軍隊(duì)招聘考試2015年軍隊(duì)文職人員招聘考試公基模擬

解放軍文職招聘考試2015年軍隊(duì)文職人員招聘考試公基模擬題：政治常識(shí)（二） 發(fā)布時(shí)間：2017-06-11 19:21:34 【政治基礎(chǔ)知識(shí)】 1.中國(guó)共產(chǎn)黨第一次明確提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)是在黨的（ ）上。 A.一大 B.二大 C.三大 D.七大 2.資本的報(bào)酬是（ ）。 A.工資 B.租金 C.利息 D.利潤(rùn) 3.下列表述中，包含辯證法思想的有（ ）。 ①福兮福之所倚，福兮禍之所伏 ②動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng) ③因地制宜，因時(shí)制宜 ④道之大原出于天，天不變，道亦不變 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④ 4.中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則是（ ）。

A.堅(jiān)持人民主體地位 B.公平正義 C.改革開放 D.共同富裕 5.民族區(qū)域自治制度是適合我國(guó)國(guó)情的基本政治制度，這一制度的前提和基礎(chǔ)是（ ）。 A.各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣不同 B.相互依存的民族關(guān)系 C.民族自治地方，設(shè)立自治機(jī)關(guān) D.領(lǐng)土完整和國(guó)家統(tǒng)一 6.一臺(tái)筆記本電腦原價(jià)8700元，元旦期間價(jià)格調(diào)整為6699元。在這里，貨幣充當(dāng)?shù)穆毮苁牵?）。 A.世界貨幣 B.流通手段 C.價(jià)值尺度 D.貯藏手段 7.科學(xué)發(fā)展觀的核心是（ ）。 A.以人為本 B.執(zhí)政為民 C.與時(shí)俱進(jìn) D.立黨為公 8.認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，最重要的是認(rèn)清（ ）。

A.社會(huì)主義社會(huì)的性質(zhì) B.中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和所處的發(fā)展階段 C.社會(huì)主義初級(jí)階段 D.社會(huì)主義發(fā)達(dá)階段 9.意識(shí)通過(guò)人們的實(shí)踐活動(dòng)而反作用于客觀世界，引起客觀世界的變化，這是意識(shí)的（ ）。 A.能動(dòng)性 B.偶然性 C.普遍性 D.特殊性 10. 菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃 反映的是（ ）的哲學(xué)觀點(diǎn)。 A.形而上學(xué) B.不可知論 C.主觀唯心主義 D.客觀唯心主義 【答案及解析】 1、【答案】B。解析：中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)于1922年7月6日至23日在上海英租界南成都路輔德里625號(hào)（現(xiàn)成都北路7弄30號(hào)）舉行。這次大會(huì)最偉大的歷史功績(jī)是明確地提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，故本題選B。 2、【答案】D。解析：資本報(bào)酬是指資本投入所新增殖的價(jià)值，也是一般意義上的 利潤(rùn) ，利潤(rùn)（profit）指企業(yè)銷售產(chǎn)品的收入扣除成本價(jià)格和稅金以后的余額，通過(guò)資本的投入獲得利潤(rùn)，也就是獲得了資本的報(bào)酬。工資是勞動(dòng)的報(bào)酬。

利息是貨幣所有者因?yàn)榘l(fā)出貨幣資金而從借款者手中獲得的報(bào)酬，利息實(shí)質(zhì)上是利潤(rùn)的一部分，是利潤(rùn)的特殊轉(zhuǎn)化形式。故本題答案選D。 3、【答案】A。解析：辯證法的觀點(diǎn)是要求用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，最主要的內(nèi)容包括矛盾律、否定之否定率、質(zhì)量互變率。①?gòu)?qiáng)調(diào)了福與禍之間可以相互轉(zhuǎn)化，這體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性，福和禍?zhǔn)且粚?duì)矛盾，是對(duì)立的，但是在一定條件下又具有同一性，可以相互轉(zhuǎn)化，因此包含辯證法思想；②動(dòng)中有靜靜中有動(dòng)，體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，運(yùn)動(dòng)與靜止也是一對(duì)矛盾，相互包含相互轉(zhuǎn)化，因此也符合矛盾的觀點(diǎn)；③因地制宜，因時(shí)制宜體現(xiàn)了的是矛盾的特殊性要求我們要具體問(wèn)題具體分析，因?yàn)殡S著時(shí)間地點(diǎn)變化，情況也都不一樣，因此要因地制宜因時(shí)制宜，符合辯證法思想；④道之大原出于天，天不變，道亦不變，這強(qiáng)調(diào)的是天不變與道不變，是一種靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題，看不到天地的變化，所以是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)，錯(cuò)誤。因此①②③正確，④錯(cuò)誤，因此本題答案選A。

4、【答案】D。解析：鄧小平指出： 一個(gè)公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義根本原則 。中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)還是社會(huì)主義，而中國(guó)的社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。故本題答案選D。 5、【答案】D。解析：民族區(qū)域自治制度就是在統(tǒng)一的祖國(guó)大家庭里，在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以少數(shù)民族聚居的地區(qū)為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的自治機(jī)關(guān)，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，自主地管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務(wù)，行使當(dāng)家做主的權(quán)利。中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度最主要的的原因或基礎(chǔ)是中國(guó)在歷史上長(zhǎng)期以來(lái)就是一個(gè)集中統(tǒng)一的國(guó)家。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中國(guó)境內(nèi)各民族逐步匯合成了中華民族。長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)的民族分布以大雜居、小聚居為主。長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，形成了各民族只適宜于合作互助，而不適宜于分離的民族關(guān)系。我國(guó)人口、資源分布和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡。只有實(shí)行民族區(qū)域自治制度，才有利于各民族的發(fā)展和國(guó)家的繁榮、昌盛。因此，本題應(yīng)選D選項(xiàng)。

6、【答案】C。解析：貨幣的主要職能有價(jià)值尺度、流通手段、支付手段、世界貨幣、貯藏手段等，其中，價(jià)值尺度是指貨幣的衡量其他商品價(jià)值大小的職能。題中不同時(shí)段對(duì)電腦的標(biāo)價(jià)，體現(xiàn)的是貨幣衡量電腦價(jià)值的職能，即價(jià)值尺度職能。故本題應(yīng)選C。

7、【答案】A。解析：科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容是：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。 立黨為公，執(zhí)政為民 是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，也是 三個(gè)代表 重要思想的本質(zhì)。 三個(gè)代表 的關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。故本題答案選A。

8、【答案】B。解析：D項(xiàng)說(shuō)法是錯(cuò)誤的，我國(guó)是最大的發(fā)展中國(guó)家，是處于社會(huì)主義初級(jí)階段，非發(fā)達(dá)階段。早在民主革命時(shí)期，毛澤東就提出， 認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本依據(jù)。 那么，認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，最重要的就是認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和所處的發(fā)展階段。C項(xiàng)的社會(huì)主義初級(jí)階段是這個(gè)思想指導(dǎo)下對(duì)中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)結(jié)果。A項(xiàng)說(shuō)法已經(jīng)包含在B項(xiàng)。故本題答案選B。

9、【答案】A。解析：CD項(xiàng)是矛盾的特殊性和普遍性，與題干無(wú)關(guān)；B項(xiàng)偶然性與必然性是唯物辯證法的范疇之一，與題干無(wú)關(guān)。故本題答案選A。 10、【答案】C。解析：詩(shī)句的意思是指，菩提原本就沒(méi)有樹，明亮的鏡子也并不是臺(tái)。本來(lái)就是虛無(wú)沒(méi)有一物，那里會(huì)染上什么塵埃？也就是說(shuō)，外在事物都不過(guò)是人內(nèi)心的反映，除去人心，世上本無(wú)一物。這個(gè)觀點(diǎn)是典型的主觀唯心主義。A項(xiàng)形而上學(xué)是孤立、靜止、片面的看問(wèn)題；B項(xiàng)不可知論是認(rèn)為世界是不可知的，人類無(wú)法認(rèn)識(shí)世界；D項(xiàng)客觀唯心主義認(rèn)為世界的本原是脫離于人二存在的客觀精神，ABD項(xiàng)都不能反映題目中詩(shī)句的觀點(diǎn)。故本題答案選C。