2019重慶軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作寫作：議論文如何體現(xiàn)高度

申論中最難的就是議論文寫作了，而今天我們要討論的難與大家平時(shí)所說的不會(huì)并不相同，今天我們要討論的是申論作文難以拿高分的問題。這個(gè)難可能不是大多數(shù)人所面臨的難，因?yàn)樵S多同學(xué)都還沒有達(dá)到要去追求高分的階段。許多同學(xué)常常有這樣的一個(gè)感受，就是作文是一定拿不到高分的，但事實(shí)是否如此呢?事實(shí)證明是可以拿高分的，每一年的考試中都有出現(xiàn)申論80多分、甚至90分的考生出現(xiàn)過，這些考生的作文必然是高分的作文，并且在評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中也明確的給出了一類文的標(biāo)準(zhǔn)。因此，作文可以拿高分。在明確了想拿高分之后，就可以去思考如何拿高分的問題了，一篇高分作文要符合許多要求，包括：語言流暢、論據(jù)充實(shí)有效、立意深刻、論證合理。今天我們挑其中一個(gè)來講高度，作文的高度分為立意的高度和內(nèi)容的高度兩個(gè)，我們就其中內(nèi)容的高度來深入的展開分析一番。論點(diǎn)、論據(jù)、論證是議論文的三大要素，也是一篇議論文的全部內(nèi)容，論點(diǎn)就是立意，因此，我們所講的內(nèi)容就是論證和論據(jù)，因此，內(nèi)容的高度其實(shí)就是論據(jù)和論證的高度。下面專家通過舉例子來說明：向水學(xué)習(xí)可以提升智慧，水滴石穿，水能夠以天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)，這是水的智慧，也是我國特有的智慧，在處理國際事務(wù)的堅(jiān)冰時(shí)我國與美國采取的辦法截然相反，美國是用武裝到牙齒的大板牙咬，我國是用互利共贏的舌頭舔，結(jié)果也是截然相反的，我國受到世界的歡迎，走通了一帶一路，而美國得到的是抵抗和憎恨。這正是以天下之至柔馳騁天下之至堅(jiān)的智慧的體現(xiàn)，是我國特有的牙齒與舌頭的智慧，也是從水的特性中學(xué)習(xí)到的智慧，這種智慧將不斷的指導(dǎo)著我們的發(fā)展和進(jìn)步，最終將帶領(lǐng)我們走向偉大中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。這個(gè)簡單的例子充分說明了在論據(jù)上的高度是如何體現(xiàn)的，簡單來說就是論據(jù)要具有代表性，并且要能夠反映社會(huì)本質(zhì)和規(guī)律、現(xiàn)象，而不是社會(huì)上個(gè)別的、偶然的例子。其次，論據(jù)還要能夠體現(xiàn)當(dāng)前的社會(huì)訴求，上面就在論據(jù)中迎合了一帶一路的社會(huì)熱點(diǎn)話題。最后，要能夠準(zhǔn)確的貼合論點(diǎn)的內(nèi)涵，論點(diǎn)是向水學(xué)習(xí)能夠提高智慧，論據(jù)就要證明這一論點(diǎn)，故使用了學(xué)習(xí)水滴石穿的特性能夠指導(dǎo)國際事務(wù)取得良好的效果，論點(diǎn)與論據(jù)之間完美貼合。而在論證方法上則使用的是理證法中的影響分析，并且通過社會(huì)現(xiàn)象直觀的呈現(xiàn)影響，而理證法相對(duì)于例子在論證合理性上是更優(yōu)的選擇，這也是高度的體現(xiàn)。作文的高度直接決定作文的分?jǐn)?shù)，同學(xué)們往往只重視立意的高度，卻忽略了內(nèi)容的高度，使得分?jǐn)?shù)往往不是很高，中公教育專家希望今天的分析能夠給大家一些啟發(fā)。

2020青海軍隊(duì)文職招考考試軍隊(duì)文職人員招聘公共基礎(chǔ)寫作寫作指導(dǎo)：四種方法幫你輕松寫好議論文

議論文是申論考試中作文書寫的必選文種。從各級(jí)各類的考場作文評(píng)閱及平時(shí)作文批改情況來看，許多學(xué)生之所以不能寫出一篇說理透徹的議論文，是因?yàn)椴荒芮‘?dāng)或綜合運(yùn)用議論文常見的一些論證方法。常見的論證方法有七種：例證法、引證法、喻證法、比較法、歸謬法、歸納法和演繹法。下面細(xì)談四種在議論文寫作時(shí)常用也比較好用的論證方法。一、例證法例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點(diǎn)正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法。事實(shí)強(qiáng)于雄辯，在典型的事例面前，道理不言而喻。要用好例證法，必須注意以下幾個(gè)方面：1、事例要典型、確鑿、有影響力。一般來講，應(yīng)優(yōu)先考慮著名的人物或事例，慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。2、事例的敘述要簡明扼要，切忌拖泥帶水，過于詳細(xì)。舉例是為了證明觀點(diǎn)，不是為了弄清事實(shí)，切忌本末倒置。3、事例切忌單一狹隘，要豐富廣闊，要點(diǎn)面結(jié)合，古今中外相映成輝。同類事例掌握多時(shí)可考慮采用句式排比列舉。4、事例列舉之后要簡短分析，不能將例證法變成事例整理，忌有例無證。5、勤于積累，精于篩選。書到用時(shí)方恨少，平時(shí)多讀書報(bào)，摘記、剪貼是主要手段。積累多了，自然能融會(huì)貫通、左右逢源。二、引證法引證法也叫道理論證，是通過引用名人名言、古詩文名句、反映科學(xué)規(guī)律的俗語諺語警句等來證明自己觀點(diǎn)正確可信的一種論證方法。引證法在考場或平時(shí)練筆寫作中的使用頻率僅次于例證法。由于引證法引用的是世人公認(rèn)的思考結(jié)晶，能夠深刻地反映事物的本質(zhì)已為無數(shù)事實(shí)所證明，所以具有巨大的說服力。怎么用好引證法呢?1、所引用的名言警句等針對(duì)性要強(qiáng)。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景，都應(yīng)用于特定的交際目的，即使談同一個(gè)問題，也有不少名言可供選取。要仔細(xì)分析每個(gè)道理論據(jù)的特有功能，將它引用到恰當(dāng)?shù)恼Z言環(huán)境之中。例如：強(qiáng)調(diào)立志的重要性，要選用三軍可奪帥也，匹夫不可奪其志。強(qiáng)調(diào)志向高潔遠(yuǎn)大，要選用燕雀怎知鴻鵠之志，某同學(xué)沉湎于上網(wǎng)，要選用玩物喪志，某同學(xué)不能只持之以恒、一暴十寒，要選用有為之人立長志，無為之人常立志。2、要簡潔，不宜過多。議論是在發(fā)表自己的見解而不是在介紹他人的見解。引用他人的話，目的是為了讓讀者更加信服自己的話，自己的話應(yīng)是議論的主體，應(yīng)是全文醒目的部分。過多的引文，很容易將自己的分析淹沒。3、要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字、甚至標(biāo)點(diǎn)均準(zhǔn)確無誤;間接引用只須述其大意，但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。三、喻證法喻證法是用設(shè)喻來論證論點(diǎn)的方法。在議論文中，設(shè)喻可以使論點(diǎn)更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動(dòng)。運(yùn)用喻證法必須注意以下三點(diǎn)：1、以小見大，就近取譬。要精選生活中細(xì)小的、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的，就達(dá)不到喻證的目的。2、喻體不求形似，求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強(qiáng)調(diào)特征，描繪事物，側(cè)重形似，以形比形;而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點(diǎn)，以正視聽，力求神似，以義取形。要對(duì)自己所要論爭的對(duì)象和用來設(shè)喻的事物之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行細(xì)致入微的體味與揣摩。3、精剖喻體，絲絲入扣?！赌脕碇髁x》中魯迅先生的喻證法運(yùn)用得是很經(jīng)典的。他用大宅子比喻文化遺產(chǎn)用孱頭、混蛋、廢物來批判三種對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和態(tài)度;用魚翅、鴉片、煙槍、煙燈、姨太太來比喻文化遺產(chǎn)的幾個(gè)組成部分;用占有、挑選、創(chuàng)新來說明批判繼承文化遺產(chǎn)的三個(gè)步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服并不由得拍案叫絕。四、比較法比較法也是一種常見的論證方法，分對(duì)比與類比兩種。1、類比法所謂類比，就是借助某個(gè)或某幾個(gè)類似的故事、實(shí)例或?qū)懽髡甙才诺那榫?，進(jìn)行由此及彼的推理。用于類比的事物大致有這么幾種：古今中外的史實(shí)、神話傳說、寓言、寫作者自己創(chuàng)設(shè)的情境等。運(yùn)用類比要注意所選取的類體要同類，不能相對(duì)或相反;在類比之后要剖析，要善于揭示，一語破的，一刀見血。2、對(duì)比法所謂對(duì)比，就是把正反兩方面的論點(diǎn)和論據(jù)加以剖析對(duì)照，達(dá)到否定錯(cuò)誤觀點(diǎn)，樹立正確論點(diǎn)的目的。運(yùn)用對(duì)比要注意所選取的對(duì)體的正與誤、是與非、新與舊的區(qū)別要非常明顯，要有突出的互相對(duì)立的關(guān)系;必須要對(duì)所要論述的對(duì)象的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識(shí);可以是人對(duì)人、物對(duì)物，也可以是縱向比較或橫向?qū)φ铡．?dāng)然，以上概括的這幾種論證方法，僅僅使用其中的一種，有時(shí)論述也會(huì)過于單薄。為強(qiáng)化說服力，許多議論文兼用多種論證方法。不過，使用多種論證方法要注意突出其中的一種，才會(huì)給人留下深刻的印象。

2019廣東省軍隊(duì)文職考試考試崗位能力技巧：片段閱讀議論文段的“隱性主旨”

2019廣東省軍隊(duì)文職考試考試崗位能力技巧：片段閱讀議論文段的隱性主旨。大家都知道議論文段是片段閱讀重點(diǎn)考查的文段類型。議論文段可以分為有明顯的主旨的即有論點(diǎn)的和無明顯主旨的即無論點(diǎn)的兩類題型。 議論文段有明顯主旨：正確答案為文段論點(diǎn)的原文原句或者精簡壓縮。(觀點(diǎn)=內(nèi)容) 議論文段無明顯主旨：正確答案為文段論據(jù)的同意互換或者言外之意。(觀點(diǎn)內(nèi)容) ①無明顯觀點(diǎn)議論文段：列舉出的論據(jù)具有傾向性 主要內(nèi)容：論據(jù)內(nèi)容歸納概括; 意在表達(dá)：圍繞傾向性推出言外之意。 例1.濕地指的是陸地和水體之間的過渡帶，和森林、海洋并稱為地球三大系統(tǒng)。在維護(hù)生物多樣性、調(diào)節(jié)氣候、抵御洪水等起著重要的作用。98年的長江大洪水使人們意識(shí)到濕地能夠?qū)樗鸬骄彌_作用。

于是，這些自然形成的水網(wǎng)被攔腰斬?cái)?，遇到洪水便無能為力了。 主要內(nèi)容：濕地的概念及未保護(hù)濕地引發(fā)的災(zāi)害; 意在表達(dá)：保護(hù)濕地。 ②無明顯觀點(diǎn)議論文段：通篇指講問題及分析 主要內(nèi)容：問題的總結(jié); 意在表達(dá)：針對(duì)問題提出對(duì)策。 所提的對(duì)策要注意兩點(diǎn)：①對(duì)策具有可操作性;②切實(shí)能夠解決文中的問題。 例2.趨利避害是資本的本性，地產(chǎn)商也不例外，所以掛創(chuàng)意之頭賣地產(chǎn)之肉不能僅指責(zé)地產(chǎn)商，也在于，如今的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)入門檻太低。放眼全，創(chuàng)意園區(qū)遍地開花，其中很多都是掛羊頭賣狗肉，做些簡單但能賺錢的生意，比如搞帶點(diǎn)創(chuàng)意色彩的餐飲、服飾、旅游工藝品等等，既沒有文化，也沒有創(chuàng)意。 這段文字意在表明： A.許多創(chuàng)意園區(qū)名不副實(shí) B.

創(chuàng)意園區(qū)的發(fā)展任重道遠(yuǎn) D.創(chuàng)意園區(qū)的準(zhǔn)入門檻應(yīng)該提高 答案：D。 參考解析：本題為主旨類題目。文段第一句說的是現(xiàn)在的問題主要是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)入門檻太低導(dǎo)致的。后面用具體情況分析我創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)存在的問題很多都是掛羊頭賣狗肉而沒有追求創(chuàng)意，用這個(gè)例子來說明創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的門檻太低。從文段體裁上來看是明顯的議論文，議論文段通篇說問題及分析，沒有明顯的主旨句，所以這個(gè)文段意在表達(dá)的就是如何能夠針對(duì)問題提出對(duì)策。D選項(xiàng)是針對(duì)題干創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)門檻太低的問題提出的具體對(duì)策，所以正確答案為D。A、C選項(xiàng)是對(duì)題干問題的總結(jié)，不是題干意在說明的觀點(diǎn)，故排除。B選項(xiàng)的任重道遠(yuǎn)屬于過度推斷的選項(xiàng)，故排除。故正確答案為D。

2017年公共基礎(chǔ)知識(shí)備考：議論文寫作技巧-解放軍文職人員招聘-軍隊(duì)文職考試-紅師教育

一、議論文的概念議論文是對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文 體。議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)的基本要求是:觀點(diǎn)正確，認(rèn)真概括，有實(shí)際意義，恰當(dāng) 地綜合運(yùn)用各種表達(dá)方式;論據(jù)基本要求是:真實(shí)可靠，充分典型;論證的基本要求是:推理必須符合 邏輯。議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實(shí)、 講道理、辨是非，以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語 言精練、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。二、議論文三要素(一)論 點(diǎn)論點(diǎn)是指作者對(duì)所議論的問題(事件，現(xiàn)象，人物，觀念等〉所持的見解和主張。(1)議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來補(bǔ) 充或證明中心論點(diǎn)的，只要研究這些論點(diǎn)的關(guān)系，就可以分出主從。(二)論 據(jù)論據(jù)是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。(2)道理論據(jù)。作為論據(jù)的道理總是讀者比較熟悉的，或者是為社會(huì)普遍承認(rèn)的，它們是對(duì)大量事 實(shí)抽象，概括的結(jié)果。(三)論 證議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過論證組織起來的。論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論 點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。論點(diǎn)是解決 需要證明什么 ，論據(jù)是解決 用什么來證明 ，論證是解決 怎樣證明 。1.論證的方法(1)舉例論證。列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。(2)道理論證。用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理 公式等來證明論點(diǎn)。(3)對(duì)比論證。拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)。(4)比喻論證。用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。此外，在駁論中，往往還采用 以子之矛，攻 子之盾 的批駁方法和 歸謬法 。這些方法在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。2.論證方式議論文從論證方式看，一般分為立論和駁論兩種。(1)立論。立論是對(duì)一定的事件或問題從正面闡述作者的見解和主張的論證方法。(2)駁論。駁論是就一定的事件和問題發(fā)表議論，揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的見解或主張。三、如何寫好議論文(一)正確地確定中心論點(diǎn)1.要有針對(duì)性任何議論文都應(yīng)有很強(qiáng)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，主要是指能夠有的放矢、針砭時(shí)弊、面對(duì)矛盾，幫助 人們正確認(rèn)識(shí)一些事物，能夠產(chǎn)生積極的社會(huì)效應(yīng)，對(duì)矛盾的解決有實(shí)實(shí)在在的幫助。而不是無病呻 吟、夸夸其談、搞文字游戲、八股文。2.要有準(zhǔn)確性立論在找準(zhǔn)了針對(duì)的問題后，首先是準(zhǔn)確性。立論違背了準(zhǔn)確性，就會(huì)失去人們的信賴，甚至直接 導(dǎo)致人們思想上和行動(dòng)上的混亂，釀成錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向。立論的準(zhǔn)確性主要體現(xiàn)在以下幾方面。(1)概念、論斷要準(zhǔn)確。概念不準(zhǔn)確就容易產(chǎn)生歧義，論斷不準(zhǔn)確就容易引起思想混亂。例如:近幾 年 老板 一詞相當(dāng)流行。不僅私人企業(yè)的經(jīng)理被稱為老板，國有企業(yè)甚至國家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部也被稱 為 老板 。其實(shí)， 老板 這一概念是有其特殊含義的。在舊社會(huì)雇工稱工廠、商店的所有者為老板。改 革開放的今天，這個(gè)稱謂即使可以沿用,也只適合私營企業(yè)的所有者，而對(duì)國有企業(yè)的管理者顯然是不 適合的，對(duì)國家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)干部就更不適合了。社會(huì)上將這一概念混淆了，使一些國有企業(yè)和國家機(jī)關(guān) 的領(lǐng)導(dǎo)者也錯(cuò)誤地把自己視為一言九鼎、一手遮天、唯我獨(dú)尊的 老板 ，而勞動(dòng)大眾卻毫無地位可言。 這樣勢(shì)必會(huì)日益淡化國有企業(yè)的性質(zhì)，淡化職工的主人翁地位，淡化和混淆管理者與生產(chǎn)者，公仆與主 人的關(guān)系。(2)提法、表述要有 度 。世界上很多事情難就難在對(duì) 度 的把握上。立論準(zhǔn)確，在文字的提法和 表述上也必須掌握好 度 。如孤立地強(qiáng)調(diào)矛盾的某一方面，很容易導(dǎo)致片面性。如有人提出 知識(shí)就是 人才 ，其實(shí)這句話是不準(zhǔn)確的。人才的范疇很廣，比如有一些一技之長，一些有藝術(shù)天賦的人，并不一 定與知識(shí)相連，應(yīng)該是一切對(duì)國家的建設(shè)有用之人都是人才。