解放軍文職招聘考試新時(shí)期社會(huì)主義精神文明建設(shè)的理論思考-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

發(fā)布時(shí)間：2017-05-14 11:24:22新時(shí)期社會(huì)主義精神文明建設(shè)的理論思考建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，不僅要求物質(zhì)文明有一個(gè)大發(fā)展，而且有賴(lài)于精神文明大發(fā)展。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，努力探索新形勢(shì)下精神文明建設(shè)的新思路、新辦法。進(jìn)一步開(kāi)創(chuàng)新形勢(shì)下社會(huì)主義精神文明建設(shè)的新局面，對(duì)于我國(guó)跨世紀(jì)宏偉藍(lán)圖的全面實(shí)現(xiàn)和社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。1、精神文明建設(shè)必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的主導(dǎo)地位精神文明建設(shè)的首要問(wèn)題，即以什么理論做為國(guó)家的、民族的、人民的精神支柱問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)必須確立馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的主導(dǎo)地位，以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想，這是《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》中早已確定了的。因?yàn)槲覀円ㄔO(shè)的精神文明是中國(guó)特色的社會(huì)主義精神文明。進(jìn)人新時(shí)期以來(lái)，在我國(guó)曾經(jīng)幾度泛起資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮，極力主張全盤(pán) 西化 這一思潮的影響至今并沒(méi)有完全消除。因此鄧小平指出，改革開(kāi)放搞多久，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化的斗爭(zhēng)和教育就搞多久。資本主義性質(zhì)的西方精神文明不能成為我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主導(dǎo)思想，封建主義性質(zhì)的儒家思想也不能成為社會(huì)主義精神文明的主導(dǎo)思想。有人鼓吹 儒家理論應(yīng)取代馬列主義，恢復(fù)其歷史上固有的崇高地位，成為當(dāng)今中國(guó)大陸代表中華民族生命與民族精神的正統(tǒng)思想 ，這是極其錯(cuò)誤的。所以說(shuō)，當(dāng)代中國(guó)的精神文明建設(shè)，只能以社會(huì)主義為旗幟，以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義精神文明，決不能搞 西化 而倒退到資本主義，更不能搞 儒化 而倒退到封建主義。2、精神文明建設(shè)必須以科學(xué)的理論武裝人為首要任務(wù)既然馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是我們的精神支柱，那么就必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的基本路線和基本方針，以科學(xué)理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人，努力培養(yǎng)造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義 四有 公民，這是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，而以科學(xué)的理論武裝人則是首要任務(wù)。在千變?nèi)f化的世界中，有些人受到最大沖擊是政治理想和政治信念，而抵御這種沖擊，堅(jiān)定理想、信念的最有力武器是馬克思主義科學(xué)理論，是作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的鄧小平理論。理論出信仰，信仰扎根于理論。解決理想信念問(wèn)題，最主要靠理論力量。只有用鄧小平理論武裝全黨，才能使我們?cè)鰪?qiáng)戰(zhàn)斗力，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，始終站在時(shí)代的前列，更好地肩負(fù)起偉大歷史使命。當(dāng)前精神文明建設(shè)中存在的一些問(wèn)題，必須靠加強(qiáng)思想理論建設(shè)才能更好地得到解決。我們要將思想統(tǒng)一予鄧小平理論上，用這一理論來(lái)指導(dǎo)解決精神文明建設(shè)中長(zhǎng)期存在的一系列問(wèn)題，克服 一手軟 推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。3、精神文明建設(shè)必須與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)要使新時(shí)期的社會(huì)主義精神文明建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)，就要充分認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)新時(shí)期精神文明建設(shè)的歷史作用。實(shí)踐證明．在保守狹隘的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立不起來(lái)社會(huì)主義精神文明，在 一大二公 的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下也建立不起來(lái)與社會(huì)主義初級(jí)階段相適應(yīng)的社會(huì)主義精神文明。由于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是一個(gè)前所未有的新事物，所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)兩個(gè)文明的推動(dòng)因受到自身和外在的多方面限制而有很大局限性。市場(chǎng)自身的弱點(diǎn)和消極方面也會(huì)反映到政治生活和精神生活中來(lái)，它的負(fù)面效應(yīng)對(duì)精神文明建設(shè)的沖擊也不可低估。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上即要克服對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的誤解，也不能把當(dāng)前的消極腐敗現(xiàn)象歸結(jié)為因?yàn)榘l(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上，又要清醒地看到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身局限性，不能希望一切問(wèn)題都靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)解決。要堅(jiān)持實(shí)事求是原則，屬于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問(wèn)題，就要按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律來(lái)辦，屬于政治思想和文化領(lǐng)域的問(wèn)題，就要按這些領(lǐng)域的規(guī)律來(lái)辦，使我們的精神文明建設(shè)在總體上適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的前提下，依靠全黨和全社會(huì)的整體合力，不斷推向新的高度。

2020內(nèi)蒙古軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：讓思考點(diǎn)亮智慧之光

網(wǎng)絡(luò)雞湯文的流行，讓網(wǎng)絡(luò)新一代沉浸于心靈的振奮之中;中西方的文化交流，讓文化藝術(shù)的傳播踏上了融合之路近年來(lái)，這一系列的學(xué)習(xí)借鑒之風(fēng)的盛行，也讓人感嘆他人思想的的魅力。然而，如果一味地汲取他人的思想，缺乏自己的獨(dú)立思考，則不僅會(huì)導(dǎo)致全盤(pán)復(fù)制或盲從他人的想法，甚至?xí)?dǎo)致自身缺乏創(chuàng)新的能力。因此，在我們汲取他人思想的同時(shí)，一定要學(xué)會(huì)思考，在思考中點(diǎn)亮自己的智慧之光。當(dāng)前，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)走過(guò)了從引進(jìn)來(lái)到走出去的過(guò)程。在這其中，吸收借鑒外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)、想法，曾是我們引以為豪的手段。但是，隨著中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步深入，中國(guó)一定要能夠站在更高的角度看待中國(guó)的發(fā)展，不僅要能汲取他人的思想智慧，更要能在吸收借鑒的基礎(chǔ)之上，用自己的方式加以思考，最終轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)內(nèi)在發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。學(xué)會(huì)思考，有助于辨?zhèn)未嬲妫@得真諦。隨著信息技術(shù)的深刻變革，我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們?cè)谏钜约肮ぷ鳟?dāng)中時(shí)刻都會(huì)面臨著豐富蕪雜的信息。當(dāng)一個(gè)個(gè)振奮人心的成功事例響徹耳畔的時(shí)候，我們幾乎都會(huì)迫不及待地去探討、去研究，甚至去復(fù)制別人的成功經(jīng)驗(yàn)和成功的方法。然而，我們并不知道別人的成功并非是那么容易學(xué)習(xí)和復(fù)制的，我們只有在汲取別人的成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，找到別人成功秘訣與自身實(shí)際的契合點(diǎn)予以思考、辨?zhèn)未嬲?，才能最終轉(zhuǎn)化為我們自身的思想、智慧。個(gè)人的學(xué)習(xí)是如此，國(guó)家的發(fā)展亦是如此。國(guó)家也需要在學(xué)習(xí)借鑒別人的發(fā)展道路、發(fā)展經(jīng)驗(yàn)時(shí)，立足于自身實(shí)際，探索、思考出適合自己的發(fā)展方向。學(xué)會(huì)思考，有助于推陳出新，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。黨的十八以來(lái)，創(chuàng)新發(fā)展已經(jīng)成為指引中國(guó)社會(huì)前進(jìn)方向的重要旗幟。中國(guó)高鐵經(jīng)過(guò)了十幾年的努力和發(fā)展，目前已經(jīng)成為中國(guó)走向世界的一張靚麗的名片。然而，在中國(guó)高鐵起步的初期，中國(guó)高鐵技術(shù)基本依靠著引進(jìn)國(guó)外的技術(shù)，才獲得了初步的發(fā)展。依靠國(guó)外技術(shù)，永遠(yuǎn)不能獲得自身的獨(dú)立發(fā)展。中國(guó)高鐵企業(yè)也意識(shí)到，只有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，在借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，推陳出新，才能研發(fā)出自己的原創(chuàng)技術(shù)和產(chǎn)品。正是立足于不懈的探索與思考，中國(guó)高鐵打造出了完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)品復(fù)興號(hào)，從而讓中國(guó)高鐵發(fā)展的水平躋身國(guó)際領(lǐng)先地位。因此，只有學(xué)會(huì)思考，才能最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。在全面深化改革的時(shí)代潮流中，不斷思考，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展是當(dāng)前中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必由之路。學(xué)會(huì)思考，不是意味著我們不能吸收借鑒他人的思想，而是要求我們?cè)诩橙『侠淼乃枷胫螅Y(jié)合自身實(shí)際，鑄就我們自己的思想砂型。只有這樣，我們才能在不斷思考中，點(diǎn)亮自己的智慧之光!

2018內(nèi)蒙古軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫(xiě)作范文：綠色發(fā)展是建設(shè)美麗中國(guó)的基石

綠色發(fā)展是建設(shè)美麗中國(guó)的基石美麗中國(guó)是天藍(lán)、地綠、水清的優(yōu)美環(huán)境，是人與自然和諧相處的溫馨畫(huà)面，是資源消耗少、質(zhì)量效益高的目標(biāo)追求。然而，在美麗中國(guó)建設(shè)過(guò)程中卻因?yàn)槔砟畹年惻f而導(dǎo)致各式各樣的環(huán)境污染與生態(tài)惡化，不僅影響了人們的正常生活，也給經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展增添了障礙。環(huán)境問(wèn)題的解決依賴(lài)于發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變又取決于發(fā)展理念的更新。綠色發(fā)展是低碳的發(fā)展、是清潔的發(fā)展，是持續(xù)的發(fā)展，是建設(shè)美麗中國(guó)的必由之路。踐行綠色發(fā)展，理念更新是前提。長(zhǎng)期以來(lái)，在居民的日常生活中普遍存在著鋪張浪費(fèi)的不良習(xí)慣，這樣的生活方式不僅是對(duì)物質(zhì)財(cái)富的消耗，更增加了環(huán)境的負(fù)荷。例如，出門(mén)必須開(kāi)車(chē)，往往短短一千兩千米的距離就會(huì)造成大量的能源消耗與廢氣排放;購(gòu)買(mǎi)禮物必須精美包裝，往往包裝材料的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了商品本身的價(jià)值;聚會(huì)點(diǎn)餐必須遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于正常的食用量，導(dǎo)致大量食物的浪費(fèi)，也增加了清理的成本。根除這些生活陋習(xí)要求我們樹(shù)立低碳生活的理念，生活消費(fèi)簡(jiǎn)約化，出行旅游清潔化。這些看似不起眼的舉動(dòng)，最終都能帶來(lái)資源的大量節(jié)約，帶來(lái)環(huán)境壓力的減輕，最終匯聚成建設(shè)美麗中國(guó)的磅礴力量。踐行綠色發(fā)展，技術(shù)革新是關(guān)鍵。環(huán)境問(wèn)題的產(chǎn)生，在很大程度是由落后的生產(chǎn)工藝所導(dǎo)致的，優(yōu)美環(huán)境的打造自然也就離不開(kāi)技術(shù)的更新。黨的十八屆五中全會(huì)要求，企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)技術(shù)升級(jí)改造，用全新的技術(shù)手段取代高污染、高消耗的生產(chǎn)工藝。這一政策為企業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展指明了道路，也為綠色發(fā)展在企業(yè)生產(chǎn)中的踐行劃定了路徑。各類(lèi)企業(yè)應(yīng)該充分領(lǐng)會(huì)中央的戰(zhàn)略意圖，結(jié)合自身的實(shí)際情況，因地制宜的貫徹落實(shí)。必須在環(huán)保工藝的升級(jí)改造方面給予更多的資金支持，給予更多的政策傾斜，給予更多的人力保障。踐行綠色發(fā)展，制度創(chuàng)新是保障。一段時(shí)間以來(lái)，對(duì)于綠色發(fā)展，各地政府普遍存在中口頭上重視，行動(dòng)上輕視的問(wèn)題。例如，雖然各地政府高調(diào)宣揚(yáng)綠色發(fā)展，但是仍然盛行著唯GDP論的政績(jī)考核機(jī)制，致使地方政府和官員出于升職的考慮，不敢拒絕高污染、高耗能企業(yè)的進(jìn)駐。若是任由這樣的考核機(jī)制的持續(xù)存在，綠色發(fā)展理念只能淪為一句空話。改善政績(jī)考核機(jī)制，把老百姓的幸福指數(shù)、民生指數(shù)置于更加重要的位置，讓落實(shí)綠色發(fā)展內(nèi)化成官員的內(nèi)在動(dòng)力。不僅如此，其他相關(guān)的制度建設(shè)也必須相應(yīng)的完善起來(lái)，扎緊制度的籠子，綠色發(fā)展才能真正落到實(shí)處。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展面臨的生態(tài)惡化問(wèn)題，既有企業(yè)大肆排放廢水廢氣的原因，也與人們鋪張浪費(fèi)的生活方式密切相關(guān)。破解這一難題，需要全面踐行綠色發(fā)展理念，這既需要人們樹(shù)立低碳生活理念，也需要企業(yè)更新生產(chǎn)工藝，上馬環(huán)保設(shè)備，更需要政府完善法律，強(qiáng)化監(jiān)管。唯有如此，我們才能為美麗中國(guó)建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。