軍隊(duì)文職招聘《判斷推理》通關(guān)試題每日練(2019年12月04日-1509) - 判斷推理

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1:某市經(jīng)濟(jì)委員會(huì)準(zhǔn)備選四家企業(yè)給予表彰,并給予一些優(yōu)惠政策。從企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益來看,A、B兩個(gè)企業(yè)比C、D兩個(gè)企業(yè)好。據(jù)此,再加上以下哪項(xiàng)可推出“E企業(yè)比D企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益好”的結(jié)論?()

單項(xiàng)選擇題

A、E企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益比C企業(yè)好

B、B企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益比A企業(yè)好

C、E企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益比B企業(yè)差

D、E企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益比A企業(yè)好

2:學(xué)習(xí)遷移即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,它廣泛地存在于知識(shí)、技能、態(tài)度和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中。任何一種學(xué)習(xí)都會(huì)受到學(xué)習(xí)者已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能、態(tài)度等的影響,只要有學(xué)習(xí),就有遷移。下列屬于學(xué)習(xí)遷移的是()。

單項(xiàng)選擇題

A、小王的父親是著名的畫家,受父親影響,他從小就對(duì)繪畫產(chǎn)生了興趣,后來也成為一名畫家,

B、某大學(xué)生在人多的教室里復(fù)習(xí)功課總?cè)菀追中?,于是換到一個(gè)獨(dú)處的安靜環(huán)境,學(xué)習(xí)效率非常高

C、小芳學(xué)會(huì)了拉二胡,自己嘗試?yán)√崆伲Y(jié)果也很快學(xué)會(huì)

D、某學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲致使學(xué)習(xí)成績(jī)下降,后來通過老師的教育和同學(xué)的幫助,改掉了毛病,學(xué)習(xí)進(jìn)步非???/p>

3:左邊給定的是紙盒的外表面.下面哪一項(xiàng)能由它折疊而成?

單項(xiàng)選擇題

A、請(qǐng)選擇

B、請(qǐng)選擇

C、請(qǐng)選擇

D、請(qǐng)選擇

軍隊(duì)文職招聘《言語(yǔ)理解》通關(guān)試題每日練(2019年11月24日-985) - 言語(yǔ)理解

軍隊(duì)文職招聘《言語(yǔ)理解》通關(guān)試題每日練(2019年11月24日-985)減小字體增大字體

1:國(guó)家主權(quán)神圣不可侵犯。不過,全球化下,征服土地式的主權(quán)侵犯已變得不太可能。于是,“主權(quán)”意識(shí)正在被淡忘。但是,有種主權(quán)侵犯卻是潛移默化、無聲無息的,這就是文化侵犯。這段話主要是為了說明()。

單項(xiàng)選擇題

A、國(guó)家主權(quán)神圣不可侵犯

B、“主權(quán)”的意識(shí)正在被淡化

C、文化侵略的特點(diǎn)

D、文化侵略很容易被忽略

2:知識(shí)分子常有一種錯(cuò)誤的想法,以為只有學(xué)問、技能、才智之類才算真本事,對(duì)于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧。世間憑前三者干出一番功業(yè)的確實(shí)不乏其人,但擁有現(xiàn)世榮華的還是后三者居多。世間的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂不堪,評(píng)價(jià)起來殊非易事。但無論用冷眼還是用熱心腸看世界,有學(xué)問、技能、才智的人大多是笑在最后的人,而且他們往往活得更踏實(shí)一些,更無愧無怍一些。作者對(duì)知識(shí)分子的觀點(diǎn)所表現(xiàn)的態(tài)度是()。

單項(xiàng)選擇題

A、否定但理解

B、更正并補(bǔ)充

C、否定并更正

D、肯定并贊揚(yáng)

3:這些在今天看起來新奇、鮮活的歷史,在當(dāng)時(shí)卻是____的事情,并不被社會(huì)重視,大多是作為逸聞而散見于外地來京人士的私人筆記或清末以來出現(xiàn)的報(bào)章之中。資料的極端____,成為社會(huì)史研究者和愛好者進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域的重重難關(guān)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

單項(xiàng)選擇題

A、街談巷議晦澀

B、耳熟能詳隱秘

C、司空見慣分散

D、婦孺皆知匱乏

軍隊(duì)文職招聘《言語(yǔ)理解》通關(guān)試題每日練(2019年11月10日-7118) - 言語(yǔ)理解

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1:在教育領(lǐng)域,有個(gè)路人皆知的道理,即無論采用筆試的形式還是其他手段,都無法預(yù)先衡量一個(gè)人在一份既定事業(yè)中是否會(huì)成功。當(dāng)然,有些測(cè)試確實(shí)可以衡量一個(gè)人具備的具體技能,但是,這些考試卻無法表明,擁有這些有限技能的人具備做好正在申請(qǐng)的工作的能力。知道如何熟練地打字并不能使此人成為一名優(yōu)秀的秘書或作家,知道如何恰如其分地使用工具也不會(huì)使他成為一名出色的手工藝人。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

單項(xiàng)選擇題

A、教育和一個(gè)人未來的事業(yè)沒有關(guān)系

B、考試能夠測(cè)量一個(gè)人的工作技能

C、一個(gè)人在事業(yè)上的成功不能僅僅依靠教育的作用

D、教育領(lǐng)域中的測(cè)查手段不能全面測(cè)查一個(gè)人的能力

2:①如果不是有些地方為了畜牧的需要而留下了一些草原②小麥、蕎麥、谷子、高粱、山藥、甜菜等等③然而這一帶既無黃沙、亦無自草④簡(jiǎn)直要懷疑火車把我們帶到了河北平原⑤我們都想從鐵道兩旁看到一些塞外風(fēng)光、黃沙白草之類⑥從居庸關(guān)到呼和浩特大約有一千多里的路程,火車都在這個(gè)廣闊的草原上奔馳⑦只有肥沃的田野,栽種著各種各樣的莊稼將以上7個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。

單項(xiàng)選擇題

A、⑥①④⑤③⑦②

B、⑤③⑦②①④⑥

C、⑥⑤③⑦②①④

D、⑤③①④⑥⑦②

3:公平正義不僅是一個(gè)主觀認(rèn)識(shí)的問題,也是一個(gè)客觀的可選擇性問題;不僅是一個(gè)靜態(tài)的問題,也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。在認(rèn)知問題上,我們需要通過媒體、輿論構(gòu)建一個(gè)基本的社會(huì)認(rèn)同。從客觀的角度看,社會(huì)體制應(yīng)該提供讓人們各得其所的路徑選擇機(jī)會(huì),比如當(dāng)有的人在接受普通高等教育上不能得到滿足時(shí),他可以轉(zhuǎn)向職業(yè)技術(shù)教育;當(dāng)有的人不愿意接受特定工作崗位時(shí),他有機(jī)會(huì)享受失業(yè)保險(xiǎn)的擔(dān)保。也就是說,社會(huì)體制應(yīng)該在某個(gè)時(shí)間和空間中盡可能滿足絕大多數(shù)人們的需求,即使當(dāng)人們?cè)谶@個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)中暫時(shí)得不到滿足,難以達(dá)成公平正義時(shí),理想的社會(huì)體制也應(yīng)該可以給他創(chuàng)造條件,讓他看到希望,能在后續(xù)的某個(gè)時(shí)空結(jié)構(gòu)中享受公共產(chǎn)品的陽(yáng)光。這段文字意在闡述()。

單項(xiàng)選擇題

A、公平正義的本質(zhì)屬性

B、公平正義的實(shí)現(xiàn)條件

C、公平正義是可以被建構(gòu)的

D、公平正義實(shí)現(xiàn)的重要途徑

4:19世紀(jì)的一項(xiàng)重大發(fā)明導(dǎo)致制蠟業(yè)產(chǎn)生了革命性的變化,也使得照明成為了普通老百姓的現(xiàn)實(shí)。在19世紀(jì)的早期和中期,人類發(fā)現(xiàn)了利用堿和硫酸提煉動(dòng)物脂的工藝,其產(chǎn)品硬脂比沒有提煉的動(dòng)物硬脂更加堅(jiān)硬,燃燒時(shí)間也更長(zhǎng)。這一發(fā)明創(chuàng)造意味著人類可以生產(chǎn)出點(diǎn)燃時(shí)無太多煙塵和太臭氣體的脂蠟。下列關(guān)于l9世紀(jì)人類發(fā)明了硬脂產(chǎn)品以后的各項(xiàng)說法中正確的是()。

單項(xiàng)選擇題

A、蠟燃燒時(shí)沒有太多煙塵

B、蠟燃燒時(shí)散發(fā)出香味

C、蠟沒有達(dá)到普通使用

D、蠟燃燒時(shí)間不長(zhǎng)

5:雖然黑猩猩和人類的進(jìn)化史大約有是共同的,但大多數(shù)思想家把黑猩猩視為與人類毫不相干的怪物,而把自己看成是萬物之主。對(duì)一個(gè)進(jìn)化論者來說,情況絕非如此。認(rèn)為某一物種比另一物種高尚是毫無客觀依據(jù)的。不論是黑猩猩和人類,還是蜥蜴和真菌,都是經(jīng)過長(zhǎng)達(dá)30億年的所謂自然選擇這一過程進(jìn)化而來的。這段文字意在闡明()。

單項(xiàng)選擇題

A、大多數(shù)思想家并不理解進(jìn)化論的思想

B、真正的思想家應(yīng)對(duì)所有物種一視同仁

C、所有物種事實(shí)上都是自然選擇的結(jié)果

D、黑猩猩與人類的進(jìn)化史實(shí)際極為相似