解放軍文職招聘考試科舉制與學(xué)校教育的關(guān)系-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-08-28 16:06:33(l)科舉制度對(duì)學(xué)校教育的積極作用。由于選才與育才的標(biāo)準(zhǔn)和要求一致起來(lái),科舉制度促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展,表現(xiàn)為:①因?yàn)橥ㄟ^(guò)科舉可以取得名位,一般出身低微的知識(shí)分子都強(qiáng)烈要求進(jìn)學(xué)讀書(shū)。科舉制度的產(chǎn)生在客觀上推動(dòng)了學(xué)校教育的發(fā)展。②科舉考試主要是以儒家經(jīng)典為內(nèi)容,這對(duì)于學(xué)校教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一和標(biāo)準(zhǔn)的一致以及讀書(shū)人積極向?qū)W風(fēng)氣的形成,具有積極惹義。③科舉科目中有明法、明算、童子、武舉等,這對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)教育上出現(xiàn)的重文輕武、重經(jīng)輕算、重成人輕兒童的陳規(guī),或多或少有一些沖擊。(2)科舉制度對(duì)學(xué)校教育的消極作用。①影響學(xué)校教育,使學(xué)校成為科舉的附庸。科舉考試的內(nèi)容局限于儒家的幾部經(jīng)典章句和華麗的詩(shī)賦,考試方法又注重死記硬背。在這種風(fēng)氣的影響下,學(xué)校的教學(xué)工作也就重文辭少實(shí)學(xué),重記誦不求義理,充滿了教條主義、形式主義的惡習(xí)。這既不利于選拔和培養(yǎng)有實(shí)際能力的人才,又養(yǎng)成了空疏的學(xué)風(fēng)。②敗壞學(xué)風(fēng)、士風(fēng),腐蝕士人思想??婆e考試把讀書(shū)、應(yīng)考和做官三件事緊密聯(lián)系起來(lái)了,讀書(shū)的目的就是為了做官,這種人生哲學(xué)支配了學(xué)校教育,嚴(yán)重影響著知識(shí)分子的思想。③科舉考試的最后取舍權(quán)是由主考官、禮部、吏部等決定的,錄取標(biāo)準(zhǔn)又多以權(quán)勢(shì)門第為轉(zhuǎn)移。一般知識(shí)分子如果沒(méi)有霏山、門路,就很難有被錄取的希望。在這種情況下,請(qǐng)托、重門第、通關(guān)節(jié)、賄賂、科場(chǎng)舞弊等名利貪賄之風(fēng)就公開(kāi)泛濫起來(lái),這嚴(yán)重地毒害著知識(shí)分子的精神面貌,敗壞著學(xué)校和社會(huì)的風(fēng)氣。4.科舉制的舉響唐代的科舉制度是我國(guó)封建社會(huì)選士制度的進(jìn)一步發(fā)展,它總結(jié)了漢代到魏晉南北朝選士的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),比較詳明、嚴(yán)密地開(kāi)創(chuàng)了考試取士的制度。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,就可能使一般出身低徽的知識(shí)分子有進(jìn)人仕途的機(jī)會(huì),打破舊的嚴(yán)格的封建等級(jí)界線,選拔某些有才干的人。與察舉和九品中正制相比較,它是比較進(jìn)步、比較合理的制度,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展起了一定的積極作用??婆e考試制度對(duì)日本、朝鮮和越南曾發(fā)生過(guò)較大的影響。18世紀(jì)末到19世紀(jì),在歐洲各國(guó)逐步推行的文官考核制度也是吸取了中國(guó)科舉考試的合理因素??梢?jiàn)隋唐開(kāi)創(chuàng)的科舉考試制度,對(duì)東西方都發(fā)生過(guò)較大的影響。

解放軍文職招聘考試?yán)韺W(xué)教育思想和學(xué)校的改革與發(fā)展-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-08-28 15:48:271.科舉制度的演變 (1)宋代:1科舉地位的提高2科舉取士規(guī)模的擴(kuò)展3考試內(nèi)容的改革:廢止門生稱謂及公薦制、殿試成為定制、考試時(shí)間改為三年一試、改善考官任用制度、嚴(yán)格考場(chǎng)制度(實(shí)行別頭試、對(duì)試卷實(shí)行糊名、謄錄、鎖院制度);(2)元代:確立以朱熹注解的《四書(shū)》及《五經(jīng)》為科舉考試的模本和答題依據(jù);(3)明代:確立八股取士的制度,標(biāo)志著科舉制度開(kāi)始走向衰敗;(4)清代:增加 童試 ;2.學(xué)校淪為科舉附庸(明清):①確立三年一大比制;②定科目:進(jìn)士科;③科舉三程序:鄉(xiāng)試-會(huì)試-殿試;④考試方法:八股取士制度;⑤ 科舉必由學(xué)校3.宋代 興文教 政策 (1)重視科舉,重用士人(2) 三次興學(xué) ,廣設(shè)學(xué)校(3)尊孔崇儒,提倡佛道4.北宋三次興學(xué) 興學(xué)原因:外因:政局動(dòng)蕩、學(xué)校蕭條;內(nèi)因:養(yǎng)士和選士的矛盾(1) 慶歷興學(xué) :范仲淹在宋仁宗慶歷四年主持①令州縣立學(xué)②改革科舉考試內(nèi)容,去掉帖經(jīng)和墨義,著重策論和經(jīng)學(xué)③第三,振興太學(xué),將 蘇湖教法 引進(jìn)太學(xué);(2) 熙寧興學(xué) :王安石在宋神宗熙寧年間主持①改革太學(xué),創(chuàng)立 三舍法 ②擴(kuò)建和整頓地方官學(xué)③恢復(fù)與創(chuàng)立武學(xué)、律學(xué)、醫(yī)學(xué)等專門學(xué)校;④編撰《三經(jīng)新義》作為統(tǒng)一教材;(3) 崇寧興學(xué) :蔡京在宋徽宗崇寧年間主持①全國(guó)普遍設(shè)立地方學(xué)校②建立縣、州、太學(xué)三級(jí)相聯(lián)系的學(xué)制系統(tǒng)③擴(kuò)建太學(xué)④恢復(fù)設(shè)立醫(yī)學(xué),創(chuàng)立算學(xué)、書(shū)學(xué)、畫(huà)學(xué)(中國(guó)古代唯一舉辦過(guò)的專門的美術(shù)學(xué)院)等??茖W(xué)校5罷科舉,改由學(xué)校取士;歷史意義:三舍法是在太學(xué)內(nèi)部建立起嚴(yán)格的升舍考試制度,對(duì)學(xué)生考檢和選拔力求做到平時(shí)行藝與考試成績(jī)相結(jié)合,學(xué)習(xí)優(yōu)劣與對(duì)他們的任職、使用結(jié)合。這有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高太學(xué)教學(xué)質(zhì)量,同時(shí)又把上舍考試與科舉考試結(jié)合起來(lái),融養(yǎng)士與取士于太學(xué),無(wú)疑提高了太學(xué)的地位??傊岱ㄊ侵袊?guó)古代大學(xué)管理制度上的一項(xiàng)創(chuàng)新,他不僅對(duì)宋朝的學(xué)校教育產(chǎn)生了積極作用,而用對(duì)后來(lái)元、明、清的教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

解放軍文職招聘考試[ために」と「ように」の區(qū)別-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間:2017-06-28 15:32:16「ために」和「ように」都可以翻譯成 為了 ,在漢語(yǔ)中很難辨別這兩個(gè)詞的區(qū)別。但是這兩個(gè)詞有一些差別,通常不能替代使用。另外,「ために」還有表示 因?yàn)?之意;「ように」的用法了更多了,這里討論的只是表示 為了 的時(shí)候的不同。在學(xué)習(xí)這個(gè)內(nèi)容時(shí),要涉及到什么是 意志動(dòng)詞 和 無(wú)意志動(dòng)詞 的概念,關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)查閱第20 講。1.「ために」表示的是直接目的。其目的是明確的,靜態(tài)的,積極的,即為了達(dá)到某種目的,采取了某種方法或措施,其前置詞一般多為意志動(dòng)詞,后項(xiàng)也常是意志性表現(xiàn)。而「ように」表示的是間接目的。其目的是間接的,動(dòng)態(tài)的,消極的,表示說(shuō)話人的期望、愿望或行為的目標(biāo),但動(dòng)作者的意志有時(shí)是難以控制或?qū)崿F(xiàn)該目的的。其前置詞多為非意志動(dòng)詞和可能動(dòng)詞。例:1)健康を維持するために運(yùn)動(dòng)する。(維持する意志動(dòng)詞)[為了維持健康而運(yùn)動(dòng)。2)家を買うために貯金する。(買う意志動(dòng)詞)[為了買房子而存錢。3)もっとテレビがよく見(jiàn)えるように、前へ行きました。(見(jiàn)える可能動(dòng)詞)[為了看電視更清楚,而走向前面。4)病気が治るように薬を飲んでいます。(治る非意志動(dòng)詞)[為了治病而吃藥。2.「ために」前后項(xiàng)主體必須一致,而「ように」前后項(xiàng)的主體既可以一致,也可以不一致。例:1)弟は試験に合格するために、一生懸命に勉強(qiáng)した。[弟弟為了考試及格,而拼命學(xué)習(xí)。2)彼は參考書(shū)を借りるために、図書(shū)館へ行った。[他為了借參考書(shū),而去了圖書(shū)館。3)弟が試験に合格するように私は一生懸命に勵(lì)ました。[為了等等考試及格,我拼命鼓勵(lì)他。4)よく分かるように教えてください。[請(qǐng)你講的讓我明白。3.前接否定時(shí),前項(xiàng)可以用意志動(dòng)詞或無(wú)意志動(dòng)詞。因?yàn)橐庵緞?dòng)詞接ない表示的是一種狀態(tài),但「ために」前面接否定式較少,而「ように」接否定較多?!袱胜い郡幛恕故亲鳛榕Φ哪繕?biāo),表示斷然決心,采取積極措施,相當(dāng)于漢語(yǔ)的 為了不 ?!袱胜い瑜Δ恕贡硎鞠麡O的預(yù)防措施,相當(dāng)于漢語(yǔ)的 以防 、 以免 。當(dāng)前項(xiàng)表示否定的愿望、目的,即說(shuō)話人以希望、愿望的形式請(qǐng)求、要求、告誡或提醒對(duì)方 不要 。例:1)バスに乗り遅れないためには、早めに家を出たほうがいいですよ。[為了不耽誤上公共汽車,最好早點(diǎn)出門啊。2)を引かないように厚いセーターを著る。[為了不感冒,而穿厚毛衣。3)忘れものをしないように。[請(qǐng)注意不要忘了東西。4.「ために」的后項(xiàng)謂語(yǔ)有時(shí)是非意志性表現(xiàn)。這時(shí)謂語(yǔ)常常是對(duì)目的的判斷、評(píng)價(jià)或所必需的狀態(tài),即謂語(yǔ)是為了達(dá)到某一目的或?qū)δ橙四呈率潜匾模枰?,起作用的,或者是不必要的,不需要的,不起作用的。例:1)この辭書(shū)が外來(lái)語(yǔ)を調(diào)べるために役にたてば買います。[如果這本詞典對(duì)查閱外來(lái)語(yǔ)有用,就購(gòu)買。2)本を借りるために手続きが必要だ。[為了借書(shū),辦手續(xù)是必要的。5.當(dāng)謂語(yǔ)部分是祈求、勸告、要求等表現(xiàn)時(shí),用「ように」。例:1)雨が降るように神様にお祈りをする。[為了祈雨,而向神祈禱。2)困ったときは連絡(luò)するように。[有困難時(shí)請(qǐng)和我聯(lián)系。]綜上所述, ために 只接在意志動(dòng)詞或名詞之后,表示明確的目的、目標(biāo)及動(dòng)機(jī),相當(dāng)于漢語(yǔ)的 為了 、 為 ,而 ように 前接非意志動(dòng)詞和可能動(dòng)詞,表示已發(fā)生的行為動(dòng)作所要達(dá)到的目的、目標(biāo)。相當(dāng)于漢語(yǔ)的 為了能 ,用于描述期待著某種結(jié)果或狀態(tài)能實(shí)現(xiàn)的心情。只有在前后分句為同一主語(yǔ)、前項(xiàng)為意志動(dòng)詞(包括他動(dòng)詞以及一部分以人為主語(yǔ)的自動(dòng)詞)的情況下,才可以使用 ために 。除此以外,全都應(yīng)用 ように 。[前后句主語(yǔ)相異或前項(xiàng)為動(dòng)詞可能態(tài)、 わかる 、自動(dòng)詞(不包括以人為主語(yǔ)的意志性自動(dòng)詞)、否定性(ない形)