解放軍文職招聘考試宋史的歷史地位-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-08-25 16:12:37一、學(xué)術(shù)大師論宋史1、嚴(yán)復(fù):古人好讀前四史,亦以其文字耳。若研究人心、政俗之變,則趙宋一代歷史最宜究心。中國(guó)所以成為今日現(xiàn)象者,為善為惡姑不具論,而為宋人之所造就,什八九可斷言也。(致熊純?nèi)绲男牛?、陳寅恪:華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。后漸衰微,終必復(fù)振。(宋史職官志考證序)六朝及天水一代,思想最為自由。(論再生緣)3、錢穆《理學(xué)與藝術(shù)》論中國(guó)古今社會(huì)之變革,最要在宋代。宋以前,大體可稱為古代中國(guó),宋以后,乃為后代中國(guó)。秦前,乃封建貴族社會(huì)。東漢以下,士族門第興起。魏晉南北朝迄于隋唐,皆屬門第社會(huì)。除蒙古滿洲異族入主,為特權(quán)階級(jí)外,其升入政治上層者,皆由白衣秀才平地拔起,更無古代封建貴族及門第傳統(tǒng)的遺存。故就宋代而言之,政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)人生,較之前代莫不有變。4、漆俠:經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)馬鞍形秦漢時(shí)期發(fā)展至第一個(gè)高峰,魏晉以下衰落,唐始得以恢復(fù)、回升(第一個(gè)馬鞍形)宋代社會(huì)生產(chǎn)力迅猛發(fā)展,元代急遽下降,至明代中葉恢復(fù)至宋代水平。(第二個(gè)馬鞍形)從明代中葉到清初,社會(huì)生產(chǎn)雖然有所發(fā)展,但在一定程度上顯現(xiàn)了遲緩和停滯,展現(xiàn)了中國(guó)封建制的衰落。(《宋代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展及其在中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所處的地位》,《兩宋政治經(jīng)濟(jì)問題》)5、內(nèi)藤湖南《概括的唐宋時(shí)代觀》唐代是中世紀(jì)的結(jié)束,宋代則是近世的開始,其間的唐末至五代為過渡期。上古:至后漢中葉;中古:五胡十六國(guó)至唐中葉;近世:前期,宋元;后期,明清 。第一節(jié)宋代社會(huì)的新特征(政治)一、隋唐貴族制衰廢,宋朝強(qiáng)大的君主獨(dú)裁制興起。1、六朝隋唐:君主并無絕對(duì)之權(quán)力,盡管王朝有更替,貴族的地位、名望并無大的影響。1)太宗朝氏族志修訂;武則天姓氏錄2)新唐書卷172杜兼?zhèn)鳎洪_成初文宗欲以真源臨真二公主降士族謂宰相曰民間脩婚姻不計(jì)官品而上閥閱我家二百年天子顧不及崔盧耶。3)《宋史》卷262《劉溫叟附劉燁傳》:唐末五代亂,衣冠舊族多離去鄉(xiāng)里,或爵命中絕而世系無所考。2、官制上的文武分離文官政治取代了唐地方藩鎮(zhèn)為代表的軍人政治。這一創(chuàng)制為宋以后各代所遵守。長(zhǎng)編卷260熙寧八年二月:屯田員外郎、通判澶州趙楊權(quán)知邵州。舊差武臣,時(shí)本路轉(zhuǎn)運(yùn)司薦楊,故特可之,仍詔自今互差文臣。6348頁二、科舉制度與新型士大夫力量的崛起。唐290 266(榜) 6603(總) 13(年均)宋322 130 110000 340元98 16 1139 12明277 93 24624 89清268 114 26888 100就文化言,是讀書人;就政治言,是官僚,就經(jīng)濟(jì)言,是地主。《通志》卷25《氏族略》第一自五季以來,取士不問家世。南宋吳芾《送侄赴廷式》:我是田家本業(yè)農(nóng),偶然兩世到蟾宮。書生天幸有如此,豈復(fù)更憂吾道窮?!端问?賈易傳》 :七歲而孤,母彭,以紡織自給,日與易十錢,使從學(xué)。 年逾冠,中進(jìn)士甲科。特點(diǎn):沒有家世背景,出身清貧??婆e制度達(dá)到了頂峰,選拔的官員中,有三分之一或者更多來自平民家庭。如此高的社會(huì)地位升遷比例,對(duì)于任何前代甚至近代社會(huì)來講,都是驚人的。(美墨菲《亞洲史》第七章《中國(guó)的黃金時(shí)代》 )范仲淹、歐陽修為其代表。范:2歲孤,母適朱氏,為官后復(fù)姓范。歐:4歲孤,母29, 家貧,至以獲畫地學(xué)書 (《宋史》本傳)詹乂《登科解嘲》讀盡詩書五六擔(dān),老來方得一青衫。家人問我年多少,五十年前二十三。說郛卷二十三下

解放軍文職招聘考試新聞媒介經(jīng)營(yíng)管理的地位-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-12-28 12:45:35一是新聞媒介經(jīng)營(yíng)管理的含義;二是新聞媒介經(jīng)營(yíng)管理的地位和作用;三是媒介經(jīng)營(yíng)管理的理論依據(jù);四是主流媒體從事經(jīng)營(yíng)的正確方向。本節(jié)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是:新聞媒介經(jīng)營(yíng)管理的地位;媒介產(chǎn)品的特點(diǎn)和媒介人才的特殊要求。11.1.1 新聞媒介經(jīng)營(yíng)管理的含義管理是對(duì)由人、財(cái)、物等組成的某一系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)、發(fā)展和變化進(jìn)行有意識(shí)、有目的的控制行為。經(jīng)營(yíng)是指一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織為達(dá)到其既定的目的,對(duì)組織內(nèi)部的人、財(cái)、物所實(shí)施的有效管理。對(duì)新聞事業(yè)而言,管理是國(guó)家意志在新聞事業(yè)體制、運(yùn)作方式等方面的體現(xiàn)。經(jīng)營(yíng)是媒介維持其生存的手段和促進(jìn)發(fā)展的謀略。新聞媒介的經(jīng)營(yíng)管理,實(shí)質(zhì)上就是研究管理新聞事業(yè)的規(guī)律以及新聞媒介從事經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)的規(guī)律及方法。它包含宏觀管理和微觀管理兩個(gè)方面。11.1.2 新聞媒介經(jīng)營(yíng)管理的地位首先,新聞媒介的經(jīng)營(yíng)管理時(shí)新聞事業(yè)發(fā)展的基本條件,它是在新聞事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐中逐步明確、逐步提高的。其次,新聞媒介通過經(jīng)營(yíng)管理,為國(guó)家積累資金,是對(duì)社會(huì)的重要貢獻(xiàn)。第三,加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理時(shí)新聞媒介適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都必須納入正常軌道,新聞媒介也不例外。第四,新聞媒介經(jīng)營(yíng)管理還是新聞學(xué)理論的重要組成部分。11.1.3 新聞媒介經(jīng)營(yíng)管理的理論依據(jù)研究新聞媒介的經(jīng)營(yíng)管理,不應(yīng)忽視新聞媒介產(chǎn)品及其經(jīng)營(yíng)的特殊性。首先,新聞媒介產(chǎn)品具有觀念性,受意識(shí)形態(tài)的影響很強(qiáng)。其次,新聞媒介產(chǎn)品面向社會(huì)、公眾,具有公共性,它可以形成輿論、影響決策乃至引發(fā)動(dòng)蕩。第三,新聞媒介產(chǎn)品具有時(shí)效限定性,產(chǎn)品價(jià)值 保質(zhì)期 最為嚴(yán)格。第四,消費(fèi)過程的一次性,新聞媒介產(chǎn)品屬于一次性消費(fèi)品。第五,產(chǎn)品生產(chǎn)的持續(xù)性,新聞媒介產(chǎn)品是連續(xù)性生產(chǎn),每一次每一期都是不同的。社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益是新聞媒介效益統(tǒng)一體的兩個(gè)方面,兩者的關(guān)系是互為因果的,沒有好的使用價(jià)值就沒有好的社會(huì)效益,經(jīng)濟(jì)效益也就沒有保證;反之,沒有好的經(jīng)濟(jì)效益,不能進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn),也難以取得好的社會(huì)效益。11.1.4 主流媒體從事經(jīng)營(yíng)的方向堅(jiān)持政治家辦報(bào),倡導(dǎo)企業(yè)家經(jīng)營(yíng),是社會(huì)主義主流媒體從事經(jīng)營(yíng)的正確方向。政治家辦報(bào),是黨對(duì)所有的新聞媒介提出的政治要求。企業(yè)家經(jīng)營(yíng),指的是傳媒企業(yè)作為引人注目的產(chǎn)業(yè),要采用與之相適應(yīng)的現(xiàn)代化的企業(yè)管理制度,要懂得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的企業(yè)家來從事經(jīng)營(yíng)和管理工作。