一年四季對(duì)其江北情郎的無(wú)盡相思C．此詩(shī)通過(guò)景物變易顯示季節(jié)更替，從而顯示少女四季相思綿綿D．本詩(shī)用了頂針、諧音、象征等修辭手法E． 采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭 詩(shī)句即出于此篇12．關(guān)于《哀江南賦序》下列說(shuō)法中正確的是（ABCDE）A．《哀江南賦》是庚信晚年的代表作之一，杜甫說(shuō) 庚信平生最蕭瑟，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān) 即指此賦B《哀江南賦序》是一篇典雅的驕文C．文中大量用典來(lái)含蓄地表達(dá)思想感情D． 哀江南 取自《楚辭 招魂》中 魂兮歸來(lái)哀江南 句E． 將軍一去，大樹(shù)飄零；壯士不還，寒風(fēng)蕭瑟 出于此文13．下列作家屬于 建安七子 的是（BC）A．曹植B．王粲C．陳琳D．阮籍E．劉琨14．下列作家屬于 竹林七賢 的是（CD）A．曹植B．陳琳C．嵇康D．阮籍E．王粲15． 元嘉三大家 包括（BCD）A．陶淵明B．謝靈運(yùn)C．鮑照D．顏延之E．謝跳16．關(guān)于《世說(shuō)新語(yǔ)》，下列說(shuō)法正確的有（ABDE）A．由南朝劉義慶和他的門(mén)客雜采眾書(shū)而成，凡三卷B．全書(shū)記載漢末至東晉士大夫的軼事和言談，比較真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)士族階級(jí)的生活和精神面貌C．梁劉孝綽為其作注D．魯迅先生評(píng)價(jià)它說(shuō) 記言則玄遠(yuǎn)冷峻，記行則高簡(jiǎn)瑰奇 E．是我國(guó)古代最有名的筆記小說(shuō)17．下列作品中是驕文的有（ABCDE）A．《與宋元思書(shū)》B．《哀江南賦序》C．《別賦》D《北山移文》E．《與陳伯之書(shū)》18．下列作品中屬山水游記、山水小品的是（AD）A．《與宋元思書(shū)》B／桃花源記》C．《與陳伯之書(shū)》D《三峽》E．《西洲曲》19．下列說(shuō)法中正確的有（ABCDE）A．《晚登三山還望京邑》開(kāi)頭兩句融化前人詩(shī)句B．《贈(zèng)白馬王彪》各章之間以頂針手法蟬聯(lián)，使各章首尾相接C．曹植《燕歌行》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一首七言詩(shī)D．《短歌行》的情感內(nèi)容主要是珍惜光陰、想趁有生之年招納賢才以完成統(tǒng)一天下的大業(yè)E．《歸園田居》（少無(wú)適俗韻）風(fēng)格純樸自然，主要用白描手法20．下列詩(shī)歌中，用了頂針這種修辭手法的有（BE）A?！抖谈栊小稡．《贈(zèng)白馬王彪》C．《詠荊軻》D．《登池上樓》E．《西洲曲》21．下列作品中，屬南朝山水小品的有（BC）A．酈道元《水經(jīng)注》B．陶宏景《答謝中書(shū)書(shū)》C．吳均《與宋元思書(shū)》D．陶淵明《桃花源記》E．謝靈運(yùn)《登池上樓》22． 建安七子 中，以擅長(zhǎng)軍檄文書(shū)而著名當(dāng)時(shí)的有（CD）A．曹植B．王粲C．陳琳D．阮璃E．嵇康23．下列辭句中，出自王粲《登樓賦》的有（ABCD）A．鐘儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟B．人情同于懷土兮，豈窮達(dá)而異心C．冀王道之一平兮，假高衢而騁力D．懼匏瓜之徒懸兮，畏井諜之莫食E．遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀(jì)以迄今24．下列詩(shī)句中，出自曹操《短歌行》的有（BCD）A．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。B．對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。C．月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？D．山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。E．日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。25．關(guān)于《贈(zèng)白馬王彪》一詩(shī)，下列說(shuō)法中正確的有（ACDE）A．《贈(zèng)白馬王彪》最早見(jiàn)于《魏氏春秋》B．這首詩(shī)是曹植前期的代表作之一C．這首詩(shī)是曹植后期的代表作之一D．全詩(shī)共七章，章與章之間用首尾相接的轆轤體（頂針）形式加以蟬聯(lián)E．感情的表達(dá)，或借景抒情，或直抒胸臆，或比興寄托，都是 悲 、 憤 二字的不同表現(xiàn)26．關(guān)于《吁嗟篇》一詩(shī)，下列說(shuō)法中正確的有（ABC）A．《吁嗟篇》是曹植后期的詩(shī)作B．此詩(shī)屬詠物之作，作者借蓬草喻指自身遭際C．本詩(shī)通篇運(yùn)用比興，名為詠物，實(shí)為詠懷D．本詩(shī)最先載于《魏氏春秋》E．《吁嗟篇》是曹植前期的詩(shī)作28．下列文集中，以作者官職命名的有（ABCD）A《謝宣城集》B．《鮑參軍集》C．《嵇中散集》D．《阮步兵集》E．《江文通集》29．下列文集中，以作者字號(hào)命名的有（ABCDE）A．《劉越石集》B．《曹子建集》C．《抱樸子》D．《皮子山集》E《左大沖集》30．下列作品中，屬東晉葛洪著的有（BCD）A．《續(xù)齊諧記））B．《西京雜記》C．《抱樸子》D《神仙傳》E．《水經(jīng)注》31．下列作品中，屬劉垠著的有（ACD）A．《扶風(fēng)歌》B．《詠荊軻》C．《贈(zèng)盧湛》D《重贈(zèng)盧湛》E．《飲馬長(zhǎng)城窟行》32．下列各賦，作于魏晉時(shí)代的有（BCE）A．《別賦》B／洛神賦》C．《三都賦》D．《哀江南賦》E．《登樓賦》33．下列詩(shī)句中，出自《西洲曲》的有（ABC）A．采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭B．低頭弄蓮子，蓮子清如水C．置蓮懷袖中，蓮心徹底紅D．依作北辰星，千年無(wú)轉(zhuǎn)移E．歡行白日心，朝東暮還西34．《西洲曲》主要運(yùn)用了哪些修辭手法（AB）A．諧音雙關(guān)B．比興、頂針C．隱喻D．排比、復(fù)疊E．設(shè)問(wèn)、反問(wèn)35．南朝民歌主要包括（AC）A．吳聲歌B．神弦歌C．西曲歌D．清商曲辭E．梁鼓角橫吹曲36．下列哪些作品屬于南北朝時(shí)代的樂(lè)府民歌（ABDE）A．《西洲曲》B．《子夜四時(shí)歌》C．《孔雀東南飛》D．《木蘭詩(shī)》E．《敕勒歌》37．下列作品集是小說(shuō)集的有（AB）A．《世說(shuō)新語(yǔ)》B．《西京雜記》C．《文心雕龍》D．《詩(shī)品》E．《文選》38．南北朝時(shí)期，著名的詩(shī)人有（CD）A．左思與阮籍B．阮籍與嵇康C．庚信與謝跳D．謝靈運(yùn)與謝跳E．左思與鮑照39．關(guān)于左思，下列說(shuō)法中正確的有（BCE）A．《二京賦》的作者B、三都賦》的作者C．《詠史》8首是他的代表作D．《詠懷詩(shī)））82首是他的代表作E．詩(shī)風(fēng)豪邁剛健，語(yǔ)言質(zhì)樸，具有浪漫精神40．下列詩(shī)歌中，屬于樂(lè)府舊題的詩(shī)有（DE）A．《七哀詩(shī)》B．《詠荊軻》C．《詠懷詩(shī)》D《短歌行》E．《燕歌行》41．關(guān)于曹植，下列說(shuō)法中正確的有（ABDE）A．鐘嶸稱(chēng)其詩(shī)作 骨氣奇高，詞采華茂 B．是 建安七子 沖文學(xué)成就最大的一位C．其生活和創(chuàng)作以曹丕即位為界，大致可分為前后兩個(gè)時(shí)期D．是建安時(shí)代最負(fù)盛名的作家E．《洛神賦》是受宋玉《高唐賦》成神女賦》的啟發(fā)而創(chuàng)作的42．關(guān)于嵇康，下列說(shuō)法中正確的有（BCD）A． 建安七子 之一B． 竹林七賢 之一C．提出 越名教而任自然 的觀點(diǎn)D．詩(shī)歌以四言成就較高E．詩(shī)作寫(xiě)得相當(dāng)隱晦，李善稱(chēng) 百代之下，難以情測(cè)43．下列詩(shī)歌作品，屬于南朝樂(lè)府民歌的有（AC）A《子夜歌》B《陌上?！稢．《西洲曲》D．《敕勒歌》E．《木蘭詩(shī)》44．下列作品中，為 建安七子 之作的有（BCE）A《白馬篇》B《飲馬長(zhǎng)城窟行》C．《七哀詩(shī)》D《與山巨源絕交書(shū)》E．《登樓賦》45．下列成語(yǔ)中，出自李密《陳情表》一文的有（BCE）A．妄自菲薄B．急于星火C．日薄西山D．作奸犯科E．形影相吊四、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)析《短歌行》的思想內(nèi)容。答：此詩(shī)的思想內(nèi)容主要是珍惜光陰，想趁有生之年招納賢才，以完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。 對(duì)酒當(dāng)歌 四句，是詩(shī)人對(duì)人生短暫的深沉感慨。詩(shī)中引用《詩(shī)經(jīng)》成句，表明作者思賢若渴的求才心理。 月明星稀 四句，以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走，流露出詩(shī)人唯恐不來(lái)歸附的深深焦慮。文末以周公吐哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸心。2．簡(jiǎn)析《短歌行》的藝術(shù)特色。答：《短歌行》有著鮮明的藝術(shù)特色。表現(xiàn)在：①充分運(yùn)用比興手法，使詩(shī)歌表意隱約曲折，詩(shī)風(fēng)典雅含蓄。如以 明明如月，何時(shí)可掇 喻賢才難得，以 呦呦鹿鳴 喻盡禮娛賓，以 烏鵲南飛 喻賢才奔走流散。②以樂(lè)府舊題寫(xiě)時(shí)事，抒胸懷，以四言為主，質(zhì)樸中含著宏大的氣魄。③善于化用《詩(shī)經(jīng)》成句，但又能貼切地表達(dá)情感，不著痕跡，渾然天成。3．舉例說(shuō)明《短歌行》中比興手法的運(yùn)用及其喻義。答：曹操《短歌行》詩(shī)多處用了比興手法。如 譬如朝露，去日苦多 比喻人生短促， 明明如月，何時(shí)可授 比喻理想可望而不可即，用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走。而詩(shī)中多處引用的《詩(shī)經(jīng)》成句，主要表示作者對(duì)賢才的渴慕。4．曹丕《燕歌行》一詩(shī)的情感內(nèi)容是什么？答：曹丕的《燕歌行》寫(xiě)一個(gè)女子深切懷念客居遠(yuǎn)方的丈夫。開(kāi)頭四句由描寫(xiě)秋景到點(diǎn)明對(duì)遠(yuǎn)游在外的丈夫的思念。 謙嫌 二句隱隱透露思婦的擔(dān)憂(yōu)。 賤妾 以下五句正面寫(xiě)思婦百無(wú)聊賴(lài)的情狀。最后四句寫(xiě)秋夜景色，以牛郎織女隔河相望比照自己夫婦不能團(tuán)聚，即景抒情，表達(dá)思婦的無(wú)限哀傷。5．概括《贈(zèng)白馬王彪》的思想內(nèi)容。答：這首詩(shī)是曹植后期的代表作，它在抒寫(xiě)與白馬王的離別之悲外，還表達(dá)了作者對(duì)自身受朝廷猜忌、壓迫的哀痛怨憤之情。6．《吁嗟篇》的思想內(nèi)容是什么？用了什么藝術(shù)手法？答：《吁嗟篇》通過(guò)描寫(xiě)轉(zhuǎn)蓬浮沉飄蕩的生涯來(lái)自喻作者因封地屢次遷徙，生活飄泊無(wú)定的景況。全詩(shī)通篇運(yùn)用比興，詩(shī)中的轉(zhuǎn)蓬比喻詩(shī)人，轉(zhuǎn)蓬飄泊無(wú)定的景象正是詩(shī)人遷徙不定的生活際遇的寫(xiě)作。此詩(shī)貌似詠物，實(shí)則詠懷，兩相交融，契合無(wú)間。7．簡(jiǎn)述《登樓賦》的寫(xiě)作背景并回答此賦表達(dá)了作者什么樣的思想感情。答：據(jù)《三國(guó)志》王粲本傳記載，漢末動(dòng)亂中，王粲由長(zhǎng)安至荊州依附劉表，劉表見(jiàn)他貌丑體弱，未予重視。《登樓賦》作于王粲滯留荊州的第十三個(gè)年頭。賦中表達(dá)了作者身處亂世、寄人籬下、思鄉(xiāng)懷親、懷才不遇的思想感情。8．舉例說(shuō)明《登樓賦》中所用典故的含義和作用。答：《登樓賦》中所用典故很多。如 昔尼父之在陳兮，有 歸歟 之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟 意思是：從前孔子在陳國(guó)斷糧，發(fā)出了 歸去吧，歸去吧 的嘆息。鐘儀遭到囚禁還彈奏楚國(guó)的樂(lè)調(diào)，越人莊舄在楚國(guó)任執(zhí)硅之官，不久生病，楚王派人去察看，莊舄病中的呻吟，還是越國(guó)的方言。賦中此處典故，以孔子、鐘儀、莊舄說(shuō)明不論是圣人還是普通人，也不論遭遇的窮達(dá)，懷鄉(xiāng)之，清是人們所共有的。文中其他用典還有懼匏瓜之徒懸兮，畏井諜之莫食 ，這兩句的含義是：最怕像匏瓜那樣高懸而不被人們食用，意為徒有才能而不能被任用；就怕淘干凈的井水無(wú)人飲用，意指修身潔行，懷才立德仍不被任用。這兩處用典以 匏瓜 、 并諜 表示磋跎一生，不得用世的擔(dān)憂(yōu)，委婉動(dòng)人。9．《出師表》的主要內(nèi)容是什么？答：《出師表》一文集中談的是穩(wěn)定朝政問(wèn)題。作者先分析形勢(shì)。蜀漢的不利條件是先帝劉備的早逝和國(guó)力疲弊，有利條件是內(nèi)外大臣忠于國(guó)事。因此向后主提出廣開(kāi)言路、任用賢臣等三點(diǎn)建議，并對(duì)人事作了安排。接著表明個(gè)人情志，通過(guò)對(duì)自己一生的回顧和對(duì)劉備知遇之感情的抒寫(xiě)表明自己對(duì)蜀漢朝廷的忠貞不渝。最后總結(jié)概括君臣各自的職責(zé)。10．《出師表》中為什么多次提及 先帝 ，這樣寫(xiě)有什么作用？答：《出師表》開(kāi)頭即對(duì) 先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂 ，百感交集，此外，文中尚有十二處提到 先帝 ，表達(dá)了對(duì)劉備的深切懷念和貞忠感情。這樣寫(xiě)也在激勵(lì)后主，希望他真能繼承、光大劉備的遺業(yè)。11．簡(jiǎn)析《歸園田居》（少無(wú)適俗韻）一詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：陶淵明《歸園田居》（少無(wú)適俗韻）一詩(shī)通過(guò)對(duì)淳樸、寧?kù)o的田園生活的贊美，表現(xiàn)了作者厭惡官場(chǎng)、追求純樸生活的高尚情懷。詩(shī)篇在結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng)，意境深融。前八句寫(xiě)歸田之因，中八句寫(xiě)歸田之樂(lè)，后四句寫(xiě)歸田之志。首尾照應(yīng)，主旨鮮明。尤其是描寫(xiě)田園生活樂(lè)趣的一層，純樸、寧?kù)o、和諧而充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的農(nóng)村風(fēng)光，與作者恬淡、曠遠(yuǎn)的心境融合為一體，詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的強(qiáng)烈熱愛(ài)之情通過(guò)詩(shī)人筆下描繪出的田園風(fēng)光畫(huà)自然地顯現(xiàn)出來(lái)，韻味高雅。此外，詩(shī)歌語(yǔ)言樸素自然，詩(shī)中景物平常無(wú)奇，然而卻耐人咀嚼，令人回味。12．分析《歸去來(lái)兮辭》一文思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。答：《歸去來(lái)兮辭》抒寫(xiě)了詩(shī)人厭惡仕途生活，不愿與庸俗官僚為伍、寧愿歸隱躬耕，享受田園生活的情懷，反映了他厭惡世俗生活，回返自然的人生觀。此文具有鮮明的藝術(shù)特色。①敘事、抒情、寫(xiě)景有機(jī)地結(jié)合在一起。正文開(kāi)頭抒寫(xiě)歸田的決心及回歸途中的輕快心情主要用了抒情表達(dá)方式，而歸田后的種種悠然之樂(lè)主要是敘事寫(xiě)景，在寫(xiě)景敘事中又穿插著強(qiáng)烈的抒情。文未最后人生哲理的抒發(fā)側(cè)重抒情，但其中也不乏敘事、寫(xiě)景之句。賦中這三種手法的結(jié)合都圍繞著作者情感內(nèi)容來(lái)安排，表現(xiàn)自然。②此賦善以平淡質(zhì)樸的語(yǔ)言描寫(xiě)自然景物，并從中寄托作者的個(gè)性和情操。文中的 菊 與 松 象征著作者高尚的品格。 無(wú)心出岫 的云和 倦飛知還 的鳥(niǎo)也各具喻義，耐人尋味。13．《桃花源記》中桃花源理想社會(huì)的主要特點(diǎn)是什么？有何意義？答：陶淵明在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個(gè)理想社會(huì)。這是一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有官府和剝削，人人勞動(dòng)，豐衣足食的人間樂(lè)園。它的意義是對(duì)封建社會(huì)中動(dòng)亂和貧困的現(xiàn)實(shí)的批判和否定，反映了人們用勞動(dòng)創(chuàng)造和平幸福生活的愿望。14．謝靈運(yùn) 池塘生春草，園柳變鳴禽 詩(shī)句何以能使讀者感覺(jué)耳目一新？答： 池塘生春草，園柳變鳴禽 出自謝靈運(yùn)《登池上樓》，作于詩(shī)人出任永嘉太守時(shí)。詩(shī)中這兩句詩(shī)歷來(lái)傳誦，主要是清新自然，亦由詩(shī)人久病初起，即目所見(jiàn)，特感新鮮。故有此敏銳的感覺(jué)，感受到了春天萬(wàn)物勃發(fā)的生機(jī)而無(wú)限欣喜。15．《擬行路難》（對(duì)案不能食）一詩(shī)結(jié)構(gòu)、意旨何在？答： 對(duì)案不能食 反映仕途失意和坎坷。全詩(shī)分三層。第一層四句，寫(xiě)自己仕宦生活中備受摧殘壓抑的悲憤心情。第二層六句寫(xiě)棄官閑居的六朝時(shí)代，世族壟斷政權(quán)，寒門(mén)士子鮮有仕進(jìn)升遷機(jī)會(huì)。本詩(shī)突出表現(xiàn)了懷才不遇的詩(shī)人因受壓抑而郁積已久的憤懣之情，有力地抨擊了不合理的社會(huì)制度，有較強(qiáng)的思想意義。16．分析《北山移文》擬人手法、對(duì)比手法的作用。答：《北山移文》通篇用擬人手法。文中寫(xiě)鐘山神靈發(fā)布文告，聲討假隱士。并且把山中景物都擬人化，如 使我高霞孤映，明月獨(dú)舉，青松落蔭，白云誰(shuí)侶？ 寫(xiě)周子任官后，山間景物冷落寂寥，無(wú)人問(wèn)津，又如 秋桂遣風(fēng)，春蘿罷月 寫(xiě)桂花、春蘿因?yàn)楸瘧?，不愿芳香遠(yuǎn)播、美景呈現(xiàn)?！侗鄙揭莆摹愤€善于運(yùn)用對(duì)比手法刻劃人物和景象。文中有真隱士與假隱士的對(duì)比，有假隱士出山前后的對(duì)比，有假隱士出山以后的繁忙得意與山林的寂寥悲憤作對(duì)比，通過(guò)對(duì)比，假隱士表里不一的虛偽面目暴露無(wú)遺。17．分析 余霞散成績(jī)，澄江靜如練 兩句景物描寫(xiě)的藝術(shù)效果。答： 余霞散成綺，澄江靜如練 出自謝跳名作《晚登三山還望京邑》。此詩(shī)描寫(xiě)春日暮景，色彩鮮明，又極其洗練流麗。尤其是這兩句，想象奇妙，精警工麗，韻致悠揚(yáng)，是歷來(lái)被人稱(chēng)頌的名句。李白有詩(shī)贊美道： 解道澄江凈如練，令人長(zhǎng)憶謝玄暉。18．簡(jiǎn)析《擬詠懷》（榆關(guān)斷音信）的寫(xiě)作特點(diǎn)。答：①塑造了一個(gè)滿(mǎn)懷鄉(xiāng)國(guó)離恨而消瘦憔淬、悲痛欲絕的抒情主人公形象。②此詩(shī)以男女喻君臣、代漢代和親女子的宮怨表達(dá)故國(guó)之思，用筆委婉曲達(dá)。③全詩(shī)通篇對(duì)仗，勻稱(chēng)工整，用典比喻，貼切自然。19．《西洲曲》的情感內(nèi)容是什么？主要的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么？答：《西洲曲》是南朝樂(lè)府民歌中的代表作。這首抒情長(zhǎng)詩(shī)，以一位江南少女的口吻，抒發(fā)對(duì)江北情郎的無(wú)盡相思。寫(xiě)作上也極有特點(diǎn)。在構(gòu)思上，詩(shī)歌起自西洲，終于西洲，具有中國(guó)詩(shī)歌意境的婉轉(zhuǎn)回環(huán)之美。在時(shí)間上，是從冬到春，從夏到秋，兼以日日夜夜。在空間上，則相思于西洲、門(mén)前、南塘、高樓、天空、大海，相思之情無(wú)往而不在，充滿(mǎn)了女主人公的生活空間。此外，全詩(shī)多用比興、頂針手法，讀來(lái)瑯瑯上口。詩(shī)中雙關(guān)語(yǔ)的運(yùn)用，使全詩(shī)的情調(diào)更顯得優(yōu)美迷人。20．《詠荊軻》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)是什么？答：陶淵明《詠荊軻》詩(shī)取材于《史記 刺客列傳》中所載荊軻事跡，但詩(shī)人并非簡(jiǎn)單地復(fù)述歷史故事，而是熱情地歌頌了荊軻刺秦王的英勇事跡，抒發(fā)了詩(shī)人憤恨強(qiáng)暴者的精神，具有豪放的風(fēng)格，屬于陶詩(shī)中 金剛怒目 式的作品。詩(shī)中成功地塑造了不畏強(qiáng)暴、英勇?tīng)奚⒕哂袀b義精神的荊軻形象。 易水餞別 的場(chǎng)景激昂悲壯，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。全詩(shī)敘事、寫(xiě)景、抒情和議論有機(jī)結(jié)合，相得益彰。21．簡(jiǎn)析《洛神賦》中洛神形象。答：《洛神賦》中的洛神，形象鮮明，感情真摯。詩(shī)人用 翩若驚鴻，婉若游龍 等瑰麗辭藻生動(dòng)地描繪了洛神的姿態(tài)、風(fēng)度、容貌、服飾和動(dòng)作，表現(xiàn)了洛神的美麗、熱情和天真。當(dāng) 君王 托微波以通辭 、 解玉佩以要之 時(shí)，洛神熱情響應(yīng)， 抗瓊環(huán)以和予兮，指潛淵而為期 。但因 人神道殊 ，不能交往時(shí)，洛神情緒激動(dòng)，徙倚訪徨，哀哀長(zhǎng)吟，表現(xiàn)出極大的痛苦，不得已在眾神的簇?fù)碇迈怎噪x去。 雖潛處于太陽(yáng)，長(zhǎng)寄心于君王 仍然情義深重，形神兼具，富有藝術(shù)感染力。22．王粲《七哀詩(shī)》（西京亂無(wú)象）的思想內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)是什么？答：此詩(shī)寫(xiě)作者在李催、郭記之亂中離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)所見(jiàn)的離亂景象和悲痛心情，揭示出軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)了深重災(zāi)難。詩(shī)中作者集中描寫(xiě)?zhàn)噵D棄子這一典型事件，深刻地反映出造成這種反?，F(xiàn)象的原因是時(shí)代的動(dòng)亂。詩(shī)中還抒寫(xiě)盼望明王賢君拯救亂世的迫切心情。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，感情深摯，善于用凝練的筆墨刻畫(huà)形象，寫(xiě)景記事生動(dòng)逼真，具有建安詩(shī)歌慷慨悲涼的基調(diào)。23．陳琳《飲馬長(zhǎng)城窟行》一詩(shī)藝術(shù)特色是什么？答體詩(shī)的主要特點(diǎn)是成功地運(yùn)用對(duì)話形式，具有生動(dòng)活潑的民歌色彩。如戍卒和官吏的一番對(duì)話，短短六旬，把戍卒的懇求語(yǔ)氣，官吏的敷衍官腔，以及由此激起的戍卒憤怒的爭(zhēng)辯，表現(xiàn)得十分逼真。而戍卒勸妻子改嫁的叮囑，一方面反映出他思?xì)w不得哀傷絕望，另一方面又顯示戍卒不肯耽誤妻子青春的忠厚善良。此詩(shī)風(fēng)格質(zhì)直古樸，直逼漢樂(lè)府民歌。24．說(shuō)明《木蘭詩(shī)》的藝術(shù)特色。答伐木蘭詩(shī)》是北朝民歌中一首優(yōu)秀的敘事詩(shī)。全詩(shī)敘事頭尾清楚，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，充滿(mǎn)傳奇色彩，成功地塑造了木蘭這一出色的藝術(shù)形象。詩(shī)中有比較細(xì)致的心理刻劃，具體的場(chǎng)景描寫(xiě)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)安排。此外，本篇運(yùn)用多種民歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，如比喻、設(shè)問(wèn)。排比、對(duì)偶、復(fù)疊等塑造人物、表現(xiàn)主題，具有濃厚的民歌風(fēng)調(diào)，故千。百年來(lái)為人傳誦。25．簡(jiǎn)述《擬行路難》（對(duì)案不能食）的藝術(shù)特色。答：鮑照此篇塑造出一個(gè)仕途失意的士子形象。詩(shī)中刻畫(huà)人物有志難伸的痛苦通過(guò) 不能食 、 拔劍擊柱 、 長(zhǎng)嘆息 等動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)，十分簡(jiǎn)練形象。全詩(shī)語(yǔ)勢(shì)上，起調(diào)高亢，中間平和，結(jié)語(yǔ)峭拔，起伏選宕，波瀾頓挫。形式上由七言長(zhǎng)調(diào)開(kāi)始，過(guò)渡到中間的五言，末尾再用兩個(gè)長(zhǎng)句作結(jié)，其節(jié)奏正相應(yīng)于感情的變化。26．簡(jiǎn)析木蘭形象。答：木蘭是一位代父從軍的女英雄形象，既有英雄品格，又有女性特點(diǎn)。代父從軍是對(duì)父親的愛(ài)心和對(duì)祖國(guó)的忠心的結(jié)合。征途中，兩次寫(xiě)她不愿邀功取賞，只愿回到故鄉(xiāng)重新過(guò)女兒的生活，充分地表現(xiàn)了她的女性特征。另一方面，她敢于女扮男裝，代父從軍，并且立下赫赫戰(zhàn)功，又表現(xiàn)出她的果敢、勇武的英雄本色。木蘭的身上，寄托了勞動(dòng)人民沖破傳統(tǒng)的男尊女卑觀念的愿望和愛(ài)國(guó)主義思想。27．簡(jiǎn)述陶淵明《飲酒》（結(jié)廬在人境）一詩(shī)的意旨及表現(xiàn)特色。答：此詩(shī)意旨：樂(lè)于隱居田園，在自然風(fēng)景中領(lǐng)悟到生活的充實(shí)和天趣。此詩(shī)最突出的藝術(shù)特色在于 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還 四句。這四句借具體形象表達(dá)了詩(shī)人的人生追求。尤其是前兩句，向?yàn)槿藗兗べp，妙在無(wú)意見(jiàn)山，心與物遇，進(jìn)人物我兩忘的境界。28．簡(jiǎn)述左思《詠史》（郁郁澗底松）一詩(shī)主旨及表現(xiàn)手法。答：本詩(shī)主旨：對(duì)西晉門(mén)閥制度壓抑、埋沒(méi)人才的憤慨不平。表現(xiàn)特色：①《詠史》（郁郁澗底松），詩(shī)開(kāi)頭以澗底松、山上苗的對(duì)比發(fā)端，將自然界高與下的不平畫(huà)面，與 世胄躡高位，英俊沉下僚 的人間不平現(xiàn)象形成鮮明的對(duì)照，比喻貼切、深刻。②全詩(shī)還多處用典，揭露了門(mén)閥制度下庸才盤(pán)踞高位，英俊屈居下屬的不合理現(xiàn)象，為古今受壓抑者鳴不平。③全詩(shī)運(yùn)用對(duì)比，松與苗，世胄與英俊，金張與馮公，深刻而生動(dòng)。29《敕勒歌》的意旨和特色是什么？答：本詩(shī)意旨：贊美草原的遼闊和游牧生活的自在。藝術(shù)特色：①本詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，純用白描，已能令人想見(jiàn)草原的開(kāi)闊景象，草原人民的生活場(chǎng)景。②全詩(shī)意境極其豪邁、渾厚，使人耳目一新，體現(xiàn)出一種浩瀚壯觀之美。32．簡(jiǎn)述江淹《別賦》的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：江淹《別賦》并非抒發(fā)自己的離愁別緒，而是對(duì)人間種種別離作類(lèi)型化的刻劃。作者將離愁別緒作為一種普遍存在的人之常情，敘寫(xiě)不同的離別場(chǎng)面，渲染不同的氛圍，表現(xiàn)不同離別引起的哀痛與創(chuàng)傷。藝術(shù)特色：①結(jié)構(gòu)上采取由總到分的方式；②大量用典，使語(yǔ)言精煉，表達(dá)含蓄，擴(kuò)展辭句內(nèi)涵；③《別賦》辭藻絢麗，詞語(yǔ)生動(dòng)豐富。33．分析丘遲《與陳伯之書(shū)》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：丘遲《與陳伯之書(shū)》是一篇優(yōu)美的驕體書(shū)信。丘遲奉命給投降北魏的陳伯之寫(xiě)信，勸他反正歸來(lái)。陳伯之收到這封信后權(quán)衡利害，果然率兵八千歸梁，這封信起了重大的政治作用。藝術(shù)特色：①這封信情理兼長(zhǎng)，氣勢(shì)充沛，委曲婉轉(zhuǎn)。②信中運(yùn)用對(duì)比，使言情動(dòng)人，說(shuō)理透辟。34．簡(jiǎn)析鮑照《代東武吟》一詩(shī)的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。答：鮑照《代東武吟》假托一個(gè)漢代老兵的自白，諷諫當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者的刻薄寡恩。詩(shī)的前半歷敘老軍人長(zhǎng)期征戰(zhàn)邊塞，備嘗艱辛的經(jīng)歷。詩(shī)的后半敘寫(xiě)老來(lái)還家的困苦境遇以及他的希冀。全詩(shī)意緒悲涼，表現(xiàn)了一個(gè)有功兵士暮年無(wú)限的凄傷怨恨，是一首富有社會(huì)意義的佳作。藝術(shù)特色：①全篇作老兵的自述口氣是此詩(shī)的一大特點(diǎn)。老兵的自述以時(shí)間為序，從青年至暮年，經(jīng)歷種種艱險(xiǎn)，種種不平。②老兵一生情事，以富有概括力的語(yǔ)言道出，不作瑣碎描繪。③詩(shī)人還運(yùn)用典故和對(duì)比，使旨意顯得既含蓄，又鮮明。35．概括《世說(shuō)新語(yǔ)》中《過(guò)江諸人》和《子猷訪戴》的主要思想內(nèi)容，并通過(guò)這二則故事說(shuō)明《世說(shuō)新語(yǔ)》寫(xiě)人的成就。答：《過(guò)江諸助反映了士族面對(duì)現(xiàn)實(shí)而形成的不同態(tài)度。一種是感傷頹喪，以周顎為代表。一種是奮發(fā)圖強(qiáng)，以王導(dǎo)為代表。前者是感嘆傷心，后者則主張以實(shí)際行動(dòng)為國(guó)效力。《子酞訪戴》描寫(xiě)了東晉名士之一王微之的一個(gè)生活。｝斷，表現(xiàn)他的任性放達(dá)。他在大雪之夜，在寂寞清寒中想到了隱士避俗率真的情懷。于是高吟《招隱詩(shī)》，立即訪問(wèn)隱居剡縣的戴安道，結(jié)果是 乘興而行，興盡而返 ，東晉名士追求的就是這種自由的非功利的唯美的生活狀態(tài)。這也就是魏晉名士風(fēng)度的一種表現(xiàn)。《世說(shuō)新語(yǔ)》在藝術(shù)上有獨(dú)特的成就，善于運(yùn)用含蓄簡(jiǎn)潔、精練傳神的筆墨，生動(dòng)地刻劃人物的性格和精神面貌?！哆^(guò)江諸人》運(yùn)用對(duì)比，周候與王丞相的精神面貌躍然紙上?！蹲铀嵩L戴》中一連串的行動(dòng)，由雪夜的皎潔清冷到懷念隱士，然后訪戴，未及見(jiàn)戴，興盡即返，名士情懷可見(jiàn)。36．簡(jiǎn)析謝靈運(yùn)《登池上樓》的主要思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：此詩(shī)作于謝靈運(yùn)出任永嘉太守時(shí)期，由于他出任此官是受到猜忌被排擠出京的結(jié)果，加上到永嘉后又久病在床，第二年初春，他大病初愈，登樓觀景，寫(xiě)下此詩(shī)，抒發(fā)郁悶心情。詩(shī)中先寫(xiě)官場(chǎng)失意的牢騷，次寫(xiě)滿(mǎn)園春色，最后表示曠達(dá)之情。此詩(shī)的藝術(shù)特色：①詩(shī)歌開(kāi)頭兩句 潛虬媚幽姿，飛鴻響遠(yuǎn)音 用了比喻象征手法。以 潛虬 句喻深藏不露、孤高自貴的生活，以 飛鴻 句喻奮進(jìn)高飛、聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的境界。此二句含蓄地表明了詩(shī)人既不能象潛虬，又不能像飛鴻，進(jìn)退失據(jù)，無(wú)奈來(lái)到永嘉的心態(tài)。②此詩(shī)多用對(duì)偶，多用典故。對(duì)偶句的運(yùn)用是詩(shī)歌表現(xiàn)技巧的一種進(jìn)步。詩(shī)中借用《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》的典故表示感傷并向往隱士生活，決心離群索居，做到遁世無(wú)悶。③詩(shī)中 池塘生春草，園柳變鳴禽 ，歷來(lái)傳誦，主要是清新自然，亦由詩(shī)人久病初起，即目所見(jiàn)，特感新鮮，故有此敏銳的感覺(jué)，感受到了春天萬(wàn)物勃發(fā)的生機(jī)而無(wú)限欣喜。37．簡(jiǎn)析陶淵明《五柳先生傳》中的五柳先生形象。答：作為文學(xué)作品，《五柳先生傳》既是作者的自況，又是作者塑造的理想人物。它是陶淵明所追求的高尚人格。陶淵明筆下的五柳先生具有多方面的特點(diǎn)。 閑靜少言，不慕榮利 ，這有與世俗抗?fàn)幍囊饬x。前者針對(duì)魏晉時(shí)代多言必取禍的特定情況，后者是對(duì)仕途名利的鄙視。 好讀書(shū)，不求甚解 ，這是對(duì)漢代以來(lái)的章句訓(xùn)詁之學(xué)，鉆牛角尖，搞煩瑣哲學(xué)的反駁，重在心領(lǐng)神會(huì)其中要旨，取得精神的愉悅。 性嗜酒 ，表現(xiàn)率真的個(gè)性，決不矯情，既隨和又放達(dá)，任情自適，毫不做作。 環(huán)堵蕭然 。 晏如也 ，這是安貧樂(lè)道。文末的贊，是對(duì)五柳先生的高度贊揚(yáng)，贊揚(yáng)他脫俗的人格與高尚的品德。39．簡(jiǎn)析劉垠《重贈(zèng)盧湛》一詩(shī)主旨及藝術(shù)特色。答：這首詩(shī)是劉琨拘系之中寫(xiě)給他原先的僚屬，時(shí)任段匹碑別駕盧湛的。先前已有贈(zèng)詩(shī)，所以題作 重贈(zèng) 。劉琨贈(zèng)詩(shī)盧湛，意在激勵(lì)他運(yùn)用才智，有所作為，解救自己，有利國(guó)家。同時(shí)也抒發(fā)了年命易逝，而功業(yè)未建的痛苦心情。全詩(shī)隱約、含蓄，多用典故作比喻、暗示，這與他身陷囹圄的處境分不開(kāi)，只能委婉曲折顯示苦心。41．簡(jiǎn)析《洛神賦》的主題思想。答：關(guān)于《洛神賦》的主題思想，前人有不同的論述。有人認(rèn)為此賦為追懷曹丕之妻甄氏而作，原題《感甄賦》，魏明帝改題《洛神賦》。這是小說(shuō)家的附會(huì)之說(shuō)，不合事實(shí)，不可信。清代學(xué)者認(rèn)為 托詞宓妃，以寄心文帝 （何焯義門(mén)讀書(shū)記》）， 寄心君王，托之宓妃 （丁晏《曹集銓評(píng)》）。從曹植在魏文帝曹丕即位后，備受猜忌與壓抑的情況而言，《洛神賦》確有寄托。賦中所寫(xiě)的洛神，就是他所追慕的理想的化身，但由于種種原因，即賦中所謂 人神道殊 ，理想始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)。在魏文帝和明帝時(shí)代，他的愿望付諸東流?！堵迳褓x》正是反映他君臣不得遇合、抱負(fù)無(wú)法施展的苦悶心清。42．簡(jiǎn)析曹植《白馬篇》的主旨和藝術(shù)特色。答：《白馬篇》是曹植前期的樂(lè)府詩(shī)，它與作者的思想與生活密切相關(guān)。曹植有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，生平念念不忘建永世之業(yè)，留金石之功，渴望 捐軀赴國(guó)難 。他又有隨父曹操東征西討的經(jīng)歷。因此，這首詩(shī)有一定的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，詩(shī)中的俠兒形象也是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。此詩(shī)主要用鋪敘寫(xiě)法，塑造了一個(gè)武藝高超，勇于為國(guó)獻(xiàn)身的青年形象。此詩(shī)藝術(shù)構(gòu)思完整，層次清楚，既有外在形象的描繪，又有內(nèi)在心理的刻劃，成功地塑造了有血有肉的英雄形象。43．簡(jiǎn)析曹操《觀滄?！芬辉?shī)的主旨和藝術(shù)特色。答：曹操《觀滄海卜詩(shī)把大自然作為詩(shī)人觀照的對(duì)象，登臨碣石，遠(yuǎn)望大海，以較為細(xì)致的筆墨和豐富的想象，描寫(xiě)大海的壯美。詩(shī)借景抒情，如 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里 四句，表現(xiàn)詩(shī)人闊大的胸懷和豪邁樂(lè)觀的精神，意境空闊。詩(shī)人筆下的景物充滿(mǎn)勃勃生機(jī)，極其雄偉壯麗，體現(xiàn)了詩(shī)人積極向上和心胸寬廣的情節(jié)?！队^滄?！肥俏覈?guó)詩(shī)史上最早一首描寫(xiě)山水的佳作，借景抒情，情景交融。44．簡(jiǎn)析曹操《神龜雖壽》一詩(shī)的主旨和藝術(shù)特色。答：《神龜雖壽卜詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人不甘衰老、不信天命、奮斗不息的壯志豪情。這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神面貌，也鮮明地反映出建安詩(shī)歌激昂慷慨的時(shí)代特色。《神龜雖壽》以喻說(shuō)理，理趣相生。尤其是 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已 四句，更具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。45．簡(jiǎn)析孔稚硅《北山移文》一文的主旨。答：在封建社會(huì)中，一些因仕途失敗，或不愿與統(tǒng)治者同流合污的士子，隱居山林，終身不仕。這便是隱士。但是，封建統(tǒng)治者為了籠絡(luò)人心，粉飾太平，表示重用人才，做到 野無(wú)遺賢 ，有時(shí)也會(huì)以高官厚祿引誘隱士出仕。一些內(nèi)心實(shí)很熱衷仕宦的文人，為了謀求高官厚祿，便以 人山隱居 來(lái)抬高自己的聲望，等待皇帝來(lái)征召，以一步登天，飛黃騰達(dá)。這種人便是假隱士。 人山隱居 成為 終南捷徑 ?！侗鄙揭莆摹繁闶且陨届`的口吻，諷刺 身居江海之上，心存魏闕之下 的假隱士的虛偽，揭露了某些封建士大夫偽裝清高實(shí)則爭(zhēng)名逐利的丑惡靈魂。具有深刻的諷刺意義。47．簡(jiǎn)述曹植詩(shī)歌前后期有何不同。答：曹植的生活和創(chuàng)作，以曹丕即位那年（220）為界，大致可分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期意滿(mǎn)自得，并受時(shí)代風(fēng)氣的影響，抒發(fā)建功立業(yè)的雄心壯志。后期由于生活境遇的顯著變化，更多地表現(xiàn)抱負(fù)不得施展的憤激之情。48．簡(jiǎn)述陶淵明田園詩(shī)的藝術(shù)成就。答：①平淡與淳美的完善結(jié)合。陶詩(shī)善于以平淡的語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)自然景物，詩(shī)語(yǔ)近于口語(yǔ)化，且把看來(lái)平凡的景物寫(xiě)人詩(shī)中，卻充滿(mǎn)奇趣和雅致，讓人神往，于平淡無(wú)奇中見(jiàn)淳美與意蘊(yùn)。如《歸園田居》其一，詩(shī)中只寫(xiě)村莊、墟煙、桃李、榆柳、狗吠等，這一幕幕孤立平淡的鄉(xiāng)村之景被融人詩(shī)中之后，卻形成了一種自然優(yōu)美寧?kù)o的畫(huà)面，充滿(mǎn)詩(shī)情，反映出作者獨(dú)特的審美情趣。②情、景、理統(tǒng)一。陶詩(shī)中常常以景托情，又在情與景的描寫(xiě)之中寓含人生哲理。如《飲酒》其五寫(xiě)到 采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還 ，這些都是寫(xiě)景，但在寫(xiě)景之中，又表現(xiàn)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)田園生活的熱愛(ài)，在情景交融中，又包含著 心遠(yuǎn)地自偏 和 欲辯已忘言 的人生哲理，達(dá)到了情景理三者的完美統(tǒng)49．《詠荊軻》和《飲酒》兩詩(shī)風(fēng)格上有何不同？答：①《詠荊軻》雖然取材于《史記 刺客列傳》中所載荊軻事跡，但并非復(fù)述歷史故事，而是熱情地歌頌了荊軻刺秦王的英勇事跡，抒發(fā)了詩(shī)人憤恨強(qiáng)暴者的反抗精神，具有豪放風(fēng)格，屬于 金剛怒目 式的作品，悲涼慷慨，壯懷激烈。而《飲酒》詩(shī)則平淡、恬靜，格調(diào)閑適，興會(huì)悠然。①《詠荊軻》為詠史詩(shī)，有敘事性，條理清楚，主要通過(guò)人物的行動(dòng)描寫(xiě)和環(huán)境的渲染塑造人物形象；而《飲酒》詩(shī)則情景交融，內(nèi)蘊(yùn)哲理，全詩(shī)渾然一體。50．試比較《西洲曲》與《木蘭詩(shī)》在藝術(shù)風(fēng)格方面的不同。答：①《木蘭詩(shī)》為敘事詩(shī)，敘事線條清楚，有頭有尾，直接了當(dāng)。而《西洲曲》委婉而帶有夢(mèng)幻色彩，亦真亦幻，搖曳多姿。②《木蘭詩(shī)》主要在于塑造木蘭形象，但《西洲曲》則以心理描寫(xiě)為主。③《木蘭詩(shī)》多用設(shè)問(wèn)、比喻、排比、對(duì)偶、復(fù)疊等藝術(shù)表現(xiàn)手法；《西洲曲》多用蟬聯(lián)、頂真、雙關(guān)語(yǔ)、隱語(yǔ)等。5l．簡(jiǎn)析陶淵明《談山海經(jīng)》（孟夏草木長(zhǎng)）的主旨和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：這是《讀山海經(jīng)》組詩(shī)的第一篇，寫(xiě)詩(shī)人居所的恬靜幽美，耕作之余飲酒讀書(shū)的陶然自得，泛覽圖書(shū)的體會(huì)和樂(lè)趣，是后面十二首分詠?zhàn)x書(shū)心得的序詩(shī)。寫(xiě)作特色：①詩(shī)句 眾鳥(niǎo)欣有托 用了擬人寫(xiě)法，同時(shí)又有比興含意，即 吾亦愛(ài)吾廬 ，表達(dá)了詩(shī)人歸田后 得其所哉 的歡快心清。②整首詩(shī)感情真率自然，語(yǔ)言平淡質(zhì)樸，極具藝術(shù)魅力。53．南朝樂(lè)府民歌的總體特點(diǎn)是什么？答：南朝樂(lè)府民歌以吳聲歌和西曲歌為主，內(nèi)容上的共同特點(diǎn)是幾乎全是情歌，吟唱愛(ài)情生活的悲歡離合；其中十之七八出自女子之口。形式上多為五言四句，語(yǔ)言清新自然。藝術(shù)表現(xiàn)方面多用諧音雙關(guān)，含蓄委婉，也表現(xiàn)出豐富的想象，耐人尋味。五、論述題5．具體分析《贈(zèng)白馬王彪》一詩(shī)的寫(xiě)作特點(diǎn)。答：《贈(zèng)白馬王彪》是曹植后期的代表作之一。由于本詩(shī)內(nèi)容在抒寫(xiě)與白馬王的離別之悲以外，尚有對(duì)自身受朝廷猜忌、壓迫的憤憤之情，因此整首詩(shī)的感情是激憤而又悲痛。首先，整首詩(shī)的感情表達(dá)很有層次。先是告別京師的眷顧之情，接著是小人挑撥離間、兄弟被迫分離的激憤之情，秋景蕭條引發(fā)的感傷之情與兄弟生離死別的悲痛之情，最后是前途渺茫。無(wú)可奈何的寬慰之情。其次，在感情的表達(dá)上，作者或借景抒情，如借自日將匿，歸鳥(niǎo)赴林的蕭條原野景象的描寫(xiě)，渲染孤獨(dú)感傷的情懷；或直抒胸臆： 變故在斯須，百年誰(shuí)能持？ 、 苦辛何慮思？天命信可疑。 感嘆天命可疑與人生無(wú)常；或用比興寄托： 蒼蠅間黑白 喻小人的挑撥離間， 鴟梟鳴衡軛，豺狼當(dāng)路衢 比喻好邪小人包圍了君主等。第三，在結(jié)構(gòu)上，章與章之間用首尾相接的轆轤體（頂針）形式加以蟬聯(lián)，使全詩(shī)意脈相承，連綿一體。六、閱讀與理解（一）伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賊俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀？但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。里無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。2．解釋?zhuān)邯q蒙矜育；寵命優(yōu)握；區(qū)區(qū)。答：猶蒙矜育：尚且受到憐惜養(yǎng)育。寵命優(yōu)握：特加恩惠的任命非常優(yōu)厚。區(qū)區(qū)：私心，指對(duì)祖母的愛(ài)心。3．概括這段文字的主要內(nèi)容。答：這段話主要說(shuō)明了作者不能應(yīng)詔，井無(wú)別的原因，只是為了盡孝道。（二）遭紛濁而遷選兮，漫逾紀(jì)以迄今。情眷眷而懷歸兮，孰憂(yōu)思之可任！憑軒檻以遙望兮，向北風(fēng)而開(kāi)襟。平原遠(yuǎn)而極目兮，蔽荊山之高岑。路透迤而修迥兮，川既漾而濟(jì)深。悲舊鄉(xiāng)之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有 歸歟 之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟。人情同于懷土兮，豈窮達(dá)而異心。2．解釋?zhuān)虹妰x幽而楚奏兮，莊舄顯而越吟。人情同于懷土兮，豈窮達(dá)而異心。答：鐘儀遭到囚禁還彈奏楚國(guó)的樂(lè)調(diào)，越人莊舄在楚國(guó)雖然顯貴，病中呻吟的還是越國(guó)的方言。人們懷念鄉(xiāng)土的感情是一樣的，難道會(huì)因?yàn)槟婢澈晚樉车牟煌袃蓸訂幔?．概括這段文字的思想感情。答：這段文字主要抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。（三）惟日月之逾還兮，俟河清其來(lái)極。冀三道之一平兮，假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮，畏井諜之莫食。步棲遲以徒倚兮，白日總其將匿。風(fēng)蕭瑟而并興兮，天慘慘而無(wú)色。獸狂顧以求群兮，鳥(niǎo)相鳴而舉翼。原野間其無(wú)人兮，征夫行而未息。心凄愴以盛發(fā)兮，意切恒而潘惻。循階除而下降兮，氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮，悵盤(pán)桓以反側(cè)。2．解釋?zhuān)簯洲斯现綉屹?，畏井諜之莫食。答：最怕像匏瓜那樣高懸而不被人們食用，就怕淘干凈的井水無(wú)人飲用。3．概括這段文字的主要內(nèi)容。答：這段文字主要抒寫(xiě)希冀在清平之世施展才力的愿望及懷才不遇的憂(yōu)慮。（四）郁郁澗底松，離離山上苗。以披徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚。地勢(shì)使之然，由來(lái)非一朝。金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見(jiàn)招。1．這首詩(shī)選自誰(shuí)的什么作品？答：出自左思的《詠史》。2．解釋?zhuān)航饛埥迮f業(yè)，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見(jiàn)招。答：金、張兩家子孫憑藉祖先的功業(yè)世代都做大官，而才能出眾的馮唐，直到老年仍屈居低微的官職，不被重用。3．這首詩(shī)的主旨是什么？簡(jiǎn)析此詩(shī)的表現(xiàn)手法。答：此詩(shī)揭露了門(mén)閥制度下庸才盤(pán)據(jù)高位，英俊屈居下屬的不合理的社會(huì)現(xiàn)象，為古今受壓抑者鳴不平。全詩(shī)運(yùn)用對(duì)比，松與苗。世胄與英俊，金張與馮公，深刻而生動(dòng)。而澗底松與山上苗的比喻象征手法的運(yùn)用，使詩(shī)顯得形象鮮明。2．解釋?zhuān)翰磺笊踅馄陉倘缫病４穑翰磺笊踅猓鹤x書(shū)并不過(guò)分執(zhí)著于字句。期：希望。宴如也：安樂(lè)自在的樣子。3．簡(jiǎn)析五柳先生這一人物形象的性格特征。答：五柳先生的性格特征是：以五柳為號(hào)；讀書(shū)不求甚解；性嗜酒，期在心醉；不以貧賤而憂(yōu)心戚戚，以文自?shī)?，忘懷得失。（六）歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求。悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或個(gè)巾車(chē)，或掉孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。2．解釋?zhuān)杭锐厚灰詫ほ?，亦崎嶇而?jīng)丘。答：既在幽深曲折的山谷里尋幽探勝，又沿著高低不平的山路觀賞山野的風(fēng)景。3．這段文字中寫(xiě)景的句子是什么？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的心態(tài)？答：這段文字中寫(xiě)景的句子是：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。表達(dá)了詩(shī)人歸田后信然自樂(lè)的心態(tài)。（七）舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征大以前路，恨晨光之嘉微。乃瞻衡宇，載欣載奔。憧仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南富以寄傲，審容膝之易安。國(guó)日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。2．解釋?zhuān)阂心洗耙约陌粒瑢徣菹ブ装?。答：靠著向南開(kāi)的窗戶(hù)寄托傲世之情，明白在僅能容下雙膝的狹小居室里也容易得到安逸。3．此段文字中何處用了比興手法？試解釋其比興象征意義。答：此段文字中 云無(wú)心以出峋，鳥(niǎo)倦飛而知還 用了比興手法。 無(wú)心出岫 的云象征著自己的誤落塵網(wǎng)， 倦飛知還 的鳥(niǎo)比喻作者的終于歸隱田園。此外，菊與松象征著作者正直高潔的品格。（八）玄黃猶能進(jìn)；我思郁以纖。郁纖將何念？親愛(ài)在離居。本圖相與偕，中更不克俱。鴟裊鳴衡軛，豺狼當(dāng)路衢。蒼蠅間白黑，讒巧令親疏。欲還絕無(wú)蹊，攬轡止踟躕。2．指出這段文字中比興句并解釋其喻義。答：這段文字中 鴟梟鳴衡軛，豺狼當(dāng)路衢 兩句以鴟梟、豺狼這兩樣兇禽惡獸比喻奸邪小人包圍了君主；用 蒼蠅間黑白 句比喻花言巧語(yǔ)的小人顛倒了是非黑白。這幾句都是比興句。（九）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸俟。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。故五月波滬，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)尖帥三軍，北定中原。庶竭鴛鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢宣，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、諱、允之任也。2．解釋?zhuān)罕氨桑粓?bào)自枉屈；夙夜。答：卑鄙：社會(huì)地位低下，見(jiàn)識(shí)淺陋。猥自枉屈：不惜降低自己的身份。夙夜：早晚。3．這段文字主要寫(xiě)了什么？寫(xiě)作上突出的特點(diǎn)是什么？答：這段文字追敘自己受先帝的殊遇，并陳述北定中原的大志。寫(xiě)作上的特點(diǎn)是知恩圖報(bào)的赤誠(chéng)之情洋溢字里行間。（十）世有周子，使俗之士，既文既博，亦玄亦史。然而學(xué)道東魯，習(xí)隱南郭，偶吹草堂，濫巾北岳；誘我松桂，欺我云壑。雖假容于江皋，乃纓情于好爵。其始至也，將欲排巢父，拉許由，傲百氏，蔑王侯，風(fēng)情張日，霜?dú)鈾M秋?；蛭娜碎L(zhǎng)往；或怨王孫不游。談空空于釋部，覆玄玄于道流。務(wù)光何足比，涓子不能儔及其嗚騶入谷，鶴書(shū)赴隴，形馳魄散，志變神動(dòng)。爾乃眉軒席次，袂聳筵上，焚芙制而裂荷衣，抗堅(jiān)容而走俗狀。風(fēng)云凄其帶憤，石泉咽而下愴。望林巒而有失，顧草木而如喪。2．解釋?zhuān)豪t情；儔；形馳魄散；志變神動(dòng)；抗。答：纓情：系情。儔：匹敵。志變神動(dòng)：意志改變，神情搖蕩。抗：舉，顯露。3．概括此段文字的主要內(nèi)容和主要手法。答：此段文字主要描寫(xiě)周子初至北山時(shí)儼然隱者的趾高氣揚(yáng)和詔命一到后志變神動(dòng)的俗態(tài)，通過(guò)鮮明對(duì)比，揭穿其貪圖名利的虛偽面目。（十一）至其紐金章，綰墨綬，跨屬城之雄，冠百里之首，張英風(fēng)于海甸，馳妙譽(yù)于浙右。道帙長(zhǎng)殯，法筵久埋。敲撲喧囂犯其慮，碟訴倥傯裝其懷。瑟歌既斷，酒賦無(wú)續(xù)。常綢繆于結(jié)課，每紛給于折獄。籠張、趙于往囹，架卓、魯于前錄。希蹤三輔豪，馳聲九州牧。使我高霞孤映，明月獨(dú)舉，青松落前，白云誰(shuí)侶？澗戶(hù)摧絕無(wú)與歸，石徑荒涼徒延佇。至于還飚入幕，寫(xiě)霧出楹，蔥帳空兮夜鶴怨，山人去兮曉猿驚。昔聞投簪逸海岸，今見(jiàn)解蘭縛塵纓。2．解釋?zhuān)菏刮腋呦脊掠常髟陋?dú)舉，青松落蔭，白云誰(shuí)侶澗戶(hù)摧絕無(wú)與歸，石徑荒涼徒延仁。答：使我高霞孤映，明月獨(dú)舉，青松落蔭，白云誰(shuí)侶：意謂周子任官后，山間景物冷落寂寥，無(wú)人問(wèn)津。3．此段文字的主要內(nèi)容是什么？答：此段文字寫(xiě)周子出仕后追名逐利的俗態(tài)以及北山的孤寂冷落。（十二）過(guò)江諸人，每至美日，輒相邀新亭，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰： 風(fēng)景不殊，正自有山河之異！ 皆相視而流淚。唯王丞相愀然變色曰： 當(dāng)共戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚國(guó)相對(duì)！1．這段文字出于哪部著作？作者是誰(shuí)？答：這段文字出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，作者劉義慶。2．解釋?zhuān)狠m藉卉揪然戮力。答：輒：常常。藉卉：坐在草地上。揪然：臉色改變的樣子。戮力：盡力。3．概括此段文字的主要內(nèi)容。答：《過(guò)江諸人》反映了士族面對(duì)現(xiàn)實(shí)而形成的不同態(tài)度。一種是感傷頹喪，以周顎為代表。一種是奮發(fā)圖強(qiáng)，以王導(dǎo)為代表。前者是感嘆傷心，后者則主張以實(shí)際行動(dòng)為國(guó)效力。（十三）王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)宣，命酌酒。四望皎然，因起仿惶，詠?zhàn)笏肌墩须[詩(shī)》。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故：王曰： 吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？1．這段文字出于哪部著作？作者是誰(shuí)？答：這段文字出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，作者劉義慶。2．解釋?zhuān)好哂X(jué)仿惶憶造。答：眠覺(jué)：睡覺(jué)醒來(lái)。仿惶：逍遙自得。憶：想念。造：到3．概括此段文字的主要內(nèi)容。答：此段文字描寫(xiě)王徽之在大雪之夜，在寂寞清寒中想到了隱士避俗率真的情懷。于是立即訪問(wèn)隱居剡縣的戴安道。結(jié)果是 乘興而行，興盡而返 。此段文字反映了魏晉名土的任性放達(dá)。（十四）日暮途遠(yuǎn)，人間何世。將軍一去，大樹(shù)飄零；壯士不還，寒風(fēng)蕭瑟。荊壁睨柱，受連城而見(jiàn)欺；載書(shū)橫階，捧珠盤(pán)而不定。鐘儀君子，入就南冠之囚；季孫行人，留守西河之館。申包骨之頓地，碎之以首；蔡威公之淚盡，加之以血。釣臺(tái)移柳，非玉關(guān)之可望；華亭鶴唳，豈河橋之可聞。2． 壯士不還，寒風(fēng)蕭瑟 與 荊壁睨柱，受連城而見(jiàn)欺 分別指誰(shuí)？答：分別指荊軻和藺相如。3．概括此段文字的主要內(nèi)容，說(shuō)明此段文字主要寫(xiě)作特色。答：此段文字追述作者出使西魏不僅無(wú)功，反而被拘的過(guò)程；抒寫(xiě)羈留異國(guó)的悲憤和對(duì)江南故國(guó)的懷念。此段文字的寫(xiě)作特色是大量用典。（十五）暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛。見(jiàn)故國(guó)之旗鼓，感平生于疇日，撫弦登陣，豈不倫浪！所以廉公之思趙將，關(guān)子之泣西河，人之情也，將軍獨(dú)無(wú)情哉！想早勵(lì)良規(guī)，自求多福。2．解釋?zhuān)毫稼w將，吳子之泣西河。答：廉公之思趙將層子之泣西河：廉頗想再為趙將；吳起離開(kāi)西河時(shí)，想到西河將被秦國(guó)攻占，望西河而哭泣。3．概括此段文字的主要內(nèi)容。答：此段文字描寫(xiě)江南景色，以故國(guó)之思激發(fā)陳伯之歸梁的決心。（十六）每至晴初霜旦，林寒澗蕭，常有高旅長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰： 巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。2．解釋?zhuān)簩僖мD(zhuǎn)久絕。答：屬引：指猿聲連續(xù)不斷。哀轉(zhuǎn)久絕：悲哀婉轉(zhuǎn)的叫聲很久才消失。3．此段文字的主要內(nèi)容是什么？寫(xiě)作特點(diǎn)是什么？答：這一段文字描寫(xiě)了三峽秋天的景色。引用了漁者之歌，情景交融。（十七）夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)竟上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相嗚，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲志反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。2．這段文字寫(xiě)的是哪兒的自然景色？這兒的 夾岸高山 有何特點(diǎn)？答：這段文字描繪的是富陽(yáng)至桐廬一段富春江的山水景色。 夾岸高山 即富春江兩岸的山有三大特色。一是滿(mǎn)山青碧，郁郁蔥蔥。二是群山競(jìng)爭(zhēng)，互比高低，形成參差錯(cuò)落的連綿群峰。這是舟行江上，在運(yùn)動(dòng)中凝視遠(yuǎn)山構(gòu)成的印象，群山也就成為活躍奔放、富有生命力的活體。三是山間充滿(mǎn)生機(jī)，蓬蓬勃勃。3．怎樣理解 鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反 ？答：作者認(rèn)為那些追求名利地位的人、熱衷世俗事務(wù)而忙碌的人，面對(duì) 奇山異水 也會(huì) 望峰息心 、 窺谷忘反 。這是用烘托的手法表現(xiàn)富春江山水的無(wú)窮魁力和大自然凈化心靈的神奇力量。這也正是作者倘祥山水之間達(dá)到的忘我境界。（十八）吾每讀尚子平、臺(tái)孝威傳，慨然慕之，想其為人。加少孤露，母兄見(jiàn)驕，不涉經(jīng)學(xué)。性復(fù)疏懶，筋鳶內(nèi)緩，頭面常一月十五日不洗，不大問(wèn)癢，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中略轉(zhuǎn)乃起耳。又縱逸來(lái)久，情意做散，簡(jiǎn)與禮相背，懶與慢相成，而為儕類(lèi)見(jiàn)寬，不攻其過(guò)。又讀莊、老，重增其放。故使榮進(jìn)之心日頹，任實(shí)之情轉(zhuǎn)篤。此猶禽鹿，少見(jiàn)馴育，則服從教制；長(zhǎng)而見(jiàn)羈，則狂顧頓纓，赴湯蹈火，雖飾以金鑣，饗以嘉肴，逾思長(zhǎng)林而志在豐草也。2．解釋?zhuān)嚎v逸來(lái)久攻榮進(jìn)之心任實(shí)。答：縱逸來(lái)久：放縱已久。攻質(zhì)備。榮進(jìn)之心：仕進(jìn)求榮的進(jìn)取心。任實(shí)：任本性行事。3．概括這段文字的主旨。答：這段文字?jǐn)⑹鲎髡咦约菏钁行愿竦男纬伞Ｍㄟ^(guò)描繪志在長(zhǎng)林豐草的禽鹿的生動(dòng)形象，表明隱逸不仕的志向萬(wàn)難改變。先秦部分[目的與要求]1．掌握所選《詩(shī)經(jīng)》篇目的內(nèi)容大意，不致混淆。（對(duì)精讀篇目《氓》、《蒹葭》的思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法要具體掌握）2．弄清所選屈原4篇作品的出處，掌握精讀篇目《國(guó)殤》、《哀郢》、《離騷》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。3．先秦歷史散文著作《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》的成書(shū)時(shí)代、體例、編纂者及文風(fēng)要能分清；所選課文分別出自上述哪部歷史著作要清楚；要掌握每篇課文的主要內(nèi)容、主要人物形象。4《論語(yǔ)》、《孟子》、《墨子》、《莊子》、《茍子》及《韓非子》等諸子散文的作者情況（包括名、字，所屬思想流派，主要哲學(xué)觀點(diǎn)等）和文體風(fēng)格。[重點(diǎn)、難點(diǎn)、考核點(diǎn)]本部分精讀篇目：《氓》、《蒹葭》、《國(guó)殤》、《哀郢》、《離騷》、《晉楚城濮之戰(zhàn)》、《馮援客孟嘗君》、《侍坐》、《齊桓晉文之事章》、《勸學(xué)篇》。[重要]著作：《詩(shī)經(jīng)》；重要作家：屈原。[難點(diǎn)]：《離騷》的思想內(nèi)容。孟子《齊桓晉文之事章》所體現(xiàn)出來(lái)的仁政思想。[考核點(diǎn)]（一）課文出處《詩(shī)經(jīng)》作品（略）。屈原作品：《湘夫人》、《國(guó)殤》選自《楚辭 九歌》；《哀郢》選自《九章》《左傳》：《晉楚城濮之戰(zhàn)》、《燭之武退秦師》?！秶?guó)語(yǔ)》：《邵公諫厲王弭謗》?！稇?zhàn)國(guó)策》：《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》、《馮援客孟嘗君》。（二）名言、范句、成語(yǔ)出處信誓旦旦：《氓》（《詩(shī)經(jīng)》）。弱弱兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下：屈原《湘夫人》。鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘：屈原《哀郢》。長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱：屈原《離騷》。退避三舍：《晉楚城濮之戰(zhàn)》（《左傳》）。防民之口，甚于防川：《邵公諫厲王弭謗》（《國(guó)語(yǔ)》）。狡兔三窟：《馮諼客孟嘗君》（《戰(zhàn)國(guó)策》）。明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌。緣木求魚(yú)。挾太山以超北海。孟子，《齊桓晉文之事章》。至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。越俎代庖。大而無(wú)當(dāng)。莊子，《逍遙游?！非?，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。楔而不舍，金石可鏤,茍子《勸學(xué)》自相矛盾：韓非子《難一.舜之救敗》（三） 第一 、 最 的作品、作家1．《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集。2．屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一位浪漫主義的偉大詩(shī)人。3．現(xiàn)存最早的楚辭注本是東漢王逸的《楚辭章句》。4．《離騷》是屈原最主要的作品。5．《離騷》是我國(guó)古代文學(xué)作品中最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)。6．《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)第一部按國(guó)別編排的史書(shū)。7．《侍坐》是《論語(yǔ)》中篇幅最大的一草。9．《逍遙游》是《莊子》的第一篇。（四）術(shù)語(yǔ)名詞1.風(fēng)雅頌：根據(jù)音樂(lè)的不同，《詩(shī)經(jīng)》全書(shū)分為風(fēng)、雅、頌三部分：風(fēng)是帶有各諸侯國(guó)地方色彩的樂(lè)歌，計(jì)有十五國(guó)風(fēng)，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華；雅是朝廷正聲，是周王朝京都地區(qū)的樂(lè)歌。分為《大雅》、《小雅》兩部分?！洞笱拧分卸喑瘯?huì)燕享之作，而《小雅》則多個(gè)人抒情；頌是王室宗廟祭祖用的舞曲歌辭，分為《周頌》、《魯頌》、《商頌》。2.賦比興：指《詩(shī)經(jīng)》的三種藝術(shù)表現(xiàn)方法，是形成中國(guó)詩(shī)歌特色的要素之一。3.《九歌》：《九歌》是屈原根據(jù)楚國(guó)沉湘一帶民間祭神樂(lè)歌改編而成的一組詩(shī)，共有11首。4.《九章》包括九篇詩(shī)歌，并非一時(shí)一地所作。這些詩(shī)篇西漢時(shí)才被編集在一起，加上 九章 之名。5.《離騷》：《離騷》是屈原的代表作，是我國(guó)古代文學(xué)作品中最長(zhǎng)一首抒情詩(shī)。關(guān)于 離騷 ，古人一般有兩種說(shuō)法。班固解釋為遭受憂(yōu)患，王逸則認(rèn)為是離別的憂(yōu)愁。《離騷》通過(guò)曲折的描寫(xiě)，展示了屈原的思想、性格、政治理想和斗爭(zhēng)歷程，表現(xiàn)了屈原光輝峻潔的人格和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神?！峨x騷》是文學(xué)史上浪漫主義詩(shī)歌的代表作。6.春秋三傳：西漢以后有人把《左傳》、《公羊傳》、《彀梁傳》合稱(chēng) 春秋三傳 從為它們都是為配合《春秋》經(jīng)文而作的 傳 。7.《左傳》：是一部編年體史書(shū)，記載了春秋時(shí)期250多年間各諸侯國(guó)的政治、軍事、外交等方面的大事。原名《左氏春秋》?！蹲髠鳌分赜洈v史事實(shí)，尤其長(zhǎng)于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記錄行人辭令，具有較高的文學(xué)價(jià)值，對(duì)后代散文的發(fā)展有很大影響。8.《國(guó)語(yǔ)》：是我國(guó)第一部按國(guó)別編排的史書(shū)，匯集了周、魯、齊、晉等八國(guó)的部分史料，取材以記言為主，重在通過(guò)人物言論揭示歷史事件中治亂興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而不注重歷史事件本身的具體描述。9.《戰(zhàn)國(guó)策》：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料匯編，內(nèi)容主要記敘戰(zhàn)國(guó)時(shí)一些策士謀臣的活動(dòng)和言辭。經(jīng)西漢劉向整理定名，仿《國(guó)語(yǔ)》體例分國(guó)編次，列為西周、東周等十二策，共33篇。《戰(zhàn)國(guó)策》對(duì)兩漢以來(lái)的史傳文和政論文的發(fā)展都產(chǎn)生過(guò)積極影響。（五）諸子及其作品辯析5.荀子，名況，趙國(guó)人。儒家思想之集大成者。韓非、李斯的老師。哲學(xué)上發(fā)展了古代唯物主義，提出 制天命而用 的思想，人性論上，持 性惡 論。《茍子》32篇。與宋玉同時(shí)以賦命篇作《賦篇》。《勸學(xué)篇》分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度以及學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法等方面，全面而深刻地論說(shuō)了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。綜合練習(xí)題一、填空題1．城淮之戰(zhàn)中，晉師主帥是（先軫（原軫）），楚軍主帥是（子玉）2．課文《晉楚城濮之戰(zhàn)》選自（《左傳》）。3． 狡免三窟 一語(yǔ)出自于《戰(zhàn)國(guó)策 （齊策）》。4．《侍坐》一文中甘于淡泊的人物是（曾皙（點(diǎn)））。5． 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼 出自（《孟子》）一書(shū)。6．《國(guó)殤》是《楚辭 （九歌）》中的一篇。7．《哀郢》是《楚辭 （九章）》中的一篇。8．《君子于役》是 國(guó)風(fēng) （王）風(fēng)中的一篇。9． 雞棲于樹(shù)，日之夕矣，（羊牛下來(lái)）。10《將仲子》是 國(guó)風(fēng) （鄭）風(fēng)中的一篇。11．《氓》出自《詩(shī)經(jīng) （衛(wèi)風(fēng)）》。12．《碩鼠》出自《詩(shī)經(jīng) （魏風(fēng)）》。13．《蒹葭》出自《詩(shī)經(jīng) （秦風(fēng)）》。14．《湘夫人》選自《楚辭 （九歌）》。15．城淮之戰(zhàn)是發(fā)生于（晉）、楚兩國(guó)之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。16． 離騷 班固解釋為（遭受憂(yōu)患），而王逸則認(rèn)為是（離別的憂(yōu)愁）17．《燭之武退秦師》中燭之武是（鄭）國(guó)人。18．《邵公諫厲王弭謗》選自（《國(guó)語(yǔ)》）。19．邵公用 （防民之口），（甚于防川） 的形象比喻，來(lái)說(shuō)明厲王弭謗的嚴(yán)重后果。20．《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》選自（《戰(zhàn)國(guó)策》）。21．《馮援客孟嘗君》選自（《戰(zhàn)國(guó)策》）。22．《戰(zhàn)國(guó)策》中引錐刺股的策士形象是（蘇秦），彈鋏歌的策士是（馮援）。23．成語(yǔ) 緣木求魚(yú) 出自（）一文。24．成語(yǔ) 明察秋毫 出自（《齊桓晉文之事章》）一文。25．（《齊桓晉文之事章》）是《論語(yǔ)》中篇幅最長(zhǎng)一章。26． 挾太山以超北海 出自（《侍坐》）。27．《魚(yú)我所欲也章》選自《孟子》（《齊桓晉文之事章》）。28．《（《魚(yú)我所欲也章》）》一文提出了 舍生取義 的觀點(diǎn)。29． 非攻 是（《墨子》）的觀點(diǎn)。30．《逍遙游》出自（《莊子》）一書(shū)。31． 勸學(xué) 中 勸 的意思是（勉勵(lì)）。32．（《詩(shī)經(jīng)》）是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，先秦時(shí)通稱(chēng)（詩(shī)）或（詩(shī)三百）。33．《詩(shī)經(jīng)》根據(jù)音樂(lè)的不同，全書(shū)分為（風(fēng)）、（雅）、（頌）三部分。34．成語(yǔ) 信誓旦旦 出自（《氓》）。35.《詩(shī)經(jīng)》中的（十五）國(guó)風(fēng)，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華。36．《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法是（賦）、（比）、（興）37． （蒹葭蒼蒼），白露為霜 。38.（孔子）生主張仁義，強(qiáng)調(diào) 為國(guó)以禮 ， 克己復(fù)禮 。39．屈原，名（平），字（原），戰(zhàn)國(guó)后期（楚）國(guó)人。40. （屈原）是我國(guó)文學(xué)史上第一位浪漫主義的偉大詩(shī)人。41．漢代（劉向）曾輯錄屈原和其他楚辭作家的作品為《楚辭》。42．成語(yǔ) 大而無(wú)當(dāng) 出自課文（《逍遙游》）。43．《詩(shī)經(jīng)》作品的產(chǎn)生地域很廣，主要是（黃河流域），但也遠(yuǎn)及于長(zhǎng)江流域。44．詩(shī)經(jīng)中的頌詩(shī)包括《周頌》、《魯頌》和（《商頌》）。45．現(xiàn)存最早的楚辭注本是東漢王逸的（《楚辭章句》）。46．《九歌》共有（11）首。47． 弱弱兮秋風(fēng)，（洞庭波兮木葉下） 。48． 鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮，（狐死必首丘） 。49．（《離騷》）是屈原最主要的作品。50．（《離騷》）是我國(guó)古代文學(xué)作品中最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)。51．《左傳》是一部（編年體）體史書(shū)，原名（《左氏春秋》）。傳為春秋末年魯國(guó)史官（左丘明）所作。52。（《左傳》）一書(shū)尤其長(zhǎng)于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。53．《左傳》與（《公羊傳》）、（《彀梁傳》）分稱(chēng) 春秋三傳 。54。（《國(guó)語(yǔ)》）是我國(guó)第一部按國(guó)別編排的史書(shū)，取材以（記言）為主，而不注重歷史事件本身的具體描述。55．《國(guó)語(yǔ)》的作者，司馬遷和班團(tuán)都認(rèn)為是（左丘明）。56．《戰(zhàn)國(guó)策》經(jīng)西漢末（劉向）整理為（33）篇。57．《戰(zhàn)國(guó)策》屬（國(guó)別體）體史書(shū)。58。（《戰(zhàn)國(guó)策》）一書(shū)主要記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士的活動(dòng)和言辭。59．《論語(yǔ)》今本凡（20）篇。60．孔子，名（丘），字（仲尼），（魯）國(guó)人，（儒）家學(xué)派的創(chuàng)始人。61．編年體史書(shū)（《春秋》）相傳為孔子作。62．孟子，名（軻），戰(zhàn)國(guó)時(shí)（鄒）國(guó)人，作《孟子》（七）篇。63．墨子，名（翟），（墨）家學(xué)派創(chuàng)始人?！赌印芬粫?shū)，今存（53）篇。64．莊子，名（周），是戰(zhàn)國(guó)中期（道）家學(xué)派的代表人物?！肚f子》現(xiàn)存（33）篇，其中《內(nèi)篇》（7）篇，《外篇》（15）篇，《雜篇》（11）篇。65．在先秦諸子散文著作中，《（《莊子》）》一書(shū)最有文采。66．茍子，名（況），（趙）國(guó)人，是（儒）家思想之集大成者?！镀堊印罚?2）篇。67。（茍子）與宋玉同時(shí)以賦命篇作《賦篇》。68．韓非是（法）家思想的集大成者。69．《韓非子》一書(shū)今存（55）篇。其《（說(shuō)林）》上、下和內(nèi)外《（儲(chǔ)說(shuō)）》收集整理了大量寓言故事和民間傳說(shuō)。70．《難一》中 難 的意思是（詰難辯駁）。71．成語(yǔ) 知難而退 出自（《晉楚城濮之戰(zhàn)》）。72．成語(yǔ) 退避三舍 出自（《晉楚城濮之戰(zhàn)》）。73．成語(yǔ) 扶老攜幼 出自（《馮援客孟嘗君》）。74.《論語(yǔ)》為（語(yǔ)錄體）體散文。75．《勸學(xué)篇》選自（《茍子》）一書(shū)。76．成語(yǔ) 青出于藍(lán)而勝于藍(lán) 出自（《勸學(xué)篇》）。77．成語(yǔ) 契而不舍 出自（勸學(xué)篇）。78．韓非與李斯都是（荀子）的學(xué)生。79．成語(yǔ) 越姐代庖 出自（《逍遙游》）。80．《莊子》一書(shū)分為《內(nèi)篇》、《外篇》和（《雜篇》）。81．《莊子》常見(jiàn)的注釋本有清人王先謙的（《莊子集解》）及郭慶藩的（《莊子集釋》）等。82．后世將老子和莊子并稱(chēng)（老莊）。83．先秦的（墨）家與儒家學(xué)派同為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)。84．長(zhǎng)太息以掩涕兮，（哀民生之多艱）。85．（《離騷》）是文學(xué)史上浪漫主義詩(shī)歌的代表作。86．屈原創(chuàng)作了（騷）體的新詩(shī)。87.《詩(shī)經(jīng)》 二雅 中，（《大雅》）中多朝會(huì)燕享之作，而（《小雅》）則多個(gè)人抒情。88．屈原作品（《九歌》）是他根據(jù)民間祭祖之禮，歌舞之樂(lè)再創(chuàng)作的，其中（《國(guó)殤》）是為祭把為國(guó)犧牲的將士而作的。89．青，取之于藍(lán)，（而青于藍(lán)）；冰，水為之，（而寒于水）。90．明足以察秋毫之末，（而不見(jiàn)輿薪）。91．《（《逍遙游》）》是莊子的第一篇，《（《勸學(xué)》）》是《茍子》的第一篇。92．《詩(shī)經(jīng)》成書(shū)于（春秋）時(shí)代，到了（漢）代被奉為經(jīng)典，稱(chēng)作《詩(shī)經(jīng)》。其中的《魯頌》、嫡頌》分別是春秋前期（魯）國(guó)和（宋）國(guó)用于朝廷和宗廟的樂(lè)章，可說(shuō)是廟堂文學(xué)之祖。93．《碩鼠》一詩(shī)的主要表現(xiàn)手法是（借喻）。94．《山帶閣注楚辭》的作者是（蔣驥），《詩(shī)集傳》的作者是（朱熹）95． 防民之口，甚于防川 出自（《國(guó)語(yǔ)》）一書(shū)。二、單項(xiàng)選擇題1．《氓》出自《詩(shī)經(jīng)》中的（A）A．衛(wèi)風(fēng)B．秦風(fēng)C，魏風(fēng)D．王風(fēng)2．《蒹葭》出自《詩(shī)經(jīng)》中的（C）A．衛(wèi)風(fēng)B．鄭風(fēng)C．秦風(fēng)D．魏風(fēng)3．《侍坐》中性格直率豪爽的是（A）A．子路B．曾皙C．冉有D．公西華4．以下篇目中屬于愛(ài)情詩(shī)的是（D）A．《氓》B《君子于役》C．《碩鼠》D．《將仲子》5．以下各詩(shī)中抒寫(xiě)棄婦哀怨的是（B）A．《君子于役》B．《氓》C．《蒹葭蔑》D．《將仲子》6． 烏飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘 出自（C）A．《湘夫人》B《國(guó)殤》C．《哀郢》D．《離騷》7．《燭之武退秦師》選自（A）A．《左傳》B．《國(guó)語(yǔ)》C《戰(zhàn)國(guó)策》D．《春秋》8．主張兼愛(ài)、非攻的是（B）A．孔子B．墨子C．茍子D．孟子9．主張推行仁政，宣揚(yáng)性善的是（D）A．孔子B．墨子C．茍子D．孟子10．先秦法家思想的集大成者是（D）A．茍子B．墨子C．莊子D．韓非子11《詩(shī)經(jīng)》成書(shū)的時(shí)代是（B）A．西周時(shí)代B．春秋時(shí)代C．秦代D．漢代12．《國(guó)殤》中的 國(guó)殤 M字是指（A）A．為國(guó)犧牲的將士B．死在外地的青年C．國(guó)家中早夭的青年D．國(guó)祭13．《哀鄂》選自屈原的（B）A．《九歌》B．《九章》C.《天問(wèn)》D《招魂》14．《國(guó)殤》出自屈原的（A）A．《九歌》B．《九章》C．《天問(wèn)》D《離騷》15．《左傳》是一部（A）A．編年體史書(shū)．B，國(guó)別體史書(shū)C．紀(jì)傳體史書(shū)D．紀(jì)事體史書(shū)16．我國(guó)文學(xué)史上第一位浪漫主義詩(shī)人是（A）A．屈原B．莊子C．司馬遷D．李白17． 逍遙游 的意思是（A）A．一種絕對(duì)自由的境界B．追求個(gè)性解放C．一種無(wú)束無(wú)縛的游玩生活D．清閑自在的隱居生活18.《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》刻畫(huà)的蘇秦形象是（D）A．為天下百姓排憂(yōu)解難的義士B．職業(yè)政客C．無(wú)德無(wú)能又狡詐的辯士D．追求功名的策士19．《氓》的主題是（C）A．詳細(xì)地描述男女婚戀全過(guò)程的民俗詩(shī)B．表現(xiàn)了古代勞動(dòng)?jì)D女對(duì)自由愛(ài)情的渴望C．反映了一個(gè)棄婦對(duì)負(fù)心男子的痛斥和自己的悔恨之情D．批判水性楊花的女子20《楚辭》一書(shū)的編定者是（A）A．劉向B．王逸C．司馬遷D．朱熹21．成語(yǔ) 自相矛盾 出自（D）A．《孟子》B．《茍子》C．《莊子》D.《韓非子》22． 防民之口，甚于防川 是誰(shuí)說(shuō)的？（C）A．燭之武B．原軫C石蚣D．孟子23．城濮之戰(zhàn)中楚軍主帥是 （B）A．原軫B．子玉C．子犯D．斗勃24． 退避三舍 出自（A）A．《左傳 晉楚城濮之戰(zhàn)》B．《左傳 燭之武退秦師》C．《國(guó)語(yǔ) 邵公諫厲王弭謗》D．《戰(zhàn)國(guó)策 蘇秦始將連橫說(shuō)秦》25． 退避三舍 中 舍 意為（C）A．房屋B．安置C．三十里D．放棄26．認(rèn)為 至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名 的是（B）A．孟子B．莊子C．茍子D．墨子27． 明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪 出自（C）A．《墨子》B．《茍于》C．《孟子》D．《莊子》28.(A)A．《孟子 齊桓晉文之事章》B《茍子 勸學(xué)篇》C．《莊子 逍遙游》D．《韓非子 難一》29．成語(yǔ) 緣木求魚(yú) 出自（A）A．《齊桓晉文之事章》B．《勸學(xué)》C．《逍遙游》D．《難一》30．成語(yǔ) 狡兔三窟 出自（D）A．《晉楚城濮之戰(zhàn)》B．《燭之武退秦師》C．《邵公諫厲王弭謗》D．《馮援客孟嘗君》31．屈原的代表作是（D）A．《哀郢》B．《國(guó)殤》C．《湘夫人》D《離騷》32．《商頌》是春秋前期哪國(guó)用于朝廷和宗廟的樂(lè)章（B）A．衛(wèi)國(guó)B．宋國(guó)C．鄭國(guó)D．陳國(guó)33．《楚辭章句》的著者是（B）A．劉向B．王逸C．宋玉D．司馬遷34．下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（C）A．一般認(rèn)為《莊子》內(nèi)篇是莊周本人所作B《韓非子》一書(shū)今存55篇，基本上是韓非本人所著C《論語(yǔ)》是孔子和弟子共同編著的D．《孟子》是孟子和弟子共同編著的35．下列作品中代表先秦論說(shuō)文成熟階段的水平的是（D）A．《侍坐》B．《逍遙游》C．《非攻》D．《勸學(xué)篇》36．提出 制天命而用之 的是（D）A．孔子B．孟子C．墨子D．茍子A．孔子B．孟子C．墨子D。荀子39． 弱弱兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下 出自（D）A．《離騷》B．《湘夫人》C．《哀郢》D．《國(guó)殤》40．以下各詩(shī)中，哪首是懷念情人的戀歌（B）A《氓》B《將仲子》C．《君子于役》D．《蒹葭》41．下列《詩(shī)經(jīng)》中的各篇中為敘事詩(shī)的是（A）A．《氓》B《將仲子》C．《碩鼠》D．《君子于役》42．下列《詩(shī)經(jīng)》中的各篇中，借喻為其主要表現(xiàn)手法的一篇是（B）A．《氓》B．《碩鼠》C．《蒹葭》D將仲子》43．成語(yǔ) 信誓旦旦 出自《詩(shī)經(jīng)》中的（D）A．《將仲子》B．《蒹葭》C《君子于役》D《氓》44．現(xiàn)存最早的楚辭注本的作者是（D）A．劉向B．宋玉C．司馬遷D．王逸45燭之武退秦師》中燭之武是（D）A．晉國(guó)人B．楚國(guó)人C．宋國(guó)人D．鄭國(guó)人46．先秦歷史著作中，尤其擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的是（A）A《左傳》B．《國(guó)語(yǔ)》C．《戰(zhàn)國(guó)策》D．《春秋》47．先秦諸子中，提倡民貴君輕的思想家是（B）A．孔子B．孟子C．墨子D．韓非子48． 彈鋏而歌 的人物形象是（C）A．孟嘗君B．蘇秦C．馮援D．燭之武49． 引錐刺股 的人物形象是（B）A．燭之武B．蘇秦C．馮援D．孟嘗君50．先秦儒家思想之集大成者是（C）A．孔子B．孟子C．茍子D．韓非子51．先秦諸子中，與宋玉同時(shí)以賦命篇作《賦篇》的是（D）A．墨子B．莊子C．孟子D．茍子52．法家人物李斯和韓非是先秦諸子中誰(shuí)的學(xué)生（B）A．孟子B．茍子C．莊子D．墨子53．下列先秦諸子中不屬儒家學(xué)派的有（D）A．孔子B．孟子C．茍子D．韓非子54．就賦體的創(chuàng)作而言，大有開(kāi)啟之功的先秦諸子是（D）A．孟子B．墨子C．莊子D．茍子55．下列各詞中解釋不正確的是（C）A．勸學(xué)：鼓勵(lì)B．難一：潔難辯駁C．緣木求魚(yú)：制造D．明察秋毫：細(xì)毛三、多項(xiàng)選擇題1．下列先秦散文作家，屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的有（BCDE）A．孔子B．孟子C．莊子D．茍子E．韓非子2．下列散文中，運(yùn)用了寓言故事來(lái)說(shuō)明道理的有（AC）A．《難一》B．《勸學(xué)》C．《逍遙游））D．《魚(yú)我所欲也》E．《齊桓晉文之事章》3．下列屬于《楚辭 九歌》的有（AD）A．《湘夫人》B．《離騷》C．《哀郢》D．《國(guó)殤》E．《將仲子》4．下列屬于《左傳》的篇章有（AD）A．《晉楚城濮之戰(zhàn)》B．《邵公諫厲王弭謗》C．《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》D．《燭之武退秦師》E．《馮援客孟嘗君》5．下列散文中，選自《戰(zhàn)國(guó)策》的有（BC）A．《燭之武退秦師》B．《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》C．《馮援客孟嘗君》D．《邵公諫厲王弭謗》E．《晉楚城濮之戰(zhàn)》7．下列句子中，出自《哀郢》一文的有（CE）A．長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱B．亦余心之所善兮，雖九死而猶未悔C．登大墳以遠(yuǎn)望兮，聊以舒吾憂(yōu)心D．忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒E．外承歡之為約兮，湛在弱而難持8．下列哪些作品屬于 春秋三傳 ？（BDE）A．《春秋》B／左傳》C．《國(guó)語(yǔ)》D《公羊傳》E．《毅梁傳》9．關(guān)于《楚辭》，下列說(shuō)法正確的是（CD）A．作者是屈原B．成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)末年C．由西漢劉向編輯而成D．現(xiàn)存最早的注本是《楚辭章句》E．由東漢王逸編輯而成10．下列哪些成語(yǔ)出自《孟子》？（BCE）A．自相矛盾B．緣木求魚(yú)C．舍生取義D．明察秋毫E．狡兔三窟11．下列句子中屬于比興的有（BCE）A．以爾車(chē)來(lái)，以吾賄遷B．桑之未落，其葉沃若C．于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚D．女也不爽，士貳其行E．淇則有岸，隰則有泮12．《莊子》散文的特點(diǎn)是（ACE）A．富有浪漫主義色彩B．邏輯性強(qiáng)，開(kāi)我國(guó)說(shuō)理文的先河C．善用寓言、比喻說(shuō)明哲理D．感情激烈，語(yǔ)言犀利，風(fēng)格峭拔E，想象豐富，構(gòu)思奇特13．下列哪些是屬于屈原的作品？（BCDE）A．《蒹葭》B．《哀郢》C．《湘夫人》D．《國(guó)殤》E．《離騷》14．《晉楚城濮之戰(zhàn)》中主要人物有（AB）A．子玉B．原軫C．燭之武D．蘇秦E．邵公15．下列說(shuō)法符合《蒹葭》一詩(shī)的有（BCD）A．這是一首棄婦的怨詩(shī)B．這是一首懷念情人的戀歌C．此詩(shī)中的景物描寫(xiě)非常出色D．此詩(shī)采取重章的形式，一唱三嘆E．此詩(shī)從日常生活的一個(gè)側(cè)面反映了頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和搖役給人民造成的痛苦16．關(guān)于《左傳》下列說(shuō)法正確的有（ABCD）A．是一部編年體史書(shū)B(niǎo)．原名《左氏春秋》，西漢以后有人認(rèn)為它是配合《春秋》經(jīng)文而作的 傳 ，故稱(chēng)《春秋左氏傳》，簡(jiǎn)稱(chēng)《左傳》C．相傳為魯國(guó)史官左丘明撰D．尤其長(zhǎng)于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記錄行人辭令E．刻畫(huà)了許多策士形象17．關(guān)于《論語(yǔ)》說(shuō)法正確的有（BCDE）A．是孔子和其弟子所著B(niǎo)．今傳本《論語(yǔ)》有20篇C《論語(yǔ)》為語(yǔ)錄體散文D．《侍坐》選自《論語(yǔ) 先進(jìn)》E《侍坐》是《論語(yǔ)》中篇幅最長(zhǎng)的一章，富于文學(xué)特色20．下列韓非子著述中收有大量寓言故事和民間傳說(shuō)的是（DE）A．《孤憤》B．《五蠹》C．《說(shuō)難》D．《說(shuō)林》E．《儲(chǔ)說(shuō)》21．下列屬于歷史散文的篇章是（CDE）A．《齊桓晉文之事章》B．《哀郢》C．《燭之武退秦師》D．《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》E．《馮援客孟嘗君》22．先秦的顯學(xué)有（AC）A．儒家B．道家C．墨家D．法家E．縱橫家23．關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》，下列說(shuō)法正確的有（ABCD）A．《詩(shī)經(jīng)》各篇都可以合樂(lè)歌唱B．全書(shū)作品的產(chǎn)生地域很廣，主要是黃河流域，但也遠(yuǎn)及長(zhǎng)江流域C．根據(jù)音樂(lè)的不同，全書(shū)分為風(fēng)、雅、頌三部分D．《詩(shī)經(jīng)》中的《魯頌》、《商頌》分別是春秋前期魯國(guó)和宋國(guó)用于朝廷和宗廟的樂(lè)章，可說(shuō)是廟堂文學(xué)之祖E．《詩(shī)經(jīng)》 二雅 中，《大雅》中多個(gè)人抒情之作，而《小雅》則多朝會(huì)燕享之作24．關(guān)于屈原，下列說(shuō)法中正確的有（ACDE）A．屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一位浪漫主義的傳大詩(shī)人B．《九歌》是屈原根據(jù)楚國(guó)沉、湘一帶民間祭神樂(lè)歌改編而成的一組詩(shī)，共有9首C．《九章》包括九篇詩(shī)歌，并非一時(shí)一地所作。這些詩(shī)篇西漢時(shí)才被編集在一起，加上 九章 之名D.《離騷》是屈原的代表作，是我國(guó)古代文學(xué)作品中最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)E．《離騷》中培植人才一段，全用象征， 蘭 、 蕙 、 杜衡 等香草指人才， 眾芳之蕪穢 則是人才的蛻化變質(zhì)26．下列人物中屬于戰(zhàn)國(guó)策士階層的有（BD）A．邵公B．蘇秦C．燭之武D．馮援E．先軫27．下列哪些成語(yǔ)出自《莊子》？（BD）A．自相矛盾B．越俎代庖C．緣木求魚(yú)D．大而無(wú)當(dāng)E，狡免三窟28．下列先秦諸子中屬儒家學(xué)派的有（ABD）A．孔子B．孟子C．莊子D．茍子E．韓非子29．同時(shí)以賦命篇的先秦作家有（BD）A．屈原B．茍子C．莊子D．宋玉E．韓非子30．根據(jù)《論語(yǔ) 侍坐》文，下列對(duì)孔子及其弟子形象描述正確的有（ABCDE）A．孔子 和藹可親、循循善誘、誨人不倦B．子路 直爽魯莽C．冉有 謙遜謹(jǐn)慎D．公西華 謙遜謹(jǐn)慎E．曾皙 淡泊灑脫四、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述《氓》的思想內(nèi)容。答《氓》是一首棄婦的怨詩(shī)。篇中自敘了這個(gè)女子從戀愛(ài)、結(jié)婚、受虐到被棄的過(guò)程，感情悲憤，態(tài)度決絕，深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)男女不平等的婚姻制度對(duì)女子的壓迫與損害，揭露了夫權(quán)制的罪惡。2．屈原寫(xiě)《國(guó)殤》有何意圖？答：《國(guó)殤》祭祖為國(guó)犧牲的將士。屈原寫(xiě)此詩(shī)一方面歌頌了他們的英雄氣概和壯烈精神，另一方面以此激勵(lì)楚國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情，英勇戰(zhàn)斗，雪洗國(guó)恥。3．《蒹葭》表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容？答：《蒹葭》是一首懷念情人的戀歌，作者熱切地追求他的戀人，詩(shī)人的思念對(duì)象遙遠(yuǎn)而又朦朧，中間阻隔千重，可望而不可即。詩(shī)人徘徊往復(fù)，不能自已其無(wú)限惆悵的心情。4．簡(jiǎn)述《蒹葭》的藝術(shù)特色。答：①托物起興，情景交融。詩(shī)中蕭瑟的秋景和主人公求之不得的孤獨(dú)悵們之情相交融，極富感染力。②此詩(shī)采用重章疊句形式，一唱三嘆。把追求之苦和追求不得惆悵表現(xiàn)得淋漓盡致。6．《氓》的藝術(shù)特色是什么？答：①本詩(shī)結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)緊湊，故事性強(qiáng)。②用對(duì)比手法刻劃了女主人公與 氓 兩個(gè)人物形象，有力地表現(xiàn)了 氓 的虛偽丑惡和女主人公忠貞善良。③此詩(shī)多處運(yùn)用了生動(dòng)形象的比興手法。7．《齊桓晉文之事章》的藝術(shù)特色是什么？答：《齊桓晉文之事章》的藝術(shù)特色突出表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：①組織嚴(yán)密，中心突出，論點(diǎn)明確，說(shuō)理充分。②氣勢(shì)磅礴，感情充沛，言辭犀利，表現(xiàn)了高超的論辯技巧。③運(yùn)用了不少生動(dòng)的比喻，增強(qiáng)了說(shuō)服力。9．《邵公諫厲王弭謗》的主要內(nèi)容是什么？答調(diào)厲王是個(gè)大暴君，他以殺戮的手段來(lái)對(duì)付人民的批評(píng)，致使 道路以目 。邵公從維護(hù)統(tǒng)治者的利益出發(fā)，向厲王進(jìn)諫。他先分析了嚴(yán)峻的政治形勢(shì)，指出堵塞言路、壓制批評(píng)，就象 防川 ，一旦 川壅而潰，傷人必多 。進(jìn)而以大量的史實(shí)，說(shuō)明古之賢君皆能虛心納諫。厲王不聽(tīng)勸諫，一意孤行，終于落得個(gè)流放異地的可悲下場(chǎng)。10．簡(jiǎn)析《晉楚城濮之戰(zhàn)》的寫(xiě)作技巧。答：《晉楚城濮之戰(zhàn)》是《左傳》描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的最精彩的篇章之一，有著很高的寫(xiě)作技巧：①本篇描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，不是孤立地描寫(xiě)戰(zhàn)斗過(guò)程，而是把戰(zhàn)爭(zhēng)與雙方的政治、外交活動(dòng)結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，從而展示戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的因果關(guān)系和戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的原因。②條理清晰，主次分明。作者在記敘這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的曲折復(fù)雜的過(guò)程時(shí)，以晉勝為主要情節(jié)，以楚敗為次要情節(jié)，二者緊密交織，相輔相成。③在事件的敘述中，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)、心理和行動(dòng)描寫(xiě)等手段成功地刻畫(huà)了晉文公、子玉、先軫等人物形象。11．《君子于役》的藝術(shù)特色是什么？答：①本詩(shī)是以女主人公內(nèi)心獨(dú)白的形式來(lái)表現(xiàn)的，語(yǔ)言樸素自然，如同口語(yǔ)，但感情深摯，韻味醇厚。②本詩(shī)成功地描摹自然景物，來(lái)渲染氣氛，烘托人物的思想感情。12．《哀郢》反映了作者什么樣的思想感情？答《哀郢》通過(guò)記述詩(shī)人離開(kāi)郢都、流亡江南的經(jīng)歷，揭露了當(dāng)時(shí)楚國(guó)小人當(dāng)?shù)?、君子失位的政治現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故都家園至死不渝的深切思念。13．《哀郢》在藝術(shù)上有何特色？答：《哀郢》是一篇感人肺腑的愛(ài)國(guó)主義杰作。詩(shī)人直抒胸臆，既有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的悲憤，又有委屈沉淪的凄愴，言辭質(zhì)直激切。作者將敘事與抒情緊密結(jié)合在一起，在敘述流亡過(guò)程的同時(shí)，不斷抒發(fā)自己對(duì)故都的思念和對(duì)楚國(guó)命運(yùn)的憂(yōu)慮。此外，詩(shī)中運(yùn)用了對(duì)比、比喻等藝術(shù)手法，揭露了當(dāng)時(shí)楚國(guó)小人當(dāng)?shù)?、君子失位的政治現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故都家園至死不渝的深切思念。17．簡(jiǎn)述《馮援客孟嘗君》中馮援形象。答：馮援是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形形色色策士中的一個(gè)典型。他愿為知己者效力，多方經(jīng)營(yíng)，深謀遠(yuǎn)慮，利用諸侯間錯(cuò)綜關(guān)系為孟嘗君鞏固其在齊國(guó)的地位。其焚券市義之舉客觀上為民眾解除了部分痛苦。馮援這一人物形象說(shuō)明了士人在當(dāng)時(shí)政治生活中的重要作用。18．簡(jiǎn)述《氓》中女主人公和氓的形象。答：《氓》的女主角是一個(gè)生活在男尊女卑社會(huì)中為夫權(quán)欺凌損害的下層勞動(dòng)?jì)D女，她的性格在詩(shī)中是發(fā)展變化的。以被休棄為界，由單純、天真、熱情而略帶軟弱轉(zhuǎn)變?yōu)槌墒?、理智、冷靜而堅(jiān)毅剛強(qiáng)。 氓 則是一個(gè)虛偽丑惡的人物。結(jié)婚前，他 信誓旦旦 ，結(jié)婚后他厭棄年長(zhǎng)色衰的妻子， 至于暴矣 。兩種情狀，暴露了他忠誠(chéng)是假、虛偽是真的本質(zhì)。19．簡(jiǎn)述《離騷》的主題與結(jié)構(gòu)。答：《離騷》通過(guò)曲折的描寫(xiě)，展示了屈原的思想、性格、政治理想和斗爭(zhēng)歷程，表現(xiàn)了屈原光輝竣潔的人格和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神?！峨x騷》是我國(guó)古代文學(xué)作品中最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)。全詩(shī)可分為兩大部分。第一部分追溯詩(shī)人已往的經(jīng)歷和由此產(chǎn)生的悲憤，第二部分是對(duì)政治理想和未來(lái)道路的求索。20．簡(jiǎn)析《蘇秦始將連橫說(shuō)秦》中蘇泰形象。答人蘇秦始將連橫說(shuō)秦》中塑造了戰(zhàn)國(guó)著名策士蘇秦的形象。文中所述雖有不盡符合歷史事實(shí)之處，但頗具概括性和代表意義，是藝術(shù)的真實(shí)。文中的蘇泰出身寒微，讀書(shū)勤奮，向往富貴生活，具有強(qiáng)烈的功名心。他知識(shí)豐富，極具辯才，善于運(yùn)籌帷幄，為主人出謀劃策，但沒(méi)有自己固定的政治主張與理想。蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代縱橫家的典型代表。21．關(guān)于《哀鄂》寫(xiě)作背景的兩種說(shuō)法是什么？答：關(guān)于本篇的寫(xiě)作背景，一直有爭(zhēng)論。其中主要有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法以王逸、洪興祖為代表，認(rèn)為屈原被流放時(shí)所作。另一種以王夫之和近人郭沫若為代表從為作于楚頃襄王二十一年，為哀郢都被秦將白起攻破而作。22．簡(jiǎn)析《氓》一詩(shī)中的比興手法及其喻意。答：這首詩(shī)運(yùn)用了比興手法，如用 桑之未落，其葉沃若 、 桑之落矣，其黃而隕 比喻兩人之間感情的前后變化；用 于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚 比喻女子不可沉溺于愛(ài)情；用 淇則有岸，隰則有伴 反喻自己的痛苦沒(méi)有邊際。23．簡(jiǎn)析《晉楚城濮之戰(zhàn)》中子玉、先軫、晉文公三個(gè)人物形象的主要性格特征。答：此文中一些人物形象的描寫(xiě)很有特色。作為楚軍主帥的子玉、作為晉軍主帥的先軫以及晉國(guó)君重耳的性格特征較為鮮明。楚軍主帥子玉意氣用事、剛愎自用、態(tài)度傲慢、狂妄輕放。 請(qǐng)與君之士戲 、 今日必?zé)o晉矣 等話，活畫(huà)出他口出狂言，目中無(wú)人的神態(tài)。與之相反的是晉文公重耳謹(jǐn)慎穩(wěn)重，謀慮周全，善于聽(tīng)取部下意見(jiàn)，知人善任。晉軍主帥先軫能克盡其職，富有見(jiàn)識(shí)，善于謀略，作戰(zhàn)英勇。24．簡(jiǎn)析《晉楚城濮之戰(zhàn)》中的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)藝術(shù)。答：《晉楚城濮之戰(zhàn)》是《左傳》中描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的出色篇章之一。本篇描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，不是孤立地描寫(xiě)戰(zhàn)斗過(guò)程，而是把戰(zhàn)爭(zhēng)與雙方的政治。外交活動(dòng)結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，從而展示戰(zhàn)事發(fā)展的因果關(guān)系和戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的原因。作者還借人物之日表達(dá)了一些發(fā)人深省的軍事思想，如 有德不可敵 、 師直為壯，曲為老 、 少長(zhǎng)有禮，其可用也 等等，給后人留下了深刻的教益。在具體描寫(xiě)戰(zhàn)斗過(guò)程時(shí)，則能以簡(jiǎn)練的筆墨，逼真地傳達(dá)出戰(zhàn)場(chǎng)上的氣氛，清楚地交代交戰(zhàn)的過(guò)程。26．簡(jiǎn)析《君子于役》的思想感情和藝術(shù)特色。答：這首詩(shī)表現(xiàn)了一位農(nóng)家婦女對(duì)其久役在外，不知?dú)w期的丈夫深切而痛苦的懷念之情，從日常生活的一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和搖役給人民造成的痛苦。此詩(shī)言情寫(xiě)景，真實(shí)純樸。通過(guò)雞棲于案、牛羊歸欄等農(nóng)村日常生活的細(xì)節(jié)，既描畫(huà)出思者的家庭生活環(huán)境與氣氛，又起襯托比喻的作用，親切自然地表達(dá)了盼望丈夫歸來(lái)的心情。27．概括屈原作品《湘夫人》的主要思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。答：《湘夫人》是由男巫扮演的湘君演唱的迎神歌，表現(xiàn)了湘君與湘夫人相約但最終未能相見(jiàn)的情節(jié)。這首詩(shī)的藝術(shù)特色：①運(yùn)用多種藝術(shù)手法細(xì)致人微地表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)。②詩(shī)中景物描繪，表現(xiàn)出豐富的想象力，構(gòu)造出一種美麗凄婉，如幻如夢(mèng)的意境。其中 弱弱 兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下 ，是描寫(xiě)秋天景色的千古名句。28．概括《燭之武退秦師》一文的主要內(nèi)容。答：鄭國(guó)是夾在秦。晉之間的小國(guó)，面對(duì)秦、晉聯(lián)軍的包圍，形勢(shì)十分危急，用武力解圍不可能，只有通過(guò)外交途徑來(lái)解決。燭之武雖對(duì)鄭文公的不能用人非常不滿(mǎn)，但當(dāng)鄭文公認(rèn)錯(cuò)后，面對(duì)國(guó)難，也就不再計(jì)較個(gè)人得失，挺身而出，以其機(jī)智從容的風(fēng)度和剖析人微的言辭說(shuō)服了秦穆公，瓦解了秦、晉聯(lián)盟，從而使晉軍孤立，知難而退，維護(hù)了國(guó)家的安全。29．簡(jiǎn)析《將仲子》的思想內(nèi)容。答：這首愛(ài)情詩(shī)，寫(xiě)一個(gè)少女勸告他的戀人不要翻墻越院來(lái)與她幽會(huì)，因?yàn)樗ε赂改负托珠L(zhǎng)知道了要責(zé)罵她，也害怕旁人的閑言碎語(yǔ)。從這首詩(shī)可以看出當(dāng)時(shí)青年男女，尤其是女子在愛(ài)情方面受到來(lái)自家庭和社會(huì)文化方面的限制，不能公開(kāi)自由戀愛(ài)。。說(shuō)明 禮教 文化已經(jīng)在社會(huì)上逐步形成。30．《將仲子》反映了女主人公怎樣的心理矛盾？答：這首詩(shī)用女子的第一人稱(chēng)口吻來(lái)寫(xiě)，生動(dòng)地展示她內(nèi)心激烈的矛盾沖突：她一方面想遵照父母的教誨和社會(huì)文化的要求，循規(guī)蹈距，。信守禮教；另一方面又情不自禁地懷念心上的愛(ài)人。她知道那個(gè)小伙子正在翻墻越院向她逼近，這既令她激動(dòng)，又使她擔(dān)憂(yōu)，口中不禁言不由衷發(fā)出哀求，請(qǐng)他不要來(lái)。這種理性與情感的沖突在詩(shī)中表現(xiàn)得十分逼真、動(dòng)人。31．簡(jiǎn)析《碩鼠》的主旨及藝術(shù)特色。答：此詩(shī)揭露了統(tǒng)治者對(duì)人民的殘酷剝削，表達(dá)了人民對(duì)美好生活的熱烈向往。藝術(shù)特點(diǎn)：①全詩(shī)分為三章，采用重疊的結(jié)構(gòu)方式，反復(fù)唱嘆。②借喻是其主要表現(xiàn)方法：被責(zé)罵的對(duì)象在正文中隱去，而用碩鼠來(lái)直接喻指替代。這種手法，使詩(shī)篇既委婉又富于形象性，富有感染力。32．分析《國(guó)殤》的主題和寫(xiě)作特點(diǎn)。答：本篇祭祖為國(guó)犧牲的將士，詩(shī)中不但歌頌了他們的英雄氣概和壯烈精神，而且對(duì)雪洗國(guó)恥寄予熱望，抒發(fā)了作者熱愛(ài)祖國(guó)的高尚感情。寫(xiě)作特點(diǎn)：在此詩(shī)中，屈原將動(dòng)態(tài)過(guò)程的描述同靜態(tài)雕像的刻畫(huà)緊密結(jié)合；在動(dòng)態(tài)過(guò)程的描述中將大場(chǎng)面鳥(niǎo)瞰同局部特寫(xiě)緊密結(jié)合；在靜態(tài)雕像的刻畫(huà)中將外形描繪同精神贊美緊密結(jié)合；而這種結(jié)合過(guò)程又同戰(zhàn)爭(zhēng)的步步展開(kāi)、詩(shī)人感情的層層發(fā)展協(xié)調(diào)一致。五、論述題1．論述課文《離騷》的思想內(nèi)容。答：課文《離騷》有著豐富的思想性?xún)?nèi)容。開(kāi)篇，作者敘述自己的世系、出身、生年、名字，表明自己的才能和修養(yǎng)，既有 內(nèi)美 ，即天賦美質(zhì)，又重視后天修養(yǎng)，即 修能 。接著寫(xiě)他決心獻(xiàn)身祖國(guó)和君王，但當(dāng)他輔佐君王、振興楚國(guó)時(shí)，卻遭到了 黨人 的低毀，楚王聽(tīng)信讒言，疏遠(yuǎn)了詩(shī)人。并且詩(shī)人苦心培養(yǎng)的人才，也蛻化變質(zhì)了。即使這樣，詩(shī)人仍然保持高潔的品性，以古圣先賢作為效法的榜樣，雖備受打擊迫害，但決心保持清白，為正道而獻(xiàn)身。最后表示事君雖然不合，但仍然堅(jiān)持 好修 的品質(zhì)，不斷進(jìn)取，誓死不變。課文展現(xiàn)了詩(shī)人獻(xiàn)身祖國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神，不屈不撓、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志以及正直高潔的偉大人格。2．論述《離騷》的藝術(shù)特色。答：《離騷》是中國(guó)文學(xué)史上浪漫主義詩(shī)歌的代表作。它主要表現(xiàn)為詩(shī)人對(duì)理想的不懈追求、強(qiáng)烈的主觀感情色彩、大量歷史傳說(shuō)和神話故事的采用及象征手法的運(yùn)用。課文中象征手法的運(yùn)用尤為突出。詩(shī)人用 扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩 表示博采眾長(zhǎng)，因?yàn)榻x、辟芷、秋蘭都是芳草，眾芳集于一身，意味著高超的才干。路，在詩(shī)中不是普通的道路，而是治國(guó)之道。所以堯舜 遵道而得路 ，桀紂 捷徑以窘步 ，黨人之路 幽昧以險(xiǎn)隘 ，詩(shī)人為國(guó)效力是 奔走以先后兮，及前王之踵武 。詩(shī)人還用 蘭 、 惠 、 杜衡 、 芳芷 等香草象征人才，用 眾芳之蕪穢 指人才的蛻化變質(zhì)等。這種象征是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中 比興 表現(xiàn)方法的繼承和發(fā)展。3．論述《晉楚城濮之戰(zhàn)》中晉國(guó)取勝的原因。答：晉楚城淄之戰(zhàn)，是中國(guó)古代軍事史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)例。晉軍取得勝利原因有以下幾點(diǎn)：一是君臣協(xié)力，上下同心。雖在一些具體問(wèn)題上有不同意見(jiàn)，但大家的目標(biāo)是共同的，故能經(jīng)過(guò)討論取得一致。不像楚成王與楚軍主帥子玉各執(zhí)己見(jiàn)，互相掣肘，抵消了力量。二是晉國(guó)善于利用外交手段瓦解敵軍的聯(lián)盟，使楚國(guó)陷于孤立；同時(shí)采取克制態(tài)度， 退避三舍 ，后發(fā)制人，使自己處于理直的地位。三是晉國(guó)在交戰(zhàn)時(shí)講究戰(zhàn)術(shù)，指揮有方，采用了避強(qiáng)擊弱，佯敗誘敵的巧妙戰(zhàn)術(shù)。四是晉國(guó)君臣的個(gè)人素養(yǎng)也起了作用，晉文化謹(jǐn)慎穩(wěn)重，謀慮周全，善于聽(tīng)取部下意見(jiàn)，知人善任。先軫、子犯等人克盡其職，富有見(jiàn)識(shí)，善于謀略、作戰(zhàn)英勇。4．孟子《齊桓晉文之事章》中提出的仁政主張的具體內(nèi)容是什么？怎樣評(píng)價(jià)其 仁政 主張？答：孟子的仁政思想和當(dāng)時(shí)的霸道思想是相對(duì)立的，他的仁政主張的具體內(nèi)容是：首先要給人民一定的產(chǎn)業(yè)，使他們能養(yǎng)家活口，安居樂(lè)業(yè)。然后再以 禮義 來(lái)引導(dǎo)民眾，加強(qiáng)倫理道德教育，這樣就可以實(shí)現(xiàn)王道理想。這種主張反映了人民要求擺脫貧困，向往安定生活的愿望，表現(xiàn)了孟子關(guān)心人民疾苦、為民請(qǐng)命的精神，這和他 民貴君輕 的民本思想是一致的，也是具有進(jìn)步意義的。但孟子的思想也有其局限性。一是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由分裂趨向統(tǒng)一，戰(zhàn)爭(zhēng)難以避免。孟子往往籠統(tǒng)反對(duì)武力，顯得脫離實(shí)際不合潮流。二是他的仁政主張完全建立在 性善論 基礎(chǔ)上，以為只要國(guó)君具有仁心，能推恩于民，即可實(shí)現(xiàn)天道政治，未免過(guò)于天真、簡(jiǎn)單。孟子的理想雖然值得贊許，與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)卻有很大距離，自然行不通。5．論述茍子《勸學(xué)篇》的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。答：茍子《勸學(xué)篇》雖然篇幅較長(zhǎng)，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次井然。全文可分四段。第一段闡明學(xué)習(xí)的重要性，在于可以使人增長(zhǎng)知識(shí)，修身遠(yuǎn)禍。第二段講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是持之以恒、用心專(zhuān)一，重視積累。第三段講學(xué)習(xí)的內(nèi)容是《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》等儒家經(jīng)典，學(xué)習(xí)的途徑是端正的態(tài)度向賢者求教。第四段講學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)善始善終，追求 全 而 粹 的完美境界。六、閱讀與理解（一）子玉怒從晉師，晉師退。軍史曰： 以君辟臣，導(dǎo)也。且楚師老矣，何故退？ 子犯曰： 師直為壯，曲為老，豈在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以報(bào)也。背惠食言以亢其仇，我曲楚直。其眾素飽，不可謂老。我退而楚還，我將何求？若其不還，君退臣犯，曲在彼矣。 退三舍，楚眾欲上，子玉不可。2．解釋?zhuān)罕郴荻逞砸钥浩涑?，我曲楚直素微退三舍。答：背惠食言以亢其仇，我曲楚直；背棄楚?guó)的恩惠、不講信用，反而去保護(hù)楚國(guó)的仇人，這就是我方理虧，楚方理直了。老：指楚軍連年在外，疲勞不堪，士氣低落。素：往常，向來(lái)。微：無(wú)，沒(méi)有。退三舍：后退三十里。3．晉軍為什么要 退三舍 ？答：晉軍 退三舍 是因?yàn)椋孩贋閳?bào)答當(dāng)年楚成王對(duì)晉文公的幫助，兌現(xiàn)承諾。②以退為進(jìn)，占取道義，讓楚國(guó)承擔(dān)理虧的責(zé)任。（二）無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已。及陷于罪，然后從而別之，是罔民也。焉有位人在位，同民而可為也！是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。令也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，偏不足以畜妻子，樂(lè)歲終身苦，兇年不免于死亡；此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉！2．解釋?zhuān)杭跋萦谧?，然后從而刑之，是罔民也放辟邪侈畜妻子此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉。答：及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也：等到人民犯了罪，再去處罰他，這就等于事先張好了羅網(wǎng)去陷害人民。放辟邪侈：指違反禮儀、法度，不利于統(tǒng)治者利益的事。畜妻子；養(yǎng)活妻子兒女。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉：像這樣，只是把自己從死亡的威脅下救出來(lái)還怕來(lái)不及，哪有閑工夫去講求禮儀呢。3．這段話反映了作者什么思想？應(yīng)如何評(píng)價(jià)這種思想？答：這段話反映了作者孟子的仁政思想、民本思想。孟子關(guān)心人民疾苦，要求國(guó)君減輕對(duì)人民的剝削，使民有恒產(chǎn)。這種思想是應(yīng)該肯定的。但他把 民有恒產(chǎn) 寄托在統(tǒng)治者的 仁 上，是天真的，不切實(shí)際的。（三）免讓天下于許由，曰： 日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦難乎！時(shí)雨降美，而猶漫灌；其于澤也，不亦勞乎！夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然，請(qǐng)致天下。 許由曰： 子治天下，天下既已治也；而我猶代子，吾將為名乎？名者，實(shí)之賓也；吾將為賓乎？鷦鷯于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿(mǎn)腹。歸休手君，予無(wú)所用天下為？扈人雖不治扈，尸祝不越樽俎而代之矣！2．解釋?zhuān)喝赵鲁鲆樱呋鸩幌?；其于光也，不亦難乎庖人雖不治庖，尸視不越樽俎而代之矣。答：日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦難乎；日月出來(lái)，光照大地，而爝火還不熄滅，小火要與日月之光爭(zhēng)輝，豈不是很難嗎？庖人雖不治庖，尸視不越樽俎而代之矣：廚師雖然不下廚房烹飪，主祭者也不會(huì)越位去代他做廚師的工作。3．堯和許由的話都用了哪種修辭手法？答：堯和許由的話中都用了比喻的修辭手法。4．這段話主要講了什么事情？作者意圖何在？答：這段話講堯要讓天下于許由，許由不接受天下這一故事。作者重在說(shuō)明圣人無(wú)名。（四）君子之學(xué)也，入乎耳，署乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。端而言，蠕而動(dòng)，一可以為法則。小人之學(xué)也，入手耳，出乎口。口耳之間則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉？古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君之學(xué)也，以美其身；小人之學(xué)也，以為禽犢。故不問(wèn)而告謂之傲，問(wèn)一而告二謂之贊。傲，非也；贊，非也，君子如向矣。2．解釋?zhuān)憾硕?，蠕而?dòng)，一可以為法則傲贊。答：端而言，蠕而動(dòng)，一可以為法則：君子無(wú)論是細(xì)微的話或者細(xì)小的行動(dòng)，全都可以成為一般人學(xué)習(xí)的法則。傲：指心氣浮躁；贊：指嘮叨羅嗦3．這段話主要講了什么？用了什么表現(xiàn)方法？答：這段話主要講了 君子之學(xué) 。用了對(duì)比這種表現(xiàn)方法，以 君子之學(xué) 與 小人之學(xué) 作對(duì)比。（五）會(huì)既滋蘭之碗兮，又樹(shù)蕙之百畝。畦留夷與揭車(chē)兮，雜杜衡與芳芷。冀枝葉之峻茂兮，愿竣時(shí)乎吾將刈。雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。3．這一段文字主要用了什么手法？試舉例說(shuō)明。答：這段文字主要用了象征手法。文中 蘭 、 蕙 、 留夷 。 揭車(chē) 、 杜衡 、 芳芷 等香草均指人才， 佳時(shí)乎吾將刈 ，指人才適時(shí)起用， 眾芳之蕪穢 則是人才的蛻化變質(zhì)。（六）胥臣蒙馬以虎皮，先犯陳、蔡，陳、蔡奔；楚右?guī)煗?。狐毛設(shè)二旆而退之，欒枝使輿曳柴而偽道，楚師馳之。原軫、谷溱以中軍公族橫擊之，狐毛、狐愜以上軍夾攻子西，楚左師潰。楚師敗績(jī)。子工收其率而止，故不敗。2．解釋?zhuān)好神R以虎皮犯奔設(shè)二旆而退之欒技使輿曳柴而偽遁。答：蒙馬以虎皮：用虎皮蒙在戰(zhàn)馬身上。犯：進(jìn)攻；奔：逃跑；設(shè)二篩而退之：虛設(shè)兩面大旗以撤退來(lái)迷惑敵人。欒枝使輿曳柴而偽遁：中軍統(tǒng)帥欒枝讓車(chē)子拖著樹(shù)枝揚(yáng)起塵土，假裝逃走。3．晉楚交戰(zhàn)雙方的將領(lǐng)各是哪些人？答：晉軍的將領(lǐng)有胥臣、狐毛、欒枝、原軫、谷溱、狐偃；楚軍的將領(lǐng)是子西和子玉。（七）邵公曰： 是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之，是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言。故天子聽(tīng)政，使公卿至于列士獻(xiàn)計(jì)，瞽獻(xiàn)曲，文獻(xiàn)書(shū)，師箴，瞍賦，蒙誦，百工諫，庶人傳語(yǔ)。近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽、史教誨，者艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不掉。民之有口，猶土之有山川也，財(cái)用于是乎出，猶其原隰之有衍沃也，衣食于是平生?？谥砸?，善敗于是乎興，行善而備敗，其所以阜財(cái)用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于。，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？2．解釋?zhuān)菏钦现卜烂裰?，甚于防川；川壅而潰，傷人必多，民亦如之其與能幾何。答：是障也：這是堵住老百姓的口啊。防民之口，甚于防川：防備老百姓的口，比防備河流更危險(xiǎn)。川壅而潰，傷人必多，民亦如之：河流堵塞了就要潰決泛濫，那樣一定要傷害很多人，人民的情況也同樣如此。其與能幾何：那贊成的人能有幾個(gè)呢？3．邵公的諫詞主要闡明了什么道理？用了什么樣的修辭手法？答：邵公的諫詞主要說(shuō)明了 防民之口，甚于防川 的道理，用了比喻和排比的修辭手法。（八）南方有鳥(niǎo)焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風(fēng)至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長(zhǎng)四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵。木莖非能長(zhǎng)也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之脆，君子不近，庶人不服。其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防部僻而近中正也。2．解釋?zhuān)撼卜遣煌暌?，所系者然也白沙在涅，與之俱黑蘭槐之根是為芷，其漸之?dāng)蹋硬唤?，庶人不服。答：巢非不完也，所系者然也：鳥(niǎo)巢并非不完整堅(jiān)固，而是鳥(niǎo)巢所系結(jié)的地方不好造成的。白沙在涅，與之俱黑：白沙混在黑泥里，就會(huì)同黑泥一樣變成黑色。蘭槐之根是為芷，其漸之?dāng)?，君子不近，庶人不服：蘭槐的根叫做芷，如果把它浸在臭水里，那么，君子就不再接近它，老百姓也不會(huì)佩戴它。3．這段文字的中心論點(diǎn)是什么？主要用了什么樣的論證方法？答：這段文字的中心論點(diǎn)是： 故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。 主要用了比喻論證。（九）外承歡之約兮，諶老弱而難持。忠湛湛而愿進(jìn)兮，妒被離而都之。堯舜之抗行兮，既杳杳而薄天。眾讒人之嫉妒兮，被以不慈之偽名。憎慍倫之修美兮，好夫人之伉慨。眾艱躁而日進(jìn)兮，美超遠(yuǎn)而逾邁。1．這段文字出自哪篇作品？作者是誰(shuí)？答：這段文字出自《哀鄂》，作者屈原。2．解釋?zhuān)翰缛蹩剐杏膺~。答：荏弱：怯弱；軟弱。抗行：高尚的行為。逾邁：越來(lái)越疏遠(yuǎn)。3．這段文字主要用了什么藝術(shù)手法？表達(dá)了什么意思？答：這段文字主要用了對(duì)比的藝術(shù)手法，揭露了當(dāng)時(shí)楚國(guó)小人當(dāng)?shù)?、君子失位的政治現(xiàn)實(shí)。